ÁMBITOS. Nº 6. 1 er Semestre
de 2001 (pp. 305-320)
Las relaciones históricas como precedentes del periodismo granadino
Dr. Javier González Antón ©
Profesor Titular de Documentación Periodística,
Universidad de La Laguna
Las relaciones históricas
son impresos informativos, antecedentes inmediatos de las primeras gacetas y de
todo el periodismo. A partir de más de 150 editadas en Granada durante los
siglos XVI a XVIII se estudian desde todos los aspectos, su presentación como
pliegos sueltos, formato, páginas, tipos e ilustraciones. Sus autores e
impresores, así como los contenidos, los principales temas, desde los bélicos,
pasando por los políticos y sociales, hasta los festivos y de sucesos. La
descripción de la realidad y de los hechos de actualidad, el sensacionalismo,
la truculencia y el moralismo de las relacionadas con descripciones de hechos
extraordinarios, así como su escaso precio, abonan su carácter popular, su
importancia dentro de la publicística, y refuerzan su estrecha relación con la
prensa.
The relaciones are informative documents, antecedents of the first
gacettes and the whole journalism. Fron more than 150 edited in Granada since
the XVI century to the XVIII century we can studie all their aspects. Their
presentation as odd sheets, the format, pages, kinds and pictures. Their
authors and printers, the contents and the main subjects. (From belic and
politic to festive and events). The description of the reality and the
actuality events, the sensacionalism, cruelty and the moralism and his lower
prices improve their popular character and their importance in the journalism.
Palabras claves:
Relaciones históricas/ Publicística/ Antecedentes del periodismo/ Pliegos
sueltos/ Granada/ Información de actualidad.
Key Words: Relations/ Antecedents of journalism/ Odd sheets/ Granada/
Information.
Entre los precedentes del
periodismo se encuentra una serie de impresos unitarios de carácter
informativo, los conocidos como pliegos sueltos, traslaciones a la imprenta de
las relaciones informativas manuscritas del siglo XV; éstas eran noticieros,
reflejo de acontecimientos y novedades locales que aparecían ocasionalmente (1)
Ello responde a las necesidades de información del pueblo, ávido de narraciones
de acontecimientos bélicos, políticos o insólitos, a lo que no es ajeno la
polémica.
En la sociedad estamental
de los siglos XVII y XVIII, la publicística desempeñaba un papel semejante al
del periodismo de los siglos posteriores (2), los impresos, como las
relaciones, manifiestos, etc. cubrían las mismas necesidades, por su valor
informativo, polémico y cultural.
Como señala Bellanger (3),
la relación o nouvelle impresa sucede a fines del XV a la manuscrita. Ella
ofrece ya características propias de la prensa: trata de la actualidad,
informa, busca el sensacionalismo, sólo queda a falta de la periodicidad, ya
que son lanzadas ocasionalmente con motivo de acontecimientos reales o
imaginarios.
La conexión entre las
relaciones y el periodismo ha sido siempre estrecha, hasta el punto de que el
primer número de la gazeta madrileña se titulaba Relación o Gazeta de algunos
casos..., o, como algún investigador metafóricamente señala, las relaciones
desembocan en las gacetas como los afluentes en los ríos.
Tampoco se habían definido
las diferencias y límites entre cualesquiera de los impresos no unitarios, ya
fueran folletos, obras completas de publicación fraccionada o periódicos.
Las gacetas enlazan con el
relacionismo de los descubrimientos, de las conquistas, de las empresas
exteriores y de las fiestas sacras y populares. Según Gómez Aparicio (4) lo que
hace la gaceta es sistematizar la información, abrir un cauce de satisfacción
de la necesidad, más viva cada día, de noticias transparentes y escuetas...
Hasta entonces, la opinión
pública se ha transmitido, pues, a través de las relaciones, cartas o
«nouvelles á la main». Como ya hemos señalado (5), la gran importancia política
de España, y su intervención en múltiples acontecimientos internacionales como
guerras y descubrimientos, hace que nuestro país, en este periodo de la
información, sea el más destacado tanto en número como por la difusión y
variedad de las relaciones. También Kástner (6) considera que para todo lo que
sucedía en Europa los periódicos españoles eran de los de más importancia,
porque estas noticias llegaban en barcos españoles y desde ésta se esparcían
por todo el país y los estados vecinos». No es casualidad que nombres españoles
de imprenta hayan sido empleados en el extranjero, y esto demuestra la gran
importancia de la prensa española de aquellos tiempos, caso del empleo de la
palabra «copia», en vez de «Abschrift que se encuentra en los encabezamientos
alemanes de entonces.
Pero, desafortunadamente,
gran parte de esos impresos se han perdido, como señala Blasco (7). Las causas
eran diversas: la escasa tirada, su carácter de hoja volante no encuadernada,
la naturaleza efímera de lo narrado, etc.
De esa gran difusión de
impresos son consumidores preferentes los habitantes de las ciudades, sobre
todo de aquellas frecuentes focos de información, caso de puertos como Sevilla
y también Granada. Aguilar Piñal (8) ha resaltado el importante papel de las
imprentas andaluzas, como Sevilla, Málaga, Cádiz, y Granada, con Madrid y
Valencia, así como la preponderancia de los temas y autores de la región
andaluza.
Para Kástner, el
acontecimiento más difundido de la época sería la guerra de Granada, ya del año
1487 se conoce un informe sobre la reconquista de Málaga, con el discurso hecho
por los cardenales sobre el acontecimiento. Muchas de las noticias sobre
Granada se tradujeron a diversos idiomas, como la de In Laudem.. o La tres
celebre... (9). Con ello prácticamente se inaugura una nueva etapa en la
comunicación de la información, la relación impresa. Granada, como tema usual,
entra igualmente en el proceso informativo moderno que desembocará en la
prensa.
La implantación en Granada
de los pliegos informativos o históricos fue importante. Aun a falta de
catálogos exhaustivos, en nuestra memoria de licenciatura (10) analizamos y
catalogamos 150 impresos, lo que nos permite estimar que la situación de
Granada, entre el resto de las grandes ciudades, debió de ser similar a la de
los pliegos poéticos, aunque quizás con una mayor preponderancia de Sevilla.
Los pliegos históricos o
relaciones han sido poco estudiados. Aparte de las referencias existentes en
obras generales, hemos de señalar el catálogo de Agulló y Cobo (11), así como
una obra antigua referente sólo a las granadinas y que aún conserva parte de su
valor: las Relaciones del siglo XVII, de Palanco Romero, en donde se incluyen
trece impresos encontrados en la Biblioteca Universitaria de Granada.
El estudio de la evolución
de la información impresa se encuentra en el caso de Granada enmarcado en unas
coordenadas muy peculiares. Los primeros antecedentes de la información en el
moderno sentido del término, la información impresa, necesariamente han de
arrancar del periodo final del siglo XV. Ahora bien, las peculiares
características sociopolíticas del reino de Granada, con su tardía
incorporación al reino de Castilla, implican igualmente un corte determinante
respecto a su inmediato pasado. De ahí que no existan prácticamente
antecedentes directos de la información en Granada con anterioridad al año 1500
y que sus precedentes sólo lo sean de un modo tangencial, información con
contenidos acerca del reino de Granada pero transmitida desde fuera de él,
cronistas extraños al reino, al que se aproximan por los avatares bélicos, etc.
El punto de arranque de la
información impresa granadina resulta, pues, por partida doble, mucho más
diáfano: dominación cristiana e introducción de la imprenta, acontecimientos
ambos de finales del XV.
El primero de los
condicionantes para la edición de publicaciones granadinas era la existencia o
no de imprentas capacitadas, hecho pronto superado con creces ya que Granada
fue una de las capitales españolas con mayor número de talleres y de obras.
Así, sólo en siete años, los que van desde 1566 a 1573, hay 25 pliegos poéticos
impresos en el taller de Hugo de Mena, cantidad que Rodríguez Moñino (12)
considera que no tuvo parangón por entonces en toda España.
Para el siglo XVII, García
de Enterría (13) señala a Granada como la sexta capital española en producción
de pliegos sueltos poéticos, con 15 durante este periodo. Si a ello añadimos
los citados por Caro Baroja (14) o Rodríguez Moñino y el abundante material que
hemos encontrado, cabe considerar a Granada como una de las capitales con mayor
número de pliegos impresos.
Ciñéndonos a los
antecedentes más directos, vamos a apuntar brevemente las características de
los impresos que hicieron posible la aparición de la prensa: las relaciones,
junto con los romances, los más populares y difundidos entre los pliegos
sueltos.
En conformidad con su
presentación, Rodríguez Moñino (15) considera como Los pliegos sueltos a
aquellos impresos de pocas páginas no encuadernables:
Por pliego suelto
entendemos, en general, un cuaderno de pocas hojas... aunque en principio
sirvió como norma atenerse a lo que en verdad era un pliego, es decir, una hoja
de papel en su tamaño normal, doblada dos veces para obtener ocho páginas, poco
a poco se ha ido ensanchando el concepto..
Una primera distinción
deslinda los pliegos sueltos de aquellos impresos también de pocas páginas de
carácter religioso o judicial, que por tener un desarrollo particular no
conducen al nacimiento de las publicaciones periódicas ni son de forma estricta
medios de difusión informativa de actualidad. Entre ellos se encuentran los
edictos, bandos, sermones, bulas, oraciones (16), memoriales (17),
representaciones (18), sentencias (19), programas (20), etc.
De carácter informativo,
pero de tema particular y edición ocasional y no repetible, ni periódica,
serían los manifiestos (21) y no dependientes de periodicidad y ocasionales,
los libelos (22) carteles o bandos. Ellos tienen un componente informativo,
pero con un desarrollo paralelo y distinto al de la prensa, que en muchos casos
los mantiene hoy en vigencia de forma independiente.
Entre los pliegos sueltos
hemos de distinguir también los de contenido imaginativo, o literario, y los
informativos o históricos. También Domínguez Ortiz señala estos dos grandes
apartados: Según que el contenido sea fabulatorio (coplas, romances,
oraciones), o informativo: las relaciones, de diverso valor y tema,
precedentes de la prensa. Será a los segundos a los que nos dediquemos ahora.
Los pliegos sueltos
históricos, informativos o relaciones tratan de acontecimientos reales y
adolecen por tanto del carácter imaginativo inherente a sus similares
literarios. Al basarse en la realidad, son excelentes instrumentos de
información, así como eficaz sistema de propaganda política, características
ambas que se dan igualmente en el posterior periodismo.
Fuensanta del Valle (23)
resalta su carácter popular y gran difusión, favorecida por su escaso precio, y
considera que es el origen exacto del periódico, ya que se encuentra en la
necesidad de reunir en un pequeño espacio, en una misma hoja impresa, o en 3 o
4 a lo sumo, muchas noticias e informaciones de todas clases.
Su origen popular explica
también que la impresión no fuera cuidada, con abundantes erratas tipográficas
y lingüísticas, con una sintaxis y ortografía muy deficientes. Escritas en
prosa, podían ser enumeración de datos o narraciones más cuidadas, casi siempre
en tono laudatorio con exageración de los aspectos favorables.
Las primeras publicaciones
informativas son las Relaciones históricas, y la mayoría de las 150 que he podido
encontrar tienen un formato de folio, 28 x 20 centímetros, con dos hojas,
aunque más esporádicamente aparecen también en tamaño de 4º, 20 x 14 y 8
páginas, formato que es precisamente el adoptado por las gacetas. Como nos
señala Bellanger (24), el material de impresión de las gacetas era el mismo en
todo el mundo, el de la impresión clásica: caracteres móviles, prensa o prensas
manuales, y la tinta y papel corrientemente empleados.
El formato de las
relaciones era ciertamente pequeño, aunque no uniforme; la cantidad del texto
era seguramente la causa de los distintos formatos, ya que se elegía el folio o
en octava según la extensión de lo narrado. También los periódicos del primer
momento solían no pasar de las cuatro páginas, y sólo cuando tenían noticias de
mayor importancia aumentaban el número de páginas.
Las relaciones normalmente
estaban confeccionadas en un pliego doblado en cuatro páginas, no difiriendo
grandemente de los pliegos poéticos, normalmente también un pliego suelto
doblado una o dos veces, con 4 u 8 páginas en 4º u 8º, a una o dos columnas, y
con tipos de letras normal, negrita o cursiva.
Los grabados son
frecuentes en las relaciones, aunque la mayoría de las veces no guardan una
estrecha relación con el texto que ilustra, ya que el editor suele aprovechar
los utilizados en los libros que editaba, siempre que tengan temas semejantes;
así, se repiten frecuentemente las figuras de barcas cuando el asunto hacía
referencia a confrontaciones navales.
Los tipos de letra
utilizados corrientemente son los góticos, el romano y el itálico,. Como nos
informa Bellanger (25), cada fundador trabaja por su propia iniciativa, y en el
XVIII cada cuerpo de tipo tiene una designación particular en función del que lo
usa; así, el cuerpo 7 se denomina Mignonne, el 8 Gaillarde, el 9 Petit Romain.
Sólo a finales del siglo, en 1775, Didot sustituye la antigua denominación por
cifras relacionadas con el sistema métrico.
Los cuerpos de letra
suelen ser pequeños. Utilizando como medida el actual punto Didot, son de una
gama de tamaños que varía entre los 8 y 12 puntos, para el texto; los más
pequeños, para algunas relaciones y las gacetas normalmente; y los tamaños
alrededor del 12 para las relaciones y pronósticos.
Los titulares en las
relaciones solían encabezar el texto en los primeros tiempos, colocados en la
parte superior de la página; posteriormente, alternan con los que ocupan toda
la primera página a modo de portada.
Analizadas globalmente,
las relaciones guardan siempre una gran semejanza, tanto en su número de
páginas como en columnas, formato, tipos, cuerpos de letra y grabados.
Durante todo este periodo
fue, pues, muy arcaica la presentación, faltando por completo el moderno
instinto periodístico de presentar un reclamo atrayente al público. Lo
importante era el contenido expresado y no su presentación. Las portadas
iguales, los tipos uniformes, los tamaños escasos, etc., buscan asemejarse a un
fascículo y no a un periódico. Todo ello hace que los arcaísmos sean manifiestos,
y la visualización deficiente, por lo que ciertamente la cultura visual aún no
se vaticina ante el predominio absoluto de lo escrito.
La impresión se seguía
haciendo en la «prensa plana» inventada por Gutenberg, a la que apenas se le
habían introducido novedades. La prensa era de madera, una máquina horizontal
de presión y con superficies planas, y el mecanismo se limitaba a hacer
descender la platina hasta apretarse sobre la forma y levantarse posteriormente
(26). Los caracteres móviles en la composición y la prensa de Gutenberg son los
utilizados en relaciones y gaceta, es la culminación de la prensa plana, y de
la fuerza del hombre como motriz: correspond non seulement au rigne de la
typographie, mais a celui de la presse plate, utilisant la pression dun
plateau sur une forme plate. La force motrice est fournie par Ihomme saidant dun
levier... (27)
De cualquier forma hay una
cierta evolución, En España, a lo largo del siglo XVII se produce una
manifiesta decadencia de la tipografía, pese a la existencia de impresores de
calidad y de textos literarios y religiosos para componer. Ello se debió a la
débil situación económica, que llevó al uso de papel de ínfima calidad, tipos
muy usados y a la falta de competitividad (28). Por contra, a lo largo del
siglo de la Ilustración se produce un resurgir de la tipografía española,
fundamentalmente a partir de Carlos III, muy aficionado a la impresión.
Hasta principios del siglo
XIX sólo se habían conseguido aportar ligeras innovaciones a la prensa de Gutenberg,
como el tornillo de hierro o el empleo de la franqueta; aunque básicamente, el
principio de la prensa tipográfica no cambiará hasta la invención de la prensa
de cilindro. Faltaban, por tanto, casi todos los progresos fundamentales. La
composición fue igualmente artesanal hasta finales del siglo XIX, haciéndose a
mano a base de reunir tipos sueltos.
Su aceptación y el interés
que se muestra por estos impresos era muy grande, hasta el punto de ser
frecuente la reedición de la información en distintas ciudades para darlas a
conocer a sus ciudadanos, cuando además el tamaño de las tiradas y el efecto
geográfico era muy limitado. De ello tenemos múltiples ejemplos, caso de las
dos relaciones impresas en Sevilla y Granada en 1621 Copia segunda. Maravilloso
insigne y costoso arco, o Puerta, que los Ingleses han hecho en el Pilouriño
viejo, por donde ha de entrar su Magestad en Lisboa. Impresso con licencia en
Seuilla por Iuan Serrano, y por su original en Granada por Francisco Heylan,
Impresor de la Real Chancillería, en la calle del Agua. (29)
Otro caso afecta a
Canarias, la que en 1630 describe la victoria de don Fadrique de Toledo sobre
cuarenta naves holandesas, también alcanzan gran difusión y se imprimen en más
de dos ciudades casi simultáneamente, en este caso en Valladolid y Granada.
Aunque la mayoría son
monotemáticas, en algunos casos se asemejan a los periódicos en cuanto que
incluyen en una relación más de una noticia de actualidad; es el caso de la que
el año 1631 trata de temas tan dispares como la alegría por la llegada de la
flota de América, con la catástrofe de un incendio en la Plaza Mayor de Madrid,
Relación del lastimoso incendio que en Domingo seis de Julio deste año de 1631.
emprendió a las dos de la mañana en la Real Plaça de Madrid... sucessos
notables, perdida de hazienda y vidas, medios que se ha tornado para reparar
los daños del fuego y las alegres nueuas de las pazes de Italia, y llegada de
nuestra armada de Pernambuco. Impresso con licencia en Granada, en la Imprenta
de Martin Fernández Zambrano, en la calle de los Gomeles, año de 1631. (30)
Entre los autores, cabe
señalar a Blas Fernández de Santistevan (31), coetáneo de Henríquez de
Jorquera. En 1624, Diego Ruiz, que escribe en Madrid publicaciones que se
imprimen en su ciudad natal (32); Cristóval Bravo, cordobés, ciego y autor
también de populares pliegos literarios, como el Testamento del Gallo (33); o
Francisco del Tello, en 1598. También, Bernardo del Toro en 1615; Tomás Ybio
Calderón, tres años después, o Pedro Ruiz de Céspedes, en 1620.
En la difusión de la
información juega un papel fundamental la existencia de imprentas. Sólo cuatro
años después de consumada la conquista del reino por los cristianos, en 1496,
se instalan en la ciudad los primeros impresores, auspiciados por el obispo
Hernando de Talavera. Se trataba de Meynardo Hungut y Johannes de Mirenberga, a
los que sigue el primer español, el salmantino Juan de Varela (34). La mayoría
de los impresores granadinos estuvieron ligados directamente a la difusión
informativa, primero con las relaciones y luego con las gacetas y periódicos.
Entre ellos se encuentran verdaderos artistas, caso de Francisco Heylan, de la
dinastía de su nombre, nacido en Amberes en 1584 y muerto en Granada en 1650. Fue
éste un magnífico grabador, burilista y tipógrafo, y entre sus cargos ostentó
el de impresor de la Real Chancillería de Granada; destacó como reproductor de
retratos y de portadas hasta el punto de que sus planchas seguían siendo
aprovechadas en ediciones más de un siglo posteriores (35).
También son frecuentes las
empresas familiares de impresores como los Mena, dirigida en 1552 por Sebastián
y de 1566 al 73 por Hugo. Los Muñoz, Sebastián en 1610 y Juan desde 1616 al 24;
o Pedro Bolívar en 1620 y Baltasar, desde 1658 hasta 1668.
Otros destacan por ser
prolíficos artesanos, hasta el punto de que la gran cantidad de pliegos sueltos
que editan en corto espacio de tiempo hace que posean un cierto sello de
periodicidad, así Bartolomé de Lorenzana publica 16 relaciones históricas desde
1618 al 31; Martín Fernández Zambrano, publicó 7 entre los años de 1612 y 1630;
Juan Muñoz, 6 entre 1616 y 1624. Francisco Heylan, que editó igualmente 6 entre
los años 1620 y 1625; o Sebastián de Mena, que imprimió 5 en los últimos años
del siglo XVI. También para los pliegos poéticos encontramos prolíficos
impresores, como Hugo de Mena, con 25 en sólo siete años.
Por lo que atañe a las
fuentes de la información, Timoteo Álvarez (36) señala que la superficie
redaccional, los textos, se pueden clasificar en las secciones normales de
nacional, internacional, regional y local, sin que tengan en esa época que
aparecer como secciones fijas, sino más bien a las que sólo se refieren cuando
algún asunto importante lo exige. Siendo para el siglo XVIII y XIX las
secciones ya más diferenciadas e importantes, las de internacional y nacional.
La información
internacional aparece por primera vez en los pliegos sueltos, entre las
relaciones. La primera, titulada Relación de la admirable toma de la ciudad de
Amiens en el 11 de Março de 1597 años, pudo ser obra de Agustín Morales y fue
impresa en Granada por Sebastián de Mena. Otra del mismo año se titula Nueva
relación de las grandes victorias que ha tenido el emperador contra el gran
turco... también ay auisos de Francia y otras partes, perteneciendo al mismo
impresor que la anterior.
Entre las conservadas, las
más antiguas datan de mediados del siglo XVI, es el caso en 1563 de la Relación
muy verdadera de todo lo que ha pasado en la venida y cerco que el rey de Argel
puso sobre Orán. Granada, René Rabut, 1563.(37)
La información de carácter
nacional más antigua entre las relaciones conservadas data de 1612 y se titula
Relación de un sacerdote que murió en Valencia, año 1612, el cual ha hecho
Ntro. Señor por él doscientos sesenta milagros... llamábase Francisco Jerónimo
Simó. (38)
La información regional
aparece por primera vez en una relación fechada en 1611 que trata de un
enfrentamiento naval con turcos y holandeses en aguas de Málaga: Relación
verdadera del suceso que tuvo don Pedro de Toledo, Marqués de Villafranca,
junto a la ciudad de Málaga con dos navíos turcos y Holandeses piratas y como
los rindió..
El primer pliego que
aporta información sobre Granada, y posiblemente el primer pliego poético
español, como indica Julio Caro Baroja (39), es el mencionado por Fernando
Colón: Conquista del Reino de Granada, opúsculo en coplas, impreso
probablemente en 1482, como señalan sus primeros versos: Año de ochenta y dos /
el poder vino mostrando ... Otro pliego del momento, que incluye información
local, es el In lauden... serenissimi Ferdinandi Hispaniarum, impreso en Roma y
luego en París con el título de La tres célebre digne de memoire et victorieuse
prise de la cité de Grenade... papeles que muy probablemente fueron impresos
posteriormente en Granada. Ya con certeza impresas en la ciudad fueron las
Observaciones diarias de acontecimientos granadinos desde el 4 de Agosto de
1552, debidas probablemente al taller de Sebastián de Mena.
Versan casi siempre sobre
la actualidad del mediterráneo o América en los siglos XVI y XVII, para
desplazarse posteriormente el interés al atlántico norte, Marruecos y las
guerras españolas de Cataluña, Portugal y de sucesión.
Concomitancias
periodísticas se encuentran también, en el estilo tremendista casi constante de
las relaciones históricas de sucesos, no sólo por la truculencia con la que
narran los hechos, sino igualmente por el tono moralista que suele acompañar a
la descripción.
Respecto a la dudosa
verosimilitud de la información, del carácter objetivo o no de las relaciones,
se constata que cuando abandonan el relato directo de la realidad suelen
acentuar la tergiversación acomodándola muchas veces a intereses determinados,
tal hecho aunque les resta valor como dato histórico no hace sino inscribirlos
aún más en la línea informativa que conduce a la prensa, baste recordar que
durante la ilustración era popular el dicho de mentir más que la gaceta. El
que aquellos precursores lo hicieran en un mayor o menor grado dependió
únicamente de la progresiva perfección de las técnicas de enmascaramiento, y no
restan en las relaciones valor informativo alguno.
También, a semejanza de
las posteriores, muchas relaciones recogen la información de otros impresos
hasta el punto de editar nuevamente las relaciones impresas con anterioridad en
otra localidad. Ello va ligado casi siempre a la importancia de la noticia y al
grado de actualidad que posea.
Las cuestiones abordadas
son diversas y responden en general al interés de la sociedad del momento. Las
noticias de carácter político no suelen ser profundas y casi todas poseen unas
mismas características, como el muy arraigado sentimiento monárquico; con
frecuentes reseñas de acontecimientos reales, caso de la de 1623 describe la
llegada: Relación de la entrada que el Píincipe de Gales sucessor del Reyno de
Inglaterra hizo en Madrid domingo veynte y seys de Março, de mil seyscientos y
veynte y tres, y de las prevenciones que para ello se hizieron. Con licencia,
Impressa en Granada, por Bartolomé de Lorençana y Vreña, en la calle del Pan,
Año de 1623. (40)
De fiestas, reales,
eclesiásticas, etc. hay muchos ejemplos entre los que cabe entresacar la de
1668: Relación breve de las Fiestas qve el Real Convento de Santa Cruz de
Granada dispuso y hizo en la Beatificación de la Venerable, y Esclarecida
Virgen la Bienaventurada Rosa de Stº Maria De la Tercera Orden de Nuestro
Glorioso Padre y Patriaca Stº Domingo de Guzman, natural de la Ciudad de Lima,
y Cabeça de el Imperio de el Perú & c.. Al fin: Con licencia impresa en
Granada, Por Baltasar de Bolíbar, impresor del S. Oficio de la Inquisición, en
la calle de Abenamar. Año de 1668. (41)
La mayoría tiene como tema
acciones bélicas, así la del ciego Gaspar de la Cintera en el año 1572; Aquí se
contienen dos admirables victorias que Dios nuestro señor ha dado a los fieles
contra los endiablados Turcos... La primera la conquista de la hermosa Velona.
La otra el fortíssimo Castilnouo fuercas muy poderosas e importantes con otras
muchas y muy marauillosas cosas que en fauor de la sancta liga han acontecido.
Contado todo... por Gaspar de la Cintera, priuado de la vista, natural de Ubeda
y vezino de la cIudad de Granada. Granada, Hugo de Mena, 1572. (42)
También pueden seguirse a
lo largo de las distintas relaciones los diversos disturbios y guerras civiles:
así, en 1652 una relación se hace eco del perdón a la ciudad de Barcelona:
Perdón general que el Señor Don luan de Avstria hizo en nombre de su Magestad
(Dios le guarde) a la Ciudad de Barcelona, auiendose rendido, y puesto en sus
Reales pies, como plenipotenciario de las Armas Reales de su Magestad, en once
de Octubre de 1652. (43)
O ya en 1706, coetánea con
las primeras gacetas periódicas, de la lucha entre el candidato borbónico y el
austríaco: Copia de Carta que escrive el Rey Nuestro Señor (Dios le guarde)
desde su Campo Real de Jadraque. Con fecha de 7 de Julio de este presente año
de 1706 Al Señor Presidente de esta Real Chancillería, Y otra escrita à dicho
Señor Presidente por el Señor D. Joseph Grimaldo, secretario del Despacho
Vniversal, por lo tocante a la guerra, su fecha de 8 de este mes, que una, y
otra, se han recibido oy 19 de Julio. Impresso en Granada, en la Imprenta Real
de Francisco de Ochoa, impresor del Santo Oficio. A costa de Nicolas Prieto,
mercader de libros, y se vende en su casa. (44)
Las de tipo social, pese a
ser escasas, son del mayor interés. Las que menos, versan sobre fiestas y otros
divertimentos, éstas responden a diversas motivaciones pero cuentan siempre con
el masivo reconocimiento del pueblo, ávido de diversión. Ya hemos señalado las
suscitadas por acontecimientos reales: bodas, nacimientos, etc., o religioso:
beatificaciones, conmemoraciones del Santísimo Sacramento, y demás, en casi
todas ellas el estilo informativo es muy descriptivo, dando noticia varia y
rica del pintoresquismo del ceremonial, engalanamiento y actos llevados a cabo,
etc. En otros casos, los motivos son puramente económicos, como se manifiesta
en el júbilo por la vital flota que de América aportaba recursos a la
deficitaria situación económica de la monarquía española: Blas Fernández de
Santistevan describe con pintoresquismo la correspondiente al año 1630:
Relación verdadera y cierta de la desseada y felice venida de la flota de Nueua
España, y galeones de tierra firme, y de la Armada Real del Mar Océano. Dase
quenta de las mercaderias plata, oro, y perlas que truxo registrada y el valor
dellas este año de 1630. Reynando Don Felípe III nuestro Señor. Recopilada por
Blas Fernández de Santistevan, vezino desta ciudad. En Granada, En la imprenta
de Martín Fernández, frontero de San Gil. Año de 1630. (45)
Aunque en la realidad en
la mayoría de los casos las novedades suelen ser negativas, las relaciones que
describen catástrofes naturales o provocadas por el hombre, aunque también se
imprimen, son minoría frente a las que se hacen eco de alegrías, pese a ello
también las hay de todo tipo: tempestades, inundaciones, terremotos, epidemias.
Ciertamente, los sucesos
son materia ávida para incultos lectores y las relaciones tratan frecuentemente
de calamidades públicas o desgraciados avatares personales. Entre estas últimas
pueden señalarse las de muertes de reyes o enemigos, y, de las primeras, los
diversos terremotos, como en 1614 la que describe la Veryssyma y notable
relación en la qual se declara el es/pantoso temblor ,y tempestad, que sucedió
en la ciu/dad de Granada, a cinco del mes de Octubre deste pre/sente año, hase
declarado las desgracias que sucedie/ron,y como tembló la tierra en once dias
tres vezes,/ Es obra digna de ser leyda. Lleva al cauo vn Roman/ce nuevo muy
curioso, sobre la temática de las /mugeres, y varias siguidillas nueuas de la
com/petencia que tuuo el paje Vacallan/con su amo./ Impreso con licencia en
Granada, en casa de Bartolomé de Lorenzana, año de 1614. (46)
Otros desastres naturales,
como las tempestades e inundaciones, unas veces se encuentran juntas como
consecuencia una de otra, y otras por separado, entre las primeras, la acaecida
en Granada el año 1629, Relación de la tempestad, y diluio que sobreuíno este
año de mil y seyscíentos y veynte y nueue a veynte y ocho del mes de Agosto día
del señor San Agustín en la Ciudad de Granada, donde se da Cuenta de la gente
que peligró y Casas que se anegaron. Con licencia, Impresso en Granada por
Francíso Heylan, de la Real Chancíllería, en la Calle del Agua, año de mil y
seyscíentos y veynte nueue (47). Tres años antes, en 1626, Juan Serrano de
Vargas, relata igualmente las inundaciones que afectan a casi todos los reinos:
Relación general de todos los daños que han hecho los Ríos, ayres y tormentas
en Salamanca, Zamora, Toledo, Almagro, Cordoua, Ecija, Seuilla, Merida,
Medellín, Badajoz, Murcia, Valladolid, Medina del Campo, y otras villas y
lugares de Castilla , y Andaluzia, y en los caminos, y campos. Recopilada de
cartas embiadas de las dichas ciudades, por Iuan Serrano de Vargas y Vreña.
natural de Salamanca. Impresso con licencia en Granada, por Bartolomé dc
Lorençana. Año de 1626 (48)
En otros casos, las
catástrofes pueden ser debidas, real o atribuidamente, a la mano del hombre, ya
sean incendios, epidemias, etc. En muchos casos imputados a determinados
colectivos. Entre las primeras cabe distinguir, en 1677, la Verdadera relación
del formidable incendio de la Yglesia , y convento de Religiosas de N.S. de la
Concepción de la Civdad de Gvadix el día Qvatro de Ivlio de 1677.Con 1icencia
Impressa en Granada en la Imprenta Real de Francisco de Ochoa. (49)
Si en el caso anterior la
fuente de información es puramente local, en otros como las epidemias pueden
llegar, en 1630, de lugares tan alejados como Italia, Relación verdadera de lo
que aora nueuamente ha sucedido en la ciudad de Milán. Dase quenta del exemplar
castigo y justicia que hizieron los senadores de Milan en dos hombres naturales
de la dicha ciudad, por auer derramado poluos, ponçoñosos y apestados. Y
assimismo se declara el número de gente que hasta aora ha muerto y de otras
cosas muy notables dignas de saberse. Impressa con licencia en Granada, en casa
de Bartolomé de Lorençana, en la calle del Pan, año de 1630. (50)
Encontramos también
impresos que hacen referencia a situaciones de intolerancia social, y
heterodoxos, con descripción de supuestos casos de hechicería, brujas, etc. En
poblaciones tán próximas como Priego: Relación verisima en la qual se/da cuerta
de las muchas hechicerías y brujas que agora se han des/cubierto en la villa de
Priego, por una maestra desta endiablada/ciencia que en la dicha villa estaba
muchos años avía: Dase cuen/ta de muchas muertes y casos feos que causó esta y
otras sus com/pañeras que ella va nombrando, las quales van prendien/do por
toda la tierra con muy gran cuidado./ Todo ello visto y examinado al pie de la
letra, por un testigo de vista que presente se halló a los tormentos y
confessiones de/llas. Impresso con licencia en Granada en casa de Martín
Fernández, en la calle de Ossorio, año de mi/y seis cientos y quince. (51)
Las relaciones también son
buen reflejo de situaciones sociales, y en algunos casos de desórdenes
públicos, y hasta de difusión de información contraria a la monarquía y a la
religión católica, así hay de diversos autos de fe, como el de 1624: Relacion
verdadera del Avto de la Fé que se celebr6 en la villa de Madrid a catorze días
del mes de Iulio deste presente año de 1624. Dase cuenta de la justicia que se
hizo de un Herege Apostata natural de la ciudad de Angers en el Reyno de
Francia llamado Reynados de Peralta, y las confesiones que hizo ante el
Tribunal. de la Santa Inquisición. Assi mismo se trata de la solemne processión
que su Magestad mandó se hiziesse en el. Convento de San Felipe de la Orden de
S, Agustin, a honor del Santisimo Sacramento, a la qual assistieron todos los
grandes de la Corte. Con Licencia. En Granada, por Bartolomé de Lorençana y
Ureña, Año de 1624. (52)
Cuestiones pintorescas, y
que atraen grandemente la atención de los lectores, es la presencia real o
supuesta de monstruos, animales extraordinarios capaces de actuar
inteligentemente, es la que nos describe en 1612 Juan de Fonseca: Notable y
prodigiosa Relación / que truxo el pradre Geronymo Xauier de la Compañía de
IESVS/ en que se da cuenta de un animal, o monstruo, que está en la Prouin/ cia
de Vengala, que penetra todo lo passado, y futuro, en tal grado q/parece
persona racional, y no le falta mas de hablar y entiende quanto le dán por
escrito; y si se le dan el nombre de IESUS lo reuerencia/ y aborrece los
nombres de los ídolos falsos: cerca desto se han hecho/ grandes experiencias, y
tales ,que ha sido causa que el Rey de Mogis se ha convertido a le Santa Fé
Catolica... compuesto por el licenciado luan de Fonseca, natural de Logroño.
Con licencia imprresso/ en Granada, en casa de Bartolomé de Lorenzana. Año de
1612. (53). Tal situación extraordinaria, en muchos casos se liga a la
intervención sobrenatural de los poderes religiosos, milagros y curaciones que
tienen también gran éxito y predicamento entre los incautos lectores: Relacion
breve de un milagro que Nuestro Señor ha obrado por intercessión de la Gloriosa
Santa Madre Teresa de Iesus, fundadora de los decalsos Carmelitas, resucitando
una niña, y de la auerigación, que en contraditorio juycio se hizo en Guadix,
en comprouacíon del ordenada por Don Diego Santa Cruz Saavedra, Chantre de la
Santa Yglesia desta ciudad de Guadix. Granada, Martín Fernández Zambrano. (54)
También de cuestiones
locales, aunque de otra índole, en este caso de cuestiones más políticas de
oposición al régimen absoluto y a la iglesia católica, y que provocó la
inmediata respuesta de los informadores oficiales con relaciones y discursos
impresos, es la de Gabriel Rodríguez de Escaviá, el año 1640, sobre la
circulación de papeles clandestinos en la ciudad: Exortación al herege que puso
en la Ciudad de Granada, lueves Santo, en la noche cinco de Abril del año de
mil y seiscientos y quarenta, un papel contra nuestra Santa Fe Católica. Por
Gabriel Rodríguez de Escaviá. Granada, Inprenta Real Francisco Garcia de
Velasco.1640. (55)
Pero lo que culmina en
1808 en el primer diario tiene sus orígenes en algunas de las primitivas
publicaciones informativas, como aquellas relaciones históricas que, pese a su
carácter independiente tratan reiteradamente acerca de un mismo asunto,
aportando matizaciones que va proporcionando la actualidad. Es el caso del
impreso por Juan Muñoz en 1623 titulado Relaciones enviadas por el Duque de
Pastrana en 26 y 28 de Abril de 1623. De los sucesos que a tenido en la presa
de los báxeles redondos de turcos, en viaxe de Roma...(56) donde en una sola
impresión incluye dos relaciones próximas en fecha y sobre un mismo tema, con
lo que de forma embrionaria aparece un cierto ritmo periódico.
Pronto tomará el relevo
otra formulación arcaica de periodicidad, la que proporcionan los almanaques
o calendarios y pronósticos o piscator, impresos que, al marcarse unos
límites en el tiempo de seis o doce meses, introducen una característica de
ritmo más definida.
(Recibido
el 12-2-2001, aceptado el 25-2-2001)
NOTAS:
(1) Altabella, José, Las
Provincias. Eje histórico del periodismo valenciano. 1866-1969. Madrid, 1970,
pág. 22.
(2) Pérez Picazo, María
Teresa, La publicística española en la Guerra de Sucesión. Madrid, 2 vols. 1,
pág. 18.
(3) Bellanger (et al.),
Histoire générale de la presse française. París, 1969, pág. 29.
(4) Gómez Aparicio,
Historia del periodismo español. Madrid, 1967, 1, pág. 33.
(5) González Antón,
Javier, Pliegos sueltos y periódicos granadinos. Memoria de licenciatura.
Universidad de Granada. 1981. págs. 75-80.
(6)
Alfred Kástner, Historia de la prensa española. Tesis, Leipzig, 1926, pág. 16.
(7) Es opinió
generalitzada entre els bibliografs que solament una petita part de la
producció europea de plecs noticiers de lépoca ha arribat a nosaltres. .
Blasco, Ricard: La prensa del País Valenciá, 1790-1983. Valencia, 1983, pág.
34.
(8) Aguilar Piñal, M.,
Romancero popular del siglo XVIII. Madrid,1972, pág. XIII.
(9) González Antón,
Javier, Ob. Ct. pág. 75.
(10) ídem. pp. 76 y ss,.
(11)
Agulló y Cobo: Relaciones de sucesos. I: Año 1477-1619. Madrid. CSIC. 1966.
(12) Rodríguez Moñino,
Antonio, Diccionario de pliegos sueltos poéticos. Madrid, 1970.
(13) García de Enterría,
María Cruz, El pliego suelto poético en los siglos XVI y XVII de la literatura
española. Madrid, 1978.
(14) Caro Baroja, Julio,
La literatura de cordel. Madrid, 1969.
(15)
Rodríguez Moñino, Antonio, Poesía y cancioneros (siglo XVI). Madrid, 1968,
págs. 31 y ss.
(16) Naxera, Iván de,
Fraile. Oración panegírica moral, en la festividad que celebró la Sociedad
Regia de Médicos de Sevilla, el segundo día de Pascua de Pentecostés. Granada,
Imp. de Nicolás Prieto, 1714. 6 hojas más 22 págs. (Sevilla, Real Academia de
Medicina, 1/512 R-299).
(17) Memorial de la ciudad
de Granada al Rey Don Felipe III representándole los inconvenientes del uso de
coches y suplicándole su abolición. (s.1., s.i., s.a.: 1615?) Madrid,
Biblioteca Nacional, Gayangos 469/6.
(18) Representación al rey
por la Iglesia de Motril (s.1., s.l., s.a.) Madrid, Biblioteca Nacional,
Gayangos, 481-3.
(19) Innovación de las
constituciones y decretos que han salido en favor de la sentencia que afirma
ser la Alma de la Bienaventurada Virgen Maria en su Creación, y Infusión en su
Cuerpo preservada del pecado original, hecho por Nuestro Santo Padre Alexandro
VII. En Granada, en la Imprenta Real por Francisco Sánchez, 1662. 2 folios.
Madrid, Biblioteca Nacional, Gayangos, 469-103.
(20)
Programa de fiestas religiosas por la declaración de la Inmaculada Concepción
de María Santísima. En Granada, por Baltasar de Bolibar, en la Calle de
Abenamar, 1662. 1 fol. Madrid, Biblioteca Nacional, 469-102.
(21) Manifiesto del
Colegio de Abogados de Granada sobre las defensas en los tribunales
eclesiásticos (5.1.: Granada?, s.i.) 1762. Madrid, Biblioteca Nacional,
Gayangos, 481-14.
(22)
Discurso de D. Franco Guillen Bellaguila contra un sedicioso judío que en la
noche del Jueves Santo de 1640 fixo un infame libelo en las casas del Cabildo
de Granada, persuadiendo en él a la ciudad a que dexase la fé de J.C. y
siguiese la de Moyses, vituperando asimismo la Virginidad y pureza de Maria SS.
El parecer o discurso se dirige a probar no se le debe perdonar la vida, aún en
el caso de arrepentirse. Citado por T. Navarrete: La biblioteca del Colegio de
San Pablo de Granada. Granada, memoria de licenciatura.
(23) Fuensanta del Valle.
La Historia del periodismo político. Discurso de recepción ante la Real
Academia de Ciencias morales y políticas. Madrid, 1892.
(24)
Bellanger, Ob. cit., pág. 11.
(25) ídem, pág. 11 y ss. .
(26) Millares Carlo, Agustín,
Introducción a la historia del libro y las bibliotecas. México, 1975, págs. 190
y ss.
(27)
Bellanger, Ob. cit., pág. 5.
(28) Ruiz Lasala,
Inocencio, Influencia del papel en la vida del hombre, en Ensayos
bio-bibliográficos. Zaragoza, 1983.
(29)
2 folios a 1 y 2 cols. Granada, Biblioteca Universitaria, A-31, 123
(30) 2 folios. Granada,
Biblioteca Universitaria, Col, Montenegro, S.A,E-31, t-143, Nº 3.
(31) También es autor de
pliegos poéticos, como el poema Fiestas reales en Granada, con motivo del
nacimiento del Príncipe Baltasar Carlos. Granada, Imp. de Martín Fernández
Zambrano, 1630, 8 folios en 4º.
(32) Relación que embió
Diego Ruyz, teniente de Maestre de Campo General y natural de la ciudad de
Granada, y traslado de la carta
(33) Obra muy graciosa
para reir, y passar el tiempo la cual se llama el testamento del Gallo..,
compuesta por Cristóval Bravo, privado de vista y natural de Córdoba.
(34) Gómez Moreno, Los
primeros impresores granadinos, en Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos,
3? época, tomo 40 (1900), 463-483.
(35) Moreno Garrido,
Antonio, El grabado en Granada durante el siglo XVII. 1, La Calcografía.
Granada, 1986.
(36) Álvarez, Jesús
Timoteo, Restauración y prensa de masas... pág. 329.
(37) En 4º. 20 ctms. Palau
tomo VI, pág. 237. nº 257.181. Rodríguez Joulia, 85.
(38) Las noticias sobre
Andalucía en el extranjero son la contrapartida. Así, Gilles Feyell (La presse
provinciale au XVIIIe siécle,Grenoble, 1983, pág. 60) señala que el Bulletin de
Narbonne en 1780 incluía Cartas políticas provenientes de Cádiz.
(39)
Caro Baroja, Julio, El Romancero, en Revista Clavileño, núm. 32.
(40) 2 folios. Granada,
Biblioteca Universitaria, Col. Montenegro, S-AE-31, t-123, nº 56
(41) Granada, Biblioteca
Universitaria, Col. Montenegro, s- a, E-31, t-128, nº 63.
(42) 2 h. 20 ctms. Escudo
real en la portada. Bauer, Relaciones V. págs. 19-35. Gallardo, II,nº 1821. Durán I-LXIX.
(43) 2 hojas. 20 ctms.
Madrid, Biblioteca Nacional, R Varios 4- 22. Uriarte, anónimos II,nº 1911.
(44)
2 hojas en 4º, 1 grabado Granada, BU, Col. Montenegro, S-A, E-31, 259 (6)
(45) 2 folios. Granada,
Biblioteca Universitaria, Col.Montenegro, S-A, E-3I, T-143, nº 7.
(46)
4 hojas en 4º. un grabado. Londres, British Museum, 1072 g 26 (21). Citada por M. Cruz García de Enterría.
(47) 2 folios. 1 grabado.
Madrid-BN, Varios 180/49. Gallardo I- 862. Vindel: Catálogo de libros raros,
793.
(48) 2 fol, a 1 col.
Granada, Biblioteca Universitaria, Col. Montenegro, S-A, E-31, T-143, nº 29.
(49) 4 folios,. 1 grabado.
Granada- BU. Col. Montenegro; S-A, E-31 t-138, nº -72
(50)
2 folios. Granada, Biblioteca Universitaria, Col. Montenegro, S-A, E 31.
(51) 4 hojas en 4º.
Gallardo. Biblioteca de libros raros y curiosos.
(52) 2 fol., a 1 col. 1
grabado. Granada, Biblioteca Universitaria, Col. Montenegro, S-A, E-31, nº 73.
(53) 3 (4) hojas. 4º. Londres, British Museum,1072 g 26 (l0).
(54)
7 fol. en 4º. Madrid, Biblioteca Nacional V-56-29.
(55) 2 hojas. 30 ctms.
Madrid, Biblioteca Nacional, Varios Especiales 177-30, 185-30.
(56)
Relaciones enviadas por el Duque de. Pastrana desde el puerto de Cadaqués en 26
y 28 de Abril de 1623 de los sucesos que a tenido en la presa de los baxeles
redondos de turcos en el viaxe de Roma. Granada, Imp. de Juan Muñoz, 1623. 2
fol. a 1. col. 1 grabado. Granada, Biblioteca Universitaria, Col. Montenegro,
50.
FORMA DE CITAR ESTE TRABAJO DE
LATINA EN BIBLIOGRAFÍAS:
Nombre del
autor, 2002; título del texto, en Revista Latina de Comunicación Social, número
47, de febrero de 2002, La Laguna (Tenerife), en la siguiente dirección
telemática (URL):
http://www.ull.es/publicaciones/latina/2002/latina47febrero/4709gonzalez.htm