{"id":268,"date":"2015-11-25T09:02:09","date_gmt":"2015-11-25T09:02:09","guid":{"rendered":"http:\/\/bbtk.exposicion.ull.es\/emiliolledo\/?page_id=268"},"modified":"2019-07-10T11:26:30","modified_gmt":"2019-07-10T09:26:30","slug":"pensamiento","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ull.es\/eventos\/emilio-lledo\/pensamiento\/","title":{"rendered":"Pensamiento"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_column_text]<\/p>\n<h1>Pensamiento<\/h1>\n<p>[\/vc_column_text][vc_media_grid grid_id=\u00bbvc_gid:1562750504744-a8e9923d-531e-7&#8243; include=\u00bb572,595,585&#8243;][vc_column_text]Emilio Lled\u00f3 ha sido uno de los disc\u00edpulos m\u00e1s destacados de Gadamer y su obra ha tenido un papel importante en la recepci\u00f3n de la hermen\u00e9utica en Espa\u00f1a. La hermen\u00e9utica le descubre la esencial ling\u00fcisticidad del pensamiento y lo lleva a concebir la filosof\u00eda como meditaci\u00f3n sobre el lenguaje, del que dice que es el soporte ineludible del pensar, un modo de instalaci\u00f3n del hombre en el mundo y el fundamento de la comunidad. Exponiendo que el lenguaje es un medio de comunicaci\u00f3n y que la tendencia a comunicarse es un rasgo esencial del ser humano, reivindica el di\u00e1logo plat\u00f3nico, en el que descubre la constituci\u00f3n dial\u00f3gica del <em>l\u00f3gos<\/em>, la dimensi\u00f3n \u00e9tico-pol\u00edtica del lenguaje y el principio de un impulso para la convivencia en libertad y democracia. La escritura es una manifestaci\u00f3n importante del lenguaje y al texto escrito, dice Lled\u00f3, hemos de saber hacerle preguntas y escucharlo. A trav\u00e9s de la lectura de los textos hemos de dialogar con los grandes maestros de la humanidad.<\/p>\n<p>Lled\u00f3, reconocido internacionalmente como un destacado especialista en la filosof\u00eda griega, estudia la historia de la filosof\u00eda prestando una particular atenci\u00f3n al lenguaje y aborda el an\u00e1lisis de los textos de los pensadores griegos ateni\u00e9ndose a las exigencias del rigor filol\u00f3gico. La historia de la filosof\u00eda es la memoria colectiva de la humanidad y debemos mantener vivo el recuerdo de un valioso pasado que nos llega a trav\u00e9s de la escritura. Lled\u00f3 propone una filosof\u00eda hermen\u00e9utica de la memoria que sostiene que somos tiempo y memoria y que debemos cultivar, tanto individual como colectivamente, la facultad de recordar. Partiendo de una personal interpretaci\u00f3n del mito del <em>Fedro<\/em> plat\u00f3nico sobre la invenci\u00f3n de la escritura, defiende Lled\u00f3 la necesidad de que tengamos memoria y de que dialoguemos con los textos de la tradici\u00f3n filos\u00f3fica y literaria. La filosof\u00eda, dice Lled\u00f3, se hace en el di\u00e1logo con un saber antiguo que sigue teniendo vigencia en nuestro tiempo y que ayuda al saber presente. Los textos de Plat\u00f3n, de Arist\u00f3teles, de Epicuro transmiten un mensaje sorprendentemente moderno que puede proporcionar una decisiva ayuda a la hora de afrontar la tarea de pensar nuestra realidad actual.<\/p>\n<p>Lled\u00f3 apuesta por un pensamiento cr\u00edtico que denuncia la corrupci\u00f3n en la pol\u00edtica, que cuestiona la situaci\u00f3n de la democracia y de la educaci\u00f3n en Espa\u00f1a; entiende el estudio de la historia de la filosof\u00eda como una reflexi\u00f3n comprometida con el presente, como una reflexi\u00f3n que pone el pensamiento de los cl\u00e1sicos en relaci\u00f3n con las condiciones econ\u00f3micas, sociales y pol\u00edticas en que estos vivieron, que ve en las soluciones que Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles dieron a los problemas de su \u00e9poca una posible respuesta a los problemas de la nuestra. Por eso, al ocuparse de Arist\u00f3teles, presta una especial atenci\u00f3n a su \u00e9tica, una \u00e9tica del <em>logos<\/em> (de la raz\u00f3n o del lenguaje) indisolublemente unida a la pol\u00edtica, que vincula la felicidad m\u00e1s al ser, al conocimiento y a la solidaridad que al tener y que coloca en el centro de la consideraci\u00f3n al bien, la justicia, la amistad, la decencia. Por la misma raz\u00f3n ocupan un lugar de privilegio en la obra de Lled\u00f3 la defensa de la educaci\u00f3n (creadora de ciudadanos libres y cr\u00edticos), de la cultura (a la que la econom\u00eda no debe disputar el lugar primero en el orden de las prioridades), de las humanidades y de la filosof\u00eda (factor principal del desarrollo humano), de la lectura, del amor a los libros, del papel de las bibliotecas.<\/p>\n<div id=\"s3gt_translate_tooltip_mini\" class=\"s3gt_translate_tooltip_mini_box\" style=\"background: initial !important;border: initial !important;border-spacing: initial !important;border-collapse: initial !important;direction: ltr !important;font-weight: initial !important;height: initial !important;letter-spacing: initial !important;min-width: initial !important;max-width: initial !important;min-height: initial !important;max-height: initial !important;margin: auto !important;padding: initial !important;text-align: initial !important;width: initial !important;color: inherit !important;font-size: 13px !important;font-family: X-LocaleSpecific, sans-serif, Tahoma, Helvetica !important;line-height: 13px !important;vertical-align: top !important\">\n<div id=\"s3gt_translate_tooltip_mini_logo\" class=\"s3gt_translate_tooltip_mini\" title=\"Traducir texto seleccionado\"><\/div>\n<div id=\"s3gt_translate_tooltip_mini_sound\" class=\"s3gt_translate_tooltip_mini\" title=\"Escuchar\"><\/div>\n<div id=\"s3gt_translate_tooltip_mini_copy\" class=\"s3gt_translate_tooltip_mini\" title=\"Copiar texto al Portapapeles\"><\/div>\n<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text]<a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/3.0\/es\/deed.es_CO\" target=\"_blank\" rel=\"license noopener noreferrer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nc-sa\/3.0\/es\/88x31.png\" alt=\"Licencia Creative Commons\" \/><\/a><br \/>\nEste sitio est\u00e1 bajo <a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/3.0\/es\/deed.es_CO\" target=\"_blank\" rel=\"license noopener noreferrer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Licencia Creative Commons<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_column_text] Pensamiento [\/vc_column_text][vc_media_grid grid_id=\u00bbvc_gid:1562750504744-a8e9923d-531e-7&#8243; include=\u00bb572,595,585&#8243;][vc_column_text]Emilio Lled\u00f3 ha sido uno de los disc\u00edpulos m\u00e1s destacados de Gadamer y su obra ha tenido un papel importante en la recepci\u00f3n de la hermen\u00e9utica en Espa\u00f1a. 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