{"id":351,"date":"2022-04-18T08:19:42","date_gmt":"2022-04-18T08:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/eventos\/lasendadelnilo\/?page_id=351"},"modified":"2022-05-06T10:05:15","modified_gmt":"2022-05-06T10:05:15","slug":"el-desciframiento-de-la-escritura-jeroglifica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ull.es\/eventos\/lasendadelnilo\/el-desciframiento-de-la-escritura-jeroglifica\/","title":{"rendered":"El desciframiento  de la escritura jerogl\u00edfica"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\u00bb530&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_custom_heading source=\u00bbpost_title\u00bb font_container=\u00bbtag:h1|text_align:left\u00bb google_fonts=\u00bbfont_family:Roboto%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C900%2C900italic|font_style:700%20bold%20regular%3A700%3Anormal\u00bb el_class=\u00bbtitulo-pagina\u00bb][vc_column_text]A mediados del siglo XV llegaba a Italia, en paralelo al <em>Corpus Herm\u00e9tico<\/em>, la obra de otro probable autor alejandrino, Horapolo, que fue publicada como <em>Hieroglyphica<\/em>. Escrita cuando el conocimiento de la escritura antigua se estaba perdiendo, en ella se recogen informaciones veraces sobre la escritura egipcia \u2013la lectura fon\u00e9tica de algunos signos\u2013 junto a numerosas inexactitudes. La m\u00e1s significativa era que los jeroglifos pod\u00edan entenderse simb\u00f3licamente, cada uno representando una idea completa y compleja, lo que hoy sabemos que no es cierto. Los intelectuales que desde el siglo XVI intentaron desentra\u00f1ar el \u00abmisterio\u00bb de los jeroglifos, Pietro Valeriano, Michele Mercati, Athanasius Kircher, vieron impedido el \u00e9xito de su esfuerzo por esa premisa err\u00f3nea.<\/p>\n<p>Aun as\u00ed, los esfuerzos fueron estableciendo algunas bases para el futuro desciframiento. Se publicaron obras que compilaban las inscripciones jerogl\u00edficas. Primero las de Roma, en especial las de los obeliscos, que empezaron a ser despejados, trasladados y erigidos desde finales del siglo XVI. Se copiaron tambi\u00e9n textos de objetos aparecidos o conservados en Europa Occidental. Solo desde mediados del siglo XVIII los epigrafistas comenzaron a trabajar en el propio Egipto.<\/p>\n<p>Se profundiz\u00f3 en el estudio de la lengua copta, y si bien no todos admit\u00edan a\u00fan que era la lengua antigua en una fase diferente, su conocimiento termin\u00f3 por ser fundamental. Se reconoci\u00f3 el car\u00e1cter exclusivamente monumental de los jeroglifos en paralelo a una escritura cursiva que fue denominada hier\u00e1tica; tambi\u00e9n el car\u00e1cter real o divino de los signos rodeados por una cuerda, que hoy llamamos <em>cartouches<\/em>. William Warburton avanz\u00f3 la posibilidad de que los signos fueran fon\u00e9ticos y no ideogr\u00e1ficos.<\/p>\n<p>A comienzos del siglo XIX, con la llegada a Europa de las copias de la Piedra de Rosetta \u2013y de esta misma\u2013 los avances se hicieron significativos. La estela recoge un edicto de Ptolomeo V en las dos lenguas habladas entonces en el pa\u00eds, griego y egipcio. Y esta \u00faltima en las dos escrituras vigentes: jerogl\u00edfica y dem\u00f3tica. La comparaci\u00f3n de los tres textos permiti\u00f3 identificar los primeros valores fon\u00e9ticos a varios ling\u00fcistas: J\u00f8rgen Zoega, John David \u00c5kerblad, Thomas Young, Jean Fran\u00e7ois Champollion. Young identific\u00f3 incluso la existencia de dos tipos de signos diferentes en la versi\u00f3n dem\u00f3tica, acerc\u00e1ndose a la clave del sistema de escritura. Champollion dio el paso definitivo al comparar sus resultados con otras inscripciones tanto ptolemaicas como m\u00e1s antiguas. Su premisa era v\u00e1lida: la escritura estaba compuesta de distintos tipos de signos. Unos eran solo fon\u00e9ticos que se le\u00edan como una, dos o tres consonantes o como palabras enteras, y hab\u00eda signos sin lectura, pero que a\u00f1ad\u00edan un valor sem\u00e1ntico a la palabra a la que acompa\u00f1aban. El sistema estaba descifrado y una parte del l\u00e9xico pod\u00eda deducirse a partir del copto. Desde entonces, el trabajo ha consistido en profundizar en el conocimiento de la lengua: deducir el significado de las palabras, identificar estructuras sint\u00e1cticas, reconocer la evoluci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica durante los cinco milenios en que se ha utilizado esta lengua, a\u00fan viva entre los cristianos egipcios.[\/vc_column_text][vc_separator css=\u00bb.vc_custom_1649413195907{margin-top: 30px !important;}\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_masonry_media_grid gap=\u00bb3&#8243; grid_id=\u00bbvc_gid:1651831342570-b2a1c30f-55a4-7&#8243; include=\u00bb354,353,355,352&#8243;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_tta_accordion style=\u00bbmodern\u00bb color=\u00bbmulled-wine\u00bb active_section=\u00bb0&#8243; no_fill=\u00bbtrue\u00bb collapsible_all=\u00bbtrue\u00bb][vc_tta_section title=\u00bbEl enigma de las escrituras egipcias antiguas\u00bb tab_id=\u00bb1650459551449-82851aa7-badb\u00bb][vc_column_text]Las escrituras egipcias ten\u00edan diferentes formas en funci\u00f3n del soporte y del contexto en el que se usaban. Individualizarlas fue una tarea que se prolong\u00f3 durante un siglo, al tiempo que se identificaba la evoluci\u00f3n de la lengua \u2013egipcia antigua, en todos los casos\u2013 que transcrib\u00edan.<\/p>\n<p>La jerogl\u00edfica era la escritura monumental. Requer\u00eda la intervenci\u00f3n de escribas especializados, uno que dibujaba el texto, otro que lo correg\u00eda y, adem\u00e1s, de escultores y pintores que tallaban o coloreaban, seg\u00fan el soporte al que se aplicase.<\/p>\n<p>La jerogl\u00edfica cursiva era una variante escrita a mano y con tinta. Se usaba sobre objetos que se entend\u00edan dotados de un valor intr\u00ednseco, por ejemplo, papiros depositados como ajuar funerario.<\/p>\n<p>La hier\u00e1tica, contrariamente a su nombre, se empleaba en origen para la vida cotidiana. Trazada con tinta y pincel sobre papiro u \u00f3stracon, era la que aprend\u00edan los escribas y de la que se val\u00edan en sus tareas administrativas. Tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 para textos religiosos y en el I milenio a.e. qued\u00f3 relegada a ellos, de donde se deriva el nombre que le dio Her\u00f3doto.<\/p>\n<p>La dem\u00f3tica es la escritura cursiva que sustituy\u00f3 a la hier\u00e1tica en \u00e1mbitos administrativos desde el siglo VIII a.e. y, despu\u00e9s, en contextos literarios y religiosos. Se emple\u00f3 hasta la sustituci\u00f3n de la lengua egipcia por la griega en la burocracia y el cambio religioso al cristianismo.<\/p>\n<p>La copta es la escritura alfab\u00e9tica empleada por los egipcios cristianos desde el siglo II hasta el presente.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][vc_separator][vc_empty_space height=\u00bb72&#8243;][vc_btn title=\u00bbVer la obra expuesta en el cat\u00e1logo en l\u00ednea de la Biblioteca\u00bb color=\u00bbmulled-wine\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb button_block=\u00bbtrue\u00bb link=\u00bburl:https%3A%2F%2Fabsysnetweb.bbtk.ull.es%2Fcgi-bin%2Fabnetopac%3FACC%3DDOSEARCH%26xsqf99%3D(2020EXPIEGIPTO%20Escritura).t950.\u00bb][vc_separator][vc_empty_space height=\u00bb72&#8243;][vc_row_inner][vc_column_inner width=\u00bb1\/3&#8243;][vc_btn title=\u00bbLa invasi\u00f3n francesa de Egipto en 1798&#8243; color=\u00bbchino\u00bb i_icon_fontawesome=\u00bbfas fa-arrow-left\u00bb add_icon=\u00bbtrue\u00bb link=\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.ull.es%2Feventos%2Flasendadelnilo%2Fla-invasion-francesa-de-egipto-en-1798%2F|title:La%20invasi%C3%B3n%20francesa%20de%20Egipto%20en%201798&#8243;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=\u00bb1\/3&#8243;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=\u00bb1\/3&#8243;][vc_btn title=\u00bbEgipto entre la reorganizaci\u00f3n de Mehemed Ali y el protectorado brit\u00e1nico\u00bb color=\u00bbchino\u00bb i_align=\u00bbright\u00bb i_icon_fontawesome=\u00bbfas fa-arrow-right\u00bb add_icon=\u00bbtrue\u00bb link=\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.ull.es%2Feventos%2Flasendadelnilo%2Fegipto-entre-la-reorganizacion-de-mehemed-ali-y-el-protectorado-britanico%2F|title:Egipto%20entre%20la%20reorganizaci%C3%B3n%20de%20Mehemed%20Ali%20y%20el%20protectorado%20brit%C3%A1nico\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\u00bb530&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/6&#8243;][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3&#8243;][vc_custom_heading source=\u00bbpost_title\u00bb font_container=\u00bbtag:h1|text_align:left\u00bb google_fonts=\u00bbfont_family:Roboto%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C900%2C900italic|font_style:700%20bold%20regular%3A700%3Anormal\u00bb el_class=\u00bbtitulo-pagina\u00bb][vc_column_text]A mediados del siglo XV llegaba a Italia, en paralelo al Corpus Herm\u00e9tico, la obra de otro probable autor alejandrino, Horapolo, que fue publicada como Hieroglyphica. 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