Abubukaka pretende llevar a las tablas una adaptaci\u00f3n de El nombre de la rosa en clave de comedia. Esta adaptaci\u00f3n respetar\u00e1 la carcasa de las dos tramas de la novela, pero las rellenar\u00e1 de gracia terrenal.<\/p>\n
En lo que respecta a la trama de los asesinatos ir\u00e1n uniendo cada una de las pruebas con una cuerda roja, al modo que lo hacen los detectives en esas paredes atestadas de papeles, pero la cuerda les quedar\u00e1 a la altura de la cintura para ir formando un laberinto de pasillos como el que nos hacen recorrer en los aeropuertos para llegar a la zona de facturaci\u00f3n, en su caso: la zona de resoluci\u00f3n.
\nEn su itinerario hasta la salida ir\u00e1n dando cuerpo a la segunda trama de la novela, si bien en su adaptaci\u00f3n la causa franciscana quedar\u00e1 un tanto eclipsada por un aspecto de la misma que es la que justifica este proyecto: El valor del conocimiento. El gui\u00f1o que le quieren hacer a la actualidad desde esa biblioteca del S. XIV busca que sean c\u00f3mplices con el conocimiento, con el saber y, sobre todo, con la verdad.<\/p>\n
Estamos acostumbrados en esta era de la informaci\u00f3n a consumir toneladas de noticias falsas, de fake news, de montajes, de bulos,\u2026 Abubukaka pretende contemplar a trav\u00e9s de las lentes de Guillermo de Baskerville la fuente de la verdad, corroborar que la fuente es fiable y, entonces y s\u00f3lo entonces, emitir un juicio.<\/p>\n
Para ello habr\u00e1 que disipar el misterio, doblegar al miedo y domesticar al apocalipsis, y la mejor manera de hacerlo es la comedia, y es que como bien dice la propia novela: \u00a8La risa mata el miedo y sin el miedo no puede haber fe, porque sin miedo al diablo ya no hay necesidad de Dios.\u201d<\/p>\n