![\"\"](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/cienciaull\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2021\/06\/cerezas-225x300.png\")
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Carlos Santamar\u00eda<\/span><\/i><\/p>\n Universidad de La Laguna<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n Puedo imaginar que tengo un jard\u00edn con un magn\u00edfico cerezo. La imagen me agrada, y puedo verme a m\u00ed mismo recogiendo algunos frutos cada ma\u00f1ana durante el verano. Sin duda, a diario elegir\u00e9 los m\u00e1s maduros y apetitosos y dejar\u00e9 el resto para el d\u00eda siguiente. Ma\u00f1ana tal vez hayan madurado algunos m\u00e1s y volver\u00e9 a hacer lo mismo.<\/span><\/p>\n El comportamiento que acabo de describir me parece de lo m\u00e1s razonable (si obviamos el peque\u00f1o detalle de que no tengo ning\u00fan cerezo). Sin embargo, dicha actividad da nombre a una falacia l\u00f3gica (<\/span>Cherry Picking<\/span><\/i>: recoger cerezas; en adelante, CP). Es m\u00e1s, ahondando un poco en Internet, cualquiera puede ver que esta falacia se relaciona con el negacionismo del cambio clim\u00e1tico, el populismo, la proliferaci\u00f3n de bulos, la irrupci\u00f3n del extremismo, la justificaci\u00f3n de la violencia, el racismo, los datos sobre las vacunas de COVID-19 y hasta el n\u00famero de fallecidos por esta enfermedad.\u00a0<\/span><\/p>\n Tal vez deber\u00eda dejar de imaginarme a m\u00ed mismo realizando una actividad de tan devastadoras consecuencias. Sin embargo, voy a tratar de defender mi derecho a ello con ciertas consideraciones sobre el alcance de dicha falacia.\u00a0<\/span><\/p>\n En primer lugar, veamos en qu\u00e9 consiste la CP. Hablamos de ella cuando alguien utiliza evidencia parcial para apoyar un argumento omitiendo datos que ser\u00edan imprescindibles para sostener tal argumento con rigor.\u00a0<\/span><\/p>\n Por ejemplo, si leemos en un medio que: \u201cLa gesti\u00f3n econ\u00f3mica de Obama fue desastrosa: en su primer a\u00f1o de mandato la evoluci\u00f3n anual de PIB de Estados Unidos fue de -2,78%, mientras que en el primer a\u00f1o de Trump fue +2,27\u201d, deber\u00edamos plantearnos por qu\u00e9 se elige precisamente el primer a\u00f1o de mandato de dichos presidentes. Hace sospechar que tal vez el medio simplemente busc\u00f3 unos datos que apoyaran una conclusi\u00f3n que quer\u00eda defender. Las cerezas del primer a\u00f1o de ambos presidentes (2009 y 2017, respectivamente) estaban m\u00e1s maduras para sus conclusiones que las del segundo a\u00f1o, donde se da un patr\u00f3n m\u00e1s equilibrado (2010: +2,53; 2018: +2,90).\u00a0<\/span><\/p>\n Los datos que presenta este supuesto medio son correctos. Efectivamente esas son las variaciones anuales del PIB, pero al seleccionarlas, el autor (imaginario) de la noticia sali\u00f3 a por cerezas. Un medio de distinto signo podr\u00eda haber redactado as\u00ed: \u201cLa gesti\u00f3n econ\u00f3mica de Trump fue desastrosa: en su <\/span>cuarto<\/span> a\u00f1o de mandato la evoluci\u00f3n anual de PIB de Estados Unidos fue de -4,20% (estimada), mientras que en el <\/span>cuarto<\/span> a\u00f1o de Obama fue +2,22\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Si un medio quiere beneficiar en su an\u00e1lisis a la gesti\u00f3n de Trump elegir\u00e1 el primer a\u00f1o, caracterizado en la presidencia de Obama por la crisis de Lehman Brothers (que explot\u00f3 en octubre de 2008), y si prefiere beneficiar a Obama elegir\u00e1 el cuarto a\u00f1o de Trump: el fat\u00eddico 2020.<\/span><\/p>\n La falacia CP consiste en apoyar un argumento con evidencia incompleta. No sencillamente en recoger evidencia incompleta: si no hay argumento, no hay falacia. Decir simplemente que el PIB subi\u00f3 m\u00e1s en unos a\u00f1os que en otros es una mera descripci\u00f3n de la realidad (en la medida en que cada uno considere que el PIB es una descripci\u00f3n adecuada de la realidad, pero ese es otro asunto). Seleccionar esos datos para sustentar la superioridad gestora de un presidente sobre otro es un truco falaz.\u00a0<\/span><\/p>\n Lo que resulta irracional es construir creencias o cambiar nuestras ideas previas (o pretender hacerlo con las de otros) en base a informaci\u00f3n incompleta. Seleccionar las cerezas que m\u00e1s nos gusten no es irracional en absoluto. Si una persona trae una cesta de apetitosas cerezas que nos ha seleccionado cuidadosamente, solo podremos agradec\u00e9rselo. En cambio, si nos dice que todas las cerezas del \u00e1rbol o de la finca son iguales, nos estar\u00e1 enga\u00f1ando (y si ella misma lo cree, se estar\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed misma).<\/span><\/p>\n El fil\u00f3sofo de la Universidad de Princeton, Gilbert Harman plante\u00f3 (ya en 1976) una distinci\u00f3n entre razonamiento te\u00f3rico y pr\u00e1ctico. La inferencia te\u00f3rica crea o cambia creencias, mientras que la deliberaci\u00f3n pr\u00e1ctica conducir\u00eda o modificar\u00eda decisiones, intenciones y planes. Es decir, que s\u00f3lo la inferencia te\u00f3rica (pasar a creer que todas las cerezas de la finca est\u00e1n maduras, o que un presidente fue mejor que otro) debe cumplir el criterio racional de basarse en una informaci\u00f3n tan exhaustiva como sea posible.<\/span><\/p>\n Es muy probable que la evoluci\u00f3n de nuestra especie no estuviera especialmente marcada por el razonamiento te\u00f3rico, sino por la necesidad de tomar decisiones tales como elegir la fruta (o el abrigo, o la pareja\u2026) adecuada. La mente usada para cazar y recolectar en el Pleistoceno no se beneficiaba tanto de la b\u00fasqueda de la verdad sino de la toma de decisiones m\u00e1s adecuada para la acci\u00f3n. Y esa es la mente que alberga nuestro cerebro actualmente, aunque ahora se use en ocasiones para tareas bastante diferentes.<\/span><\/p>\n La Ciencia surgi\u00f3 en gran medida para evitar esta tendencia humana. En su <\/span>Discurso del m\u00e9todo<\/span><\/i>, Descartes le dedica uno de los cuatro principios generales <\/span>\u201chacer en todo recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada\u201d<\/span><\/i>. Casi podr\u00eda parafrasearse diciendo \u201cevitar recoger cerezas para formar mis conclusiones\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n En la sociedad actual, es decir, en tiempos de la Web 2.0 donde el usuario no es un mero consumidor de informaci\u00f3n, sino que crea sus propios contenidos a trav\u00e9s de redes sociales (Facebook, Twitter\u2026), alojamientos de videos (YouTube, Vimeo, TikTok), y otras formas de comunicaci\u00f3n, el esfuerzo debe ser mayor.<\/span><\/p>\n Por ejemplo, la gente parece m\u00e1s feliz en el mundo virtual que en la calle. Instagram, y Facebook est\u00e1n llenas de gente bailando, cantando, celebrando fiestas, jugando con sus gatos y comiendo sushi. Si durante el confinamiento de la primavera de 2020 un extraterrestre hubiese querido enterarse de lo que estaba pasando s\u00f3lo por los v\u00eddeos que la gente colgaba, habr\u00eda pensado que se trataba de alg\u00fan tipo de gran celebraci\u00f3n con bailes, bizcochos, aplausos y c\u00e1nticos populares. Hasta las televisiones parecieron contagiarse de tal algarab\u00eda en muchos momentos.<\/span><\/p>\n El fen\u00f3meno se conoce como <\/span>autopresentaci\u00f3n positiva<\/span><\/i> y ha sido bastante estudiado en las redes virtuales. La gran mayor\u00eda de la informaci\u00f3n colgada en redes es positiva. Es decir que las personas tendemos a recoger las mejores de nuestras cerezas para mostrarlas a los dem\u00e1s en redes. No hay nada malo en tratar de presentar al mundo nuestra mejor cara. De hecho, los mensajes positivos autorreferidos reciben m\u00e1s interacciones en redes que los negativos. Lo que ser\u00eda una conclusi\u00f3n falaz y tal vez deprimente es sacar la consecuencia (te\u00f3rica) de que soy la \u00fanica persona del mundo que no tiene un gato al que le guste bailar.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Carlos Santamar\u00eda Universidad de La Laguna Puedo imaginar que tengo un jard\u00edn con un magn\u00edfico cerezo. La imagen me agrada, y puedo verme a m\u00ed mismo recogiendo algunos frutos cada ma\u00f1ana durante el verano. Sin duda, a diario elegir\u00e9 los m\u00e1s maduros y apetitosos y dejar\u00e9 el resto para el d\u00eda siguiente. Ma\u00f1ana tal…<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":11831,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[145,47],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n