La France traverse actuellement une transition délicate par rapport au modèle traditionnel de Franceafrique L’évolution vers une approche postcoloniale axée sur la diplomatie, la coopération technique et les réparations symboliques s’est particulièrement manifestée en 2025, plusieurs pays d’Afrique de l’Ouest, comme le Tchad, le Sénégal et la Côte d’Ivoire, exigeant le retrait des troupes françaises de leur territoire. Parallèlement, diverses anciennes colonies africaines ont entamé une réflexion critique sur l’héritage colonial et réclament non seulement la reconnaissance des exactions commises, mais aussi la restitution des biens culturels spoliés.
D’après plusieurs experts, la nouvelle approche diplomatique prônée par Emmanuel Macron témoigne d’une volonté de construire une relation plus horizontale avec le continent africain. Sa stratégie vise à promouvoir une France plus coopérative, porteuse de projets de développement durable. On peut citer en exemple les récentes visites officielles à Madagascar, les premières depuis 2005, et l’attention croissante portée à l’île Maurice.
Pour des spécialistes comme le professeur titulaire de l'Université de La Laguna José Adrián García Rojas, chargé de cours du sujet “ Systèmes politiques de la Francophonie ” de Diplôme en études francophones appliquées, Cette position de la France témoigne également d'un effort de la part de ses dirigeants pour maintenir la position de lien dialectique entre les axes mondiaux incarnée par l'esprit de “La grandeur de la France”Selon García Rojas, la France cherche à émerger, au-delà de son rôle au sein de l'Union européenne, comme un acteur d'intérêts et d'influence dans un contexte géopolitique international où l'Europe a perdu de son importance par rapport à d'autres grandes puissances telles que la Russie, les États-Unis et la Chine.
Dans ce contexte, la licence d'études francophones de l'Université de La Laguna se distingue par son programme d'études unique en Espagne, axé sur la francophonie au sens large et avec une attention particulière portée au continent africain. Le professeur de philologie française Dulce María González Doreste Ce programme d'études, enrichi par l'étude de la culture francophone dans les territoires postcoloniaux, tant aux Antilles qu'en Afrique, bénéficie de la situation géographique des îles Canaries. Cette orientation est par ailleurs renforcée par les liens tissés entre l'équipe de recherche et diverses institutions universitaires dans des pays comme le Sénégal et le Mali.
Les liens étroits entre l’Université de La Laguna et la Francophonie africaine se sont particulièrement manifestés cette année avec… attribution du doctorat honorifique a Ken Bugul, Un écrivain sénégalais considéré comme l'une des figures les plus importantes de la littérature africaine francophone, jouissant d'une solide carrière internationale. Par ailleurs, des professeurs de philologie française tels que… María del Carmen Marrero Ils développent d'importants axes de travail dans le domaine de la coopération internationale, notamment au Sénégal, à travers des projets transnationaux tels qu'Agrofem, qui Elle s'est conclue en 2024..
Dulce María González Doreste.
Les idéaux des Lumières et les ombres de son héritage
La fête nationale française du 14 juillet commémore la prise de la Bastille en 1789, considérée comme la première grande victoire du peuple parisien contre un symbole de l'Ancien Régime. Cet événement marqua un tournant dans la Révolution française, représentant le début de la fin de l'absolutisme, ainsi que l'affirmation des valeurs des Lumières qui allaient définir la pensée politique et sociale du XVIIIe siècle, résumée dans la devise « La liberté face à l'adversité ».«Liberté, Égalité, Fraternité».
González Doreste souligne que la langue et la culture françaises ont indéniablement contribué à l'enrichissement du monde. Toutefois, il met également en lumière la profonde dissonance entre ces principes universels et la manière dont la France a exercé sa domination sur les territoires colonisés, imposant non seulement une puissance économique, mais aussi une hégémonie culturelle qui a étouffé les langues et les visions du monde de ces peuples.
En ce sens, González Doreste souligne l'importance de la littérature apparue dans ces pays, notamment depuis les mouvements d'indépendance, comme un outil puissant pour rendre visible cette contradiction. Pour la professeure, il est particulièrement pertinent d'étudier l'œuvre d'écrivains francophones postcoloniaux contemporains qui, dans bien des cas, ont choisi le français, langue du colonisateur, comme moyen d'expression littéraire. “ Le français devient ainsi l'outil qui leur permet de dénoncer les abus de cette histoire commune et de toucher un public plus large que si ces dénonciations étaient formulées dans leurs propres langues ”, affirme-t-elle.
Quoi qu’il en soit, González Doreste estime qu’un certain sentiment de supériorité culturelle persiste au sein de la Francophonie, de la part de la France, envers ses anciennes colonies. García Rojas partage ce point de vue, soulignant le rôle du « soft power » exercé par la France et comment celui-ci lui a permis, malgré la perte progressive de ses colonies tout au long du XXe siècle, de maintenir une présence et un rayonnement internationaux significatifs en tant que puissance culturelle, avec une influence toujours reconnue à l’échelle mondiale.
Selon lui, cette capacité d'influence culturelle constitue l'un des piliers de l'attitude néocoloniale que la France maintient encore dans certaines régions d'Afrique. Cependant, García Rojas avertit que cette position est aujourd'hui sérieusement menacée par la pénétration économique croissante de la Chine sur le continent.
María del Carmen Marrero.
Éducation et coopération pour la durabilité
Pour María del Carmen Marrero, qui se rend au Sénégal depuis plus de dix ans dans le cadre d'une collaboration avec Université Gaston Berger À Saint-Louis, la présence postcoloniale de la France en Afrique de l'Ouest demeure très palpable et continue de façonner profondément l'identité complexe de ses habitants. Toutefois, si l'influence culturelle européenne est profondément ancrée dans la vie quotidienne, le français est relégué à un usage cérémoniel et académique en Afrique subsaharienne. En revanche, les langues locales jouent un rôle de plus en plus important dans la vie quotidienne et la construction de l'identité collective, le wolof étant la principale langue véhiculaire.
Marrero a entretenu une étroite collaboration avec des universitaires sénégalais, mais son travail de coopération s'est particulièrement concentré sur le travail avec les femmes dans le secteur agricole du pays. Dans ce contexte, elle a participé activement au projet Interreg-MAC Agrodem, ‘ Commercialisation et valorisation des produits agricoles des îles Canaries et du Sénégal par l'autonomisation des femmes dans les coopératives de chaque région et l'échange d'expériences ’, aux côtés de professeurs. José Manuel Cruz, du département de philologie classique, française, arabe et romane, et Manuel Antonio González, de la section de génie agricole de l'École polytechnique supérieure d'ingénierie.
Grâce à ce projet de coopération au développement, il a été possible d'accompagner une quarantaine de femmes issues de trois des principales coopératives agricoles du pays, en les aidant à accéder à divers outils et stratégies de modernisation pour améliorer la commercialisation de leurs produits. Pour Marrero, ces initiatives de coopération dépassent le cadre académique, car elles “ nous permettent d'offrir une assistance interdisciplinaire fondée sur notre expertise et de contribuer à la création de réseaux de collaboration locaux qui répondent aux besoins réels de ces communautés ”.
Actuellement, Marrero mène également des recherches sur les mutilations génitales féminines, une pratique illégale qui reste répandue dans le nord du pays pour des raisons culturelles et traditionnelles. Parallèlement, elle poursuit sa collaboration avec les mouvements coopératifs agricoles, visant à renforcer l'autonomisation des femmes en milieu rural et à promouvoir un modèle de développement communautaire plus efficace, en accord avec les Objectifs de développement durable (ODD) des Nations Unies. L'objectif, souligne-t-elle, est de proposer des alternatives durables qui leur ouvrent de nouvelles perspectives et réduisent la nécessité de quitter leurs territoires pour migrer.
José Adrián García Rojas.
Les voix qui racontent la France d'aujourd'hui
La littérature française contemporaine reflète également la réalité postcoloniale de la France, profondément marquée par les migrations. Selon la professeure González Doreste, depuis les années 1980, un mouvement littéraire novateur a émergé, porté par des auteurs issus de la deuxième et de la troisième génération de familles immigrées, nés et élevés en France. Elle considère cette œuvre comme particulièrement précieuse, car elle met en lumière les problèmes d'exclusion rencontrés par de nombreuses communautés qui n'ont pas été pleinement intégrées à la société française. De plus, elle permet de comprendre le contraste vécu par de nombreux jeunes entre différents aspects de leur vie, tels que la famille, l'école et le travail.
Pour sa part, García Rojas souligne que l'échec des politiques d'assimilation de l'État français a donné lieu à des phénomènes tels que les zones périphériques isolées, connues sous le nom de banlieue, Non seulement à Paris, mais dans tout le pays. Selon l'expert, ces milieux marginalisés, où se concentrent de nombreuses communautés migrantes, sont devenus des terreaux propices aux troubles sociaux, à la désagrégation du tissu social et, par conséquent, à la montée de certains extrémismes politiques.
García Rojas insiste sur la complexité de la situation et prévient que ces tensions favorisent un basculement des votes vers des partis comme le Rassemblement national, particulièrement visible dans les quartiers populaires où le vote se porte traditionnellement sur les partis de gauche. Face à ce contexte social, il souligne la nécessité de renforcer les politiques éducatives inclusives qui promeuvent l'intégration des générations actuelles et futures.
González Doreste estime que, pour saisir pleinement la réalité française contemporaine, il est essentiel de s'intéresser aux mouvements littéraires tels que celui initié par Annie Ernaux, lauréate du prix Nobel de littérature 2022. Son œuvre, caractérisée par une prose simple et une approche autobiographique, reflète les transformations sociales qu'a connues la France au cours du dernier demi-siècle. Selon la professeure, Ernaux marque une rupture avec le canon littéraire du milieu du XXe siècle, dominé par des auteurs élitistes et nombrilistes. À l'inverse, son écriture propose des récits auxquels les lecteurs, et notamment les lectrices, peuvent s'identifier, en plaçant le quotidien et l'intime au cœur du discours narratif.
L'intérêt porté à la représentation des femmes en littérature est l'un des fondements des recherches de González Doreste. Spécialiste de la littérature française médiévale et directrice de l'Institut de Études médiévales et de la Renaissance Des chercheurs de l'Université de La Laguna ont récemment concentré leurs études sur les manuels d'instruction destinés aux femmes, des textes à caractère normatif plutôt que littéraire qui offraient des directives sur la conduite que les femmes devaient adopter au Moyen Âge. Ces traités sont essentiels pour comprendre un contexte de changement où certaines femmes de la noblesse ont commencé à accéder à des postes de pouvoir politique, suscitant un vif débat social sur la pertinence de ce nouveau rôle. C'est dans ce cadre que s'inscrit le célèbre Querelle des Femmes, ou la querelle des femmes, une controverse intellectuelle qui a débuté à la fin du XIVe siècle et qui remettait en question la capacité des femmes à participer à la vie publique.
Pour González Doreste, ce climat de débat est particulièrement pertinent aujourd'hui, à l'heure où refont surface certains courants de pensée qui tentent d'imposer des modèles traditionnels de féminité. Un exemple flagrant en est le phénomène bien connu de la femmes traditionnelles Sur les réseaux sociaux, un mouvement émerge prônant un retour aux rôles domestiques traditionnels. Un débat qui semblait ancré dans la France médiévale reprend ainsi de l'ampleur au XXIe siècle, révélant comment l'étude de l'histoire et de la littérature peut contribuer à une meilleure compréhension de nombreuses dynamiques sociales, politiques et économiques contemporaines.
(Ce rapport s’inscrit dans le cadre du calendrier des commémorations InvestigaULL, un projet de diffusion scientifique promu par l’Université de La Laguna).
Unité Culture scientifique et innovation (Cienci@ULL)
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