{"id":980,"date":"2025-03-11T11:13:36","date_gmt":"2025-03-11T10:13:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2025\/03\/11\/ull-participa-estudio-homogeneidad-comportamiento-neandertal-sapiens-oriente-proximo\/"},"modified":"2026-10-23T12:28:35","modified_gmt":"2026-10-23T10:28:35","slug":"ull-participa-estudio-homogeneidad-comportamiento-neandertal-sapiens-oriente-proximo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/fr\/2025\/03\/11\/ull-participa-estudio-homogeneidad-comportamiento-neandertal-sapiens-oriente-proximo\/","title":{"rendered":"Un doctorant de l'Universit\u00e9 de La Laguna (ULL) participe \u00e0 une \u00e9tude qui d\u00e9montre l'homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du comportement des N\u00e9andertaliens et des Homo sapiens au Proche-Orient."},"content":{"rendered":"

UN nouvel article<\/a> L'article paru dans la revue Nature Human Behaviour a r\u00e9volutionn\u00e9 notre compr\u00e9hension du comportement humain et de l'\u00e9volution au Proche-Orient gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9cente d\u00e9couverte du site arch\u00e9ologique de la grotte de Tinshemet, situ\u00e9 \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de J\u00e9rusalem, qui constitue une \u00e9tape importante pour l'\u00e9tude des communaut\u00e9s du Pal\u00e9olithique moyen. Le doctorant de l'Universit\u00e9 de La Laguna Villa Pedro Garc\u00eda<\/a>, actuellement rattach\u00e9 au Laboratoire de micromorphologie et de biomarqueurs arch\u00e9ologiques (Laboratoire AMBI<\/a>) dirig\u00e9 par le chercheur Caroline Mallol Duque<\/a>, Participez \u00e0 cette publication parue aujourd'hui, mardi 11 mars.<\/p>\n

Durant la p\u00e9riode centrale de cette pr\u00e9histoire, entre environ 130\u00a0000 et 80\u00a0000 ans avant notre \u00e8re, les N\u00e9andertaliens et les premiers Homo sapiens ayant migr\u00e9 d\u2019Afrique ont coexist\u00e9 dans cette r\u00e9gion. Bien que l\u2019on sache qu\u2019ils partageaient un territoire et interagissaient, de nombreux aspects de leurs diff\u00e9rences et similitudes culturelles, symboliques et fun\u00e9raires restent encore \u00e0 d\u00e9couvrir.<\/p>\n

La d\u00e9couverte de Tinshemet et la comparaison de ses vestiges arch\u00e9ologiques avec d'autres sites de la m\u00eame p\u00e9riode (environ 100\u00a0000 ans) ont apport\u00e9 de nouveaux \u00e9clairages sur la vie de ces communaut\u00e9s pr\u00e9historiques. La grotte rec\u00e8le un riche patrimoine arch\u00e9ologique\u00a0: des milliers d'outils en pierre, des ossements d'animaux calcin\u00e9s et non calcin\u00e9s, ainsi que des fragments d'ocre, un pigment rouge\u00e2tre utilis\u00e9 en peinture et dans les s\u00e9pultures.<\/p>\n

La d\u00e9couverte la plus surprenante a cependant \u00e9t\u00e9 celle des restes de cinq hominid\u00e9s\u00a0: deux adultes dans des tombes individuelles, un enfant dans une autre tombe individuelle, et les restes cr\u00e2niens de deux autres individus. Ces restes humains font encore l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes, et l\u2019on ignore s\u2019il s\u2019agissait de N\u00e9andertaliens, d\u2019Homo sapiens, ou m\u00eame d\u2019hybrides.<\/p>\n

\"Esquema<\/a>

Sch\u00e9ma des restes \u00e9tudi\u00e9s.<\/p><\/div>\n

En comparant les vestiges arch\u00e9ologiques de Tinshemet avec d'autres sites tout aussi importants du Proche-Orient, pr\u00e9sentant une chronologie similaire (Skhul, Qafzeh, Tabun et Nesher Ramla), de nombreuses similitudes apparaissent. Tout d'abord, la m\u00e9thode de fabrication des outils en pierre est remarquable. Ces communaut\u00e9s pr\u00e9historiques utilisaient principalement le silex, une pierre taill\u00e9e tr\u00e8s abondante dans la r\u00e9gion. Ces outils pr\u00e9sentent une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 technique, car ils \u00e9taient fabriqu\u00e9s selon la m\u00eame technique de taille. Ces communaut\u00e9s pr\u00e9historiques chassaient les m\u00eames types d'animaux durant cette p\u00e9riode, notamment de grands ongul\u00e9s comme les bovid\u00e9s, les \u00e9quid\u00e9s et les cervid\u00e9s.<\/p>\n

On observe \u00e9galement de nombreuses similitudes dans le symbolisme et le traitement des d\u00e9funts. L'utilisation de l'ocre lors des s\u00e9pultures est particuli\u00e8rement remarquable. \u00c0 Tinshemet et sur d'autres sites importants de la m\u00eame p\u00e9riode, l'ocre \u00e9tait employ\u00e9e dans les rites fun\u00e9raires, souvent r\u00e9pandue sur le corps du d\u00e9funt ou d\u00e9pos\u00e9e en gros morceaux \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Un autre \u00e9l\u00e9ment commun \u00e0 tous ces sites est la m\u00e9thode d'inhumation\u00a0: les d\u00e9funts \u00e9taient d\u00e9pos\u00e9s dans la m\u00eame position, sur le c\u00f4t\u00e9 droit, sans distinction de sexe, d'\u00e2ge ou d'esp\u00e8ce, comme illustr\u00e9 sur la figure\u00a05 de cet article.<\/p>\n

Toutes ces similitudes refl\u00e8tent une surprenante uniformit\u00e9 culturelle dans cette p\u00e9riode sp\u00e9cifique du Pal\u00e9olithique moyen entre des groupes humains d'origines diff\u00e9rentes (N\u00e9andertaliens et Sapiens), une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 qui n'existe pas dans les stades pr\u00e9historiques pr\u00e9c\u00e9dents et suivants, qui pr\u00e9sentent une plus grande variabilit\u00e9 dans les pratiques mat\u00e9rielles et fun\u00e9raires.<\/p>\n

Recherche internationale<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9tude a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e par une \u00e9quipe multidisciplinaire des universit\u00e9s de J\u00e9rusalem, Tel Aviv et Ha\u00effa, avec le soutien de nombreux sp\u00e9cialistes d\u2019institutions fran\u00e7aises, anglaises, italiennes, suisses et am\u00e9ricaines.<\/p>\n

\u201c Ma participation au projet s\u2019inscrit dans le cadre de l\u2019\u00e9quipe de l\u2019Universit\u00e9 de Ha\u00effa, dirig\u00e9e par la professeure Ruth Shahack-Gross, o\u00f9 nous menons plusieurs \u00e9tudes sur les processus de formation des sites et la caract\u00e9risation des s\u00e9diments entourant les vestiges arch\u00e9ologiques \u201d, explique Garc\u00eda Villa, qui ajoute que cette branche de l\u2019arch\u00e9ologie, appel\u00e9e g\u00e9oarch\u00e9ologie, \u00e9tudie l\u2019interaction des processus naturels et des activit\u00e9s humaines, en appliquant des m\u00e9thodes de g\u00e9ologie et de p\u00e9dologie aux probl\u00e8mes arch\u00e9ologiques.<\/p>\n

Cette discipline vise \u00e0 comprendre comment les vestiges arch\u00e9ologiques ont \u00e9t\u00e9 enfouis, la composition des s\u00e9diments et les alt\u00e9rations possibles subies par ces vestiges et le milieu environnant. Ces travaux peuvent \u00eatre compl\u00e9t\u00e9s par des reconstitutions du paysage et du pal\u00e9oenvironnement gr\u00e2ce \u00e0 l'\u00e9tude des restes v\u00e9g\u00e9taux organiques conserv\u00e9s dans les s\u00e9diments arch\u00e9ologiques, offrant ainsi une perspective in\u00e9dite sur le contexte naturel dans lequel vivaient les communaut\u00e9s pr\u00e9historiques.<\/p>\n

\u201c Actuellement, je poursuis ces recherches dans le cadre de mon doctorat \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de La Laguna, sous la direction de la professeure Carolina Mallol, en me concentrant sur les \u00e9tudes g\u00e9oarch\u00e9ologiques des sites aborig\u00e8nes guanches de Tenerife, dans le but de mieux comprendre la relation entre les anciens habitants de l\u2019\u00eele et leur environnement \u201d, explique la jeune chercheuse.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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