{"id":1657,"date":"2026-10-23T13:38:03","date_gmt":"2026-10-23T11:38:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=1657"},"modified":"2026-10-23T13:38:03","modified_gmt":"2026-10-23T11:38:03","slug":"la-educacion-popular-y-el-dialogo-centran-el-seminario-de-campus-america-sobre-como-construir-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2026\/10\/23\/la-educacion-popular-y-el-dialogo-centran-el-seminario-de-campus-america-sobre-como-construir-democracia\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n popular y el di\u00e1logo centran el seminario de Campus Am\u00e9rica sobre c\u00f3mo construir democracia"},"content":{"rendered":"

La relaci\u00f3n entre educaci\u00f3n, participaci\u00f3n ciudadana y democracia ha centrado el seminario \u00abPedagog\u00edas de la democracia: horizontes desde el sur global\u00bb, celebrado hoy, 22 de octubre, en el Edificio Central de la Universidad de La Laguna. La actividad, integrada en Campus Am\u00e9rica, ha abordado c\u00f3mo el g\u00e9nero, el territorio y las pr\u00e1cticas de resistencia intervienen en los procesos democr\u00e1ticos, con especial atenci\u00f3n a contextos marcados por la desigualdad y la exclusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Organizado por el Grupo de Investigaci\u00f3n NEXUS-ULL, con la coordinaci\u00f3n de Elisa P\u00e9rez Rosales, el encuentro ha planteado un espacio de reflexi\u00f3n cr\u00edtica y di\u00e1logo interdisciplinar sobre las relaciones entre educaci\u00f3n y democracia. Con una metodolog\u00eda de conversatorio y en modalidad h\u00edbrida, la propuesta ha situado la construcci\u00f3n colectiva de conocimiento y el reconocimiento de experiencias del sur global como ejes del debate.<\/span><\/p>\n

En la apertura, Elisa P\u00e9rez Rosales ha explicado que la atenci\u00f3n al sur global responde a la necesidad de comprender la educaci\u00f3n y la democracia desde las condiciones hist\u00f3ricas de cada territorio, atravesadas por la desigualdad, la colonialidad, la exclusi\u00f3n y el patriarcado. La coordinadora ha destacado las experiencias pedag\u00f3gicas desarrolladas en comunidades, incluidas las ind\u00edgenas, que cuestionan los modelos hegem\u00f3nicos. \u00abSe busca abrir horizontes para pensar nuevas formas de aprender, de ense\u00f1ar e incluso de convivir\u00bb, ha se\u00f1alado.<\/span><\/p>\n

El seminario ha examinado c\u00f3mo las relaciones de poder, la participaci\u00f3n y el reconocimiento de distintos saberes en los espacios educativos influyen en la construcci\u00f3n de la democracia. Desde esta perspectiva, educar democr\u00e1ticamente implica dar voz y capacidad de decisi\u00f3n a quienes aprenden, mientras que una sociedad m\u00e1s democr\u00e1tica debe garantizar condiciones de igualdad para acceder al conocimiento y participar en su producci\u00f3n. Esta conexi\u00f3n ha servido para examinar qui\u00e9nes participan en los procesos de aprendizaje, qu\u00e9 conocimientos se reconocen y c\u00f3mo influyen las condiciones de cada territorio. \u00abDebemos poner el foco en c\u00f3mo el g\u00e9nero, el territorio y la resistencia cambian, modifican, transforman y construyen los propios procesos democr\u00e1ticos\u00bb, ha apuntado la coordinadora. Desde esta perspectiva, la propuesta ha cuestionado la transmisi\u00f3n jer\u00e1rquica del conocimiento y ha destacado la aportaci\u00f3n de quienes habitualmente quedan al margen de los espacios acad\u00e9micos.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

\u00c1ngela Sierra Gonz\u00e1lez.<\/p><\/div>\n

El programa ha contado con \u00c1ngela Sierra Gonz\u00e1lez como profesora invitada, cuya intervenci\u00f3n ha abordado la educaci\u00f3n popular y comunitaria como resistencia frente a los modelos hegem\u00f3nicos. La fil\u00f3sofa, ex decana de la Facultad de Filosof\u00eda de la ULL y especialista en estudios de g\u00e9nero y pensamiento latinoamericano, ha presentado la educaci\u00f3n popular como una fuente de ideas pedag\u00f3gicas emancipadoras de la que se han nutrido otras corrientes cr\u00edticas. \u00abLa educaci\u00f3n popular constituye en s\u00ed misma una fuente de ideas pedag\u00f3gicas emancipadoras\u00bb, ha afirmado Sierra, que en su discurso ha ligado esta l\u00ednea pedag\u00f3gica con la construcci\u00f3n de condiciones igualitarias de acceso al conocimiento y con la dignificaci\u00f3n individual y comunitaria. La profesora ha situado el di\u00e1logo como uno de los compromisos fundamentales con la democracia, defendiendo la capacidad de dialogar entre las distintas mayor\u00edas y minor\u00edas de una sociedad como una condici\u00f3n de la convivencia democr\u00e1tica. Ha se\u00f1alado, adem\u00e1s, que incorporar el di\u00e1logo horizontal a las pr\u00e1cticas educativas supone revisar qui\u00e9n tiene autoridad para producir discursos, qu\u00e9 saberes se reconocen y c\u00f3mo se construyen las decisiones compartidas. As\u00ed, continuaba Sierra, \u201cla educaci\u00f3n popular cuestiona las relaciones de poder que sit\u00faan al alumnado como receptor de contenidos y propone reconocerlo como interlocutor en la construcci\u00f3n del conocimiento y de la vida democr\u00e1tica\u201d.<\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, Teresa Gonz\u00e1lez P\u00e9rez ha tratado la educaci\u00f3n en contextos de desigualdad, exclusi\u00f3n y conflicto, mientras que Ana Isabel Hern\u00e1ndez Rodr\u00edguez ha centrado su aportaci\u00f3n en la interculturalidad y los saberes ancestrales, desde una mirada cr\u00edtica a las formas dominantes de producir y reconocer el conocimiento.<\/span><\/p>\n

Por su parte, M\u00f3nica Dios Rodr\u00edguez ha abordado la educaci\u00f3n como acci\u00f3n pol\u00edtica y los horizontes democr\u00e1ticos desde lo local. Su intervenci\u00f3n se ha situado en la relaci\u00f3n entre las pr\u00e1cticas educativas y la vida de las comunidades, un \u00e1mbito desde el que examinar c\u00f3mo se aprende a participar, a deliberar sobre los asuntos comunes y a intervenir en las decisiones colectivas. Esta perspectiva permite pensar la democracia como una pr\u00e1ctica cotidiana que se construye tambi\u00e9n en las aulas y en los espacios de convivencia.<\/span><\/p>\n

Elisa P\u00e9rez Rosales, para cerrar la jornada, ha dedicado su intervenci\u00f3n a las pedagog\u00edas interseccionales y a c\u00f3mo confluyen g\u00e9nero, territorio y resistencia en los procesos democr\u00e1ticos. Estas perspectivas han permitido relacionar las pr\u00e1cticas educativas con las identidades, las condiciones de vida y las formas de participaci\u00f3n de cada comunidad.<\/span><\/p>\n

Educaci\u00f3n y participaci\u00f3n ante los discursos reaccionarios<\/b><\/p>\n

El cuestionamiento de la democracia y el avance de los discursos reaccionarios han ocupado tambi\u00e9n parte del encuentro. P\u00e9rez Rosales ha advertido que \u00abmuchos discursos reaccionarios ponen en cuesti\u00f3n la legitimidad de la democracia\u00bb y ha destacado la necesidad de analizar estas tendencias desde distintas realidades de Europa y Am\u00e9rica Latina.<\/span><\/p>\n

\u00abSon espacios de reflexi\u00f3n necesarios ahora mismo, m\u00e1s necesarios que nunca\u00bb, ha afirmado la coordinadora. En este sentido, ha defendido el intercambio de ideas y enfoques para contribuir a pol\u00edticas p\u00fablicas democr\u00e1ticas, igualitarias, justas y equitativas. La cooperaci\u00f3n acad\u00e9mica se ha planteado, as\u00ed como una v\u00eda muy importante para compartir conocimientos y responder a problemas comunes que atraviesan distintos territorios.<\/span><\/p>\n

El seminario se ha integrado en la quinta edici\u00f3n de Campus Am\u00e9rica, con Chile como pa\u00eds invitado y el lema \u00abUn mar de conocimiento compartido\u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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