Francisco D\u00edez de Velasco, catedr\u00e1tico del Departamento de Geograf\u00eda e Historia de la Universidad de La Laguna, es uno de los investigadores m\u00e1s reconocidos en el \u00e1mbito nacional en el estudio de las religiones. Desde hace aproximadamente una d\u00e9cada, su equipo colabora con la Fundaci\u00f3n Pluralismo y Convivencia del Ministerio de Justicia elaborando estudios sobre la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica de las diferentes confesiones religiosas, as\u00ed como estudios espec\u00edficos sobre algunas de ellas. El \u00faltimo se ha ocupado de la Iglesia Ortodoxa en Espa\u00f1a, cuyos resultados han sido publicados por la editorial Akal.<\/p>\n
La importancia de la Iglesia Ortodoxa en Espa\u00f1a ha aumentado en los \u00faltimos a\u00f1os, dado que los rumanos ya son el colectivo extranjero m\u00e1s numeroso, por encima del marroqu\u00ed. El especialista advierte que resulta complicado dar una cifra exacta de personas adscritas a esta o a cualquier otra religi\u00f3n ante la falta de datos fiables, pero estima que, al igual que los musulmanes, supera el medio mill\u00f3n de personas. Este estudio sobre los ortodoxos es el segundo que realiza el equipo sobre una religi\u00f3n concreta; el primero, publicado en 2013, vers\u00f3 sobre el budismo.<\/p>\n
De cara al futuro, D\u00edez de Velasco cree que un tema de notable inter\u00e9s en Espa\u00f1a y en especial en Canarias ser\u00eda el hinduismo. Esta dedicaci\u00f3n a confesiones no tan difundidas como el islam o los grupos cristianos obedece a que su equipo se ha especializado en \u201clas minor\u00edas de las minor\u00edas\u201d. En el caso del hinduismo, es especialmente relevante en Canarias, pues est\u00e1 asentada desde hace siglo y medio y, adem\u00e1s, la mitad de sus fieles de toda Espa\u00f1a reside en las islas.<\/p>\n
Estudios sobre religi\u00f3n<\/strong> El siguiente proyecto se centr\u00f3 en estudiar el contexto principal d\u00f3nde se gestiona la pluralidad religiosa: el municipio, \u00e1mbito clave porque es la administraci\u00f3n que, por ejemplo, concede suelo p\u00fablico para construir centros religiosos u otorga permisos de apertura de lugares de culto. Se trat\u00f3 de un gran proyecto que involucr\u00f3 a m\u00e1s de una decena de equipos de toda Espa\u00f1a. El de la ULL se centr\u00f3 en cuatro grupos relevantes en otros tantos municipios canarios: uno budista de Las Palmas de Gran Canaria; uno musulm\u00e1n de Santa Luc\u00eda de Tirajana; otro anglicano del Puerto de la Cruz; y uno hinduista de Adeje.<\/p>\n Los investigadores comprobaron que los municipios carec\u00edan de responsables espec\u00edficamente encargados de gestionar la diversidad religiosa, o que \u00e9sta hab\u00eda estaba adscrita al \u00e1rea de inmigraci\u00f3n. \u201cY la diversidad religiosa no tiene necesariamente que ver con la inmigraci\u00f3n\u201d, matiza D\u00edez de Velasco. \u201cLa mayor\u00eda de los evang\u00e9licos de Canarias, por ejemplo, no tienen que ver con un perfil inmigrante. Y menos a\u00fan en el caso de los hinduistas, que llevan desde 1860 en Canarias\u201d.<\/p>\n El tercer trabajo para la fundaci\u00f3n fue una gu\u00eda t\u00e9cnica para la implementaci\u00f3n y gesti\u00f3n de espacios multiconfesionales. Cuando se construyen espacios p\u00fablicos como aeropuertos, hospitales, cuarteles o prisiones, el estado debe velar por la libertad religiosa y la propuesta fue un espacio polivalente, pues no ser\u00eda viable que cada centro contara con sala para cada una de las confesiones.<\/p>\n La propuesta fue, al igual que el resto de estudios elaborados para la fundaci\u00f3n, validada por las comunidades religiosas, y se apost\u00f3 porque estos espacios fuesen inclusivos m\u00e1s all\u00e1 de los grupos religiosos, pudiendo satisfacer tambi\u00e9n las necesidades de quienes necesitan un espacio de reflexi\u00f3n sin connotaciones religiosas: \u201cPuedes estar en el hospital por un familiar en estado grave, y necesitar contar con un espacio de recogimiento aunque no profeses una religi\u00f3n determinada. Es lo que llaman las Salas de Silencio\u201d.<\/p>\n D\u00edez de Velasco explica que las autoridades religiosas reaccionan generalmente bien a estos estudios porque est\u00e1n avalados por la Fundaci\u00f3n Pluralismo y Convivencia y ayudan a visibilizar la diversidad religiosa. Desde su perspectiva acad\u00e9mica, observa un panorama favorable a la integraci\u00f3n religiosa, lo cual parece diferir de la visi\u00f3n que se da ella desde determinados discursos de la pol\u00edtica o el periodismo. El experto se\u00f1ala que es quiz\u00e1 porque son \u00e1mbitos que manejan \u201cotras agendas\u201d que las de la investigaci\u00f3n.<\/p>\n La comunidad musulmana es, probablemente, la que genere m\u00e1s recelos, pero el experto cree que en parte es por una mera dificultad de comunicaci\u00f3n, muchas veces de orden idiom\u00e1tico. \u201cDesde que las mezquitas hacen jornadas de puertas abiertas y explican sus ritos a los vecinos y quienes quieren pasar, se disipa la inquietud. Y los \u2018elementos raros\u2019 que puedan haber -que siempre los hay en todos los colectivos- pues si no cumplen las leyes, recae sobre ellos el peso de las mismas. Hay libertad religiosa mientras se cumpla la legalidad: ese es el l\u00edmite que marca la Constituci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Curiosamente, para el especialista un problema religioso en la Espa\u00f1a actual ser\u00eda, precisamente, el encaje que tienen las personas que no profesan ninguna creencia religiosa. \u201cNo hay grupos fuertes que organicen la interlocuci\u00f3n con el estado como ocurre en otros pa\u00edses. Y es necesario que existan para que el discurso oficial incluya en alguna medida esa postura\u201d, indica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Francisco D\u00edez de Velasco, catedr\u00e1tico del Departamento de Geograf\u00eda e Historia de la Universidad de La Laguna, es uno de…<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":26305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[345,350,1],"tags":[1303,2265,2527,2560],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nLa relaci\u00f3n con la Fundaci\u00f3n Pluralismo y Convivencia comenz\u00f3 casi desde su fundaci\u00f3n en 2004. La primera tarea que realiz\u00f3 el organismo fue la elaboraci\u00f3n de un mapa de las religiones en Espa\u00f1a, para lo cual se contact\u00f3 con varios grupos de investigaci\u00f3n nacionales. El de la ULL se encarg\u00f3 de Canarias, y los resultados aparecieron publicados en 2008.<\/p>\n