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La Universidad de La Laguna ha acogido hoy, jueves 27 de octubre en el Sal\u00f3n de Grados de la Secci\u00f3n de Filosof\u00eda de la Facultad de Humanidades, en el Campus de Guajara, la disertaci\u00f3n de Jos\u00e9 Mar\u00eda Gonz\u00e1lez Garc\u00eda, dentro del programa de la IV Conferencia Javier Muguerza. En la ponencia, titulada \u201cIm\u00e1genes de la Justicia en la Est\u00e9tica del Derecho\u201d, el catedr\u00e1tico y Premio Nacional de Ensayo 2007 ha hecho una reflexi\u00f3n sobre si debe, o no, ser ciega la imagen de la Justicia<\/p>\n
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En la presentaci\u00f3n de la conferencia, organizada por la C\u00e1tedra Cultural Javier Muguerza de la ULL, ha estado el rector de la ULL, Antonio Martin\u00f3n; y el co-director de la c\u00e1tedra promotora, Pablo R\u00f3denas.<\/p>\n
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El ponente ha transportado a los asistentes a un viaje hist\u00f3rico por las diferentes representaciones que ha tenido la Justicia, remont\u00e1ndose a sus primeras apariciones est\u00e9ticas en el a\u00f1o 2.300 a.C. Aludi\u00f3 a c\u00f3mo la Justicia desde sus inicios fue dibujada y percibida con una mirada penetrante y a que su iconograf\u00eda ha cambiado a lo largo de la Historia; por ejemplo, manifestaba el ponente que en el siglo XV esta imagen empez\u00f3 a ser representada por primera vez con una venda en los ojos, con un fin cr\u00edtico.<\/p>\n
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A\u00f1os despu\u00e9s esa interpretaci\u00f3n negativa, comentaba el Premio Nacional de Ensayo, se transformaba en positiva pues se relaciona la venda con conceptos de imparcialidad, equidad e igualdad.<\/p>\n
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Son muchos los ejemplos representativos a los que el profesor hac\u00eda referencia, como puede ser la figura de la Justicia ataviada con un velo, o con dos rostros como el antiguo dios latino Jano. Durante los siglos XVI, XVII y XVIII aflora una lucha entre las formas de representaci\u00f3n que debe tener y, tras la Revoluci\u00f3n Francesa, se establece que debe ir sin venda, pues se entendi\u00f3 que la ley deb\u00eda verlo todo.<\/p>\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda Gonz\u00e1lez contaba que pa\u00edses como Alemania a principios del siglo XX prohibieron representar la Justicia con una venda a trav\u00e9s de un decreto publicado por el Ministerio de Obras P\u00fablicas y Justicia. Asimismo, transmiti\u00f3 a los presentes los movimientos que surgen en los a\u00f1os 60 y que defienden la imparcialidad de la venda u otros que protestaban contra la ceguera de la Justicia.<\/p>\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda Gonz\u00e1lez Garc\u00eda es catedr\u00e1tico de Universidad. Se licenci\u00f3 en Sociolog\u00eda y en Ciencias Pol\u00edticas y se doctor\u00f3 en Filosof\u00eda. Ha sido profesor en la Universidad Complutense de Madrid y profesor e investigador del Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC). Ha trabajado en los campos de la Sociolog\u00eda del conocimiento, la Teor\u00eda Sociol\u00f3gica y la Filosof\u00eda Pol\u00edtica.<\/p>\n
Fue director del Instituto de Filosof\u00eda del CSIC hasta 2006. Recibi\u00f3 en 2007 el Premio Nacional de Ensayo por su obra \u201cLa diosa Fortuna. Metamorfosis de una met\u00e1fora pol\u00edtica\u201d. Adem\u00e1s es autor de otros libros como \u201cLa sociolog\u00eda del conocimiento hoy\u201d, \u201cLa m\u00e1quina burocr\u00e1tica\u201d, \u201cLas huellas de Fausto: la herencia de Goethe en la sociolog\u00eda de Max Weber\u201d y \u201cMet\u00e1foras del poder\u201d.<\/p>\n
La C\u00e1tedra Cultural Javier Muguerza fue creada en 2011 en homenaje al profesor y doctor honoris causa de la Universidad de La Laguna, Javier Muguerza, y su primera conferencia se celebr\u00f3 en 2012. El objetivo de esta c\u00e1tedra cultural es difundir la necesidad de reflexi\u00f3n y de an\u00e1lisis de las ideas de asuntos sociales y culturales que se dan en la actualidad.<\/p>\n
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