Catedr\u00e1tico en Ciencia Pol\u00edtica de la Universidad Par\u00eds VIII, el que fuera tambi\u00e9n europarlamentario y asesor de muchos gobiernos y de organismos multilaterales, Sami Na\u00efr, particip\u00f3 hoy martes 17 de octubre en Campus Am\u00e9rica para explicar su punto de vista acerca del fen\u00f3meno creciente de la pobreza y las causas que lo originan. El afamado polit\u00f3logo, tambi\u00e9n columnista asiduo de medios de comunicaci\u00f3n como Le Monde o El Pa\u00eds, lo hizo en un seminario dedicado a analizar la pobreza y la desigualdad, dirigido por el profesor Gustavo Marrero.<\/p>\n
\u201cPara la pobreza no hay una explicaci\u00f3n unilateral; es una cuesti\u00f3n estructural en cada sociedad\u201d, asever\u00f3 el ponente, ante una sala abarrotada de alumnos y profesores y presidida por el presidente del Gobierno, Fernando Clavijo. El experto se pregunt\u00f3 c\u00f3mo teniendo en estos momentos el PIB m\u00e1s alto del planeta nos encontramos con un nivel m\u00e1s que preocupante de pobreza. \u201cSe trata de una contradicci\u00f3n estructural, que podr\u00eda entenderse en los pa\u00edses pobres, donde hay poco recursos y est\u00e1n polarizados, con espacios sociales de enorme cantidad de gente pobre y donde no hay clases medias, pero no en nuestras sociedades\u201d.<\/p>\n
En Europa es pobre y est\u00e1 socialmente excluida la persona que tiene ingresos inferiores al 70, 50 o 40% del ingreso medio nacional, dependiendo de la variante que se utilice. Es tambi\u00e9n pobre el que sufre privaciones materiales graves y tiene grandes dificultades para encontrar empleo. La pobreza siempre ha existido y es un fen\u00f3meno multifactorial, pero conlleva siempre una dimensi\u00f3n objetiva: la trama compleja de las relaciones sociales y la ausencia de una pol\u00edtica macroecon\u00f3mica para contrarrestarla, explic\u00f3.<\/p>\n
Para Na\u00efr, los poderes econ\u00f3micos consideran la pobreza como un factor marginal, secundario, cuando en realidad es algo central del sistema econ\u00f3mico. Tanto es as\u00ed que se transforma de problema individual a fen\u00f3meno colectivo y tiene que ver, a su modo de ver, con una falta de distribuci\u00f3n equitativa de los recursos sociales colectivos.<\/p>\n
El polit\u00f3logo franc\u00e9s considera que para remediar esta situaci\u00f3n, el Estado es la \u00fanica instancia que representa tanto la seguridad de los ciudadanos como el bien p\u00fablico. \u201cCuando el Estado no act\u00faa es muy dif\u00edcil contrarrestar la pobreza\u201d.\u00a0 En los \u00faltimos treinta o cuarenta a\u00f1os se ha subrayado la idea de que el mercado soluciona los perversos efectos sociales de la funci\u00f3n mercantil en la construcci\u00f3n del v\u00ednculo social, \u201ccuando resulta que el mercado no puede solucionar la pobreza, porque la reproduce y la ampl\u00eda\u201d.<\/p>\n
El Tratado de Maastrich supuso un gran ajuste estructural para imponer pol\u00edticas igualitarias para todos los estados de la UE, de tal manera que se propugnaba que no hubiera un d\u00e9ficit superior no superior al 60%, una inflaci\u00f3n no mayor del 3,1% y una deuda p\u00fablica que no superara el 60%. Estos tres criterios de Maastrich han servido hasta la fecha como modelo econ\u00f3mico para gestionar la pol\u00edtica europea. \u201cPor tanto, la gesti\u00f3n de la econom\u00eda depende de una instituci\u00f3n no estatal, no elegida, y basada en una legitimaci\u00f3n cedida por los estados\u201d.<\/p>\n
Este hecho ha generado un crecimiento de la pobreza de forma imparable, mucho mayor que la que hab\u00eda antes de la d\u00e9cada de los 80. \u201cLa construcci\u00f3n neoliberal no es la \u00fanica manera de construir Europa\u201d, apunta Na\u00efr, \u201cporque la idea europea es probablemente la m\u00e1s civilizada, progresista y humana que los europeos hayan tenido en muchos siglos. Nunca hab\u00eda existido ese concepto en el sistema planetario, y los europeos lo consiguieron, eso s\u00ed, despu\u00e9s de dos guerras mundiales\u201d. Pero la orientaci\u00f3n econ\u00f3mica que se le ha dado al proyecto es lo que no convence al polit\u00f3logo: \u201cUno puede ser muy europeo pero tener otra idea\u201d.<\/p>\n
En su opini\u00f3n, se trata de ir hacia una Europa pol\u00edtica, capaz de prever y definir el futuro de las naciones, \u201cno menos, sino m\u00e1s Europa\u201d. Sin embargo, \u201cla desgracia es que las \u00e9lites pol\u00edticas son incapaces de llegar a este nivel de conciencia, no quieren una Europa pol\u00edtica porque saben que \u00e9sta podr\u00eda cortar los beneficios si no hay compensaci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n
Para el experto, asistimos a una revoluci\u00f3n social regresiva, \u201cporque hemos dejado la construcci\u00f3n europea en manos exclusivamente de los dirigentes de la econom\u00edas. No supimos activar nuestras elites pol\u00edticas para que dieran una orientaci\u00f3n adecuada, y hemos construido una sociedad de riesgo, precaria, con un modelo territorial cada vez m\u00e1s desigual, favoreciendo la expulsi\u00f3n de las clases populares de las ciudades, como si estuvi\u00e9ramos despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. La revoluci\u00f3n que estamos viviendo es de desaparici\u00f3n del bien com\u00fan, mediante debilitamiento sistem\u00e1tico del Estado y con la privatizaci\u00f3n de lo p\u00fablico\u201d.<\/p>\n
La pobreza no es una fatalidad, es algo que se puede combatir y vencer, concluye Sami Na\u00efr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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