Antonio Tejera Gaspar siempre quiso ser maestro, y ayudaba de hecho a sus compa\u00f1eros de la escuela, en la localidad sure\u00f1a de Arico. Hoy, con seis sexenios de investigaci\u00f3n, el catedr\u00e1tico de Arqueolog\u00eda, recientemente jubilado, recibe de manos de su instituci\u00f3n la Medalla de Oro por sus valiosas contribuciones al estudio de los abor\u00edgenes canarios. Le avalan m\u00e1s de 200 publicaciones, la direcci\u00f3n de numerosas tesis doctorales y, sobre todo, el inmenso cari\u00f1o mostrado por todos sus compa\u00f1eros de profesi\u00f3n.<\/p>\n
Las investigaciones sobre los antiguos canarios han avanzado mucho en los \u00faltimos 50 a\u00f1os. \u00bfD\u00f3nde se sit\u00faa hoy el inter\u00e9s de la arqueolog\u00eda acerca de nuestros abor\u00edgenes?<\/strong><\/p>\n Hay ahora mismo dos aspectos fundamentales. El primero, que todav\u00eda est\u00e1 sin resolver adecuadamente, es el que tiene que ver con todo lo relativo al momento en que se produce el poblamiento de las Islas Canarias, puesto que se trata de un asunto muy discutido, y tambi\u00e9n el poder precisar cu\u00e1les son las \u00e1reas del norte de \u00c1frica de donde proceden las distintas tribus que ocuparon las islas.<\/p>\n El segundo aspecto se centra en la aplicaci\u00f3n de t\u00e9cnicas cient\u00edficas de todo tipo (f\u00edsicas, qu\u00edmicas, biol\u00f3gicas, etc.) que han permitido avanzar enormemente en cuestiones pr\u00e1cticamente in\u00e9ditas hasta este momento. Se trata de lo relacionado con la alimentaci\u00f3n, los modelos de trabajo, la deducci\u00f3n de informaci\u00f3n a trav\u00e9s de restos \u00f3seos\u2026 Es cierto que en los \u00faltimos 50 a\u00f1os, desde la \u00e9poca de don Diego Cucoy- que para m\u00ed es el punto de referencia que marca ese cambio- hasta este momento, se ha dado un salto cualitativo muy importante. Hoy tenemos seguridades, pero tambi\u00e9n, como en otros \u00e1mbitos del conocimiento, muchas dudas y caminos por los que avanzar.<\/p>\n Volviendo a ese primer aspecto, el origen geogr\u00e1fico y la procedencia de los antiguos canarios, \u00bfen qu\u00e9 momento estamos?, \u00bfqu\u00e9 se conoce seguro y sobre qu\u00e9 no hay tanta certeza?<\/strong><\/p>\n Ya no tenemos ninguna duda de que de los tres grandes pa\u00edses del Magreb, Marruecos, Argelia y T\u00fanez, vinieron las poblaciones de las islas. Y dentro de esos territorios, toda la Tunicia y la parte de la zona oriental de Argelia, que estuvo fuertemente ocupado en la \u00e9poca romana, es un territorio fundamental para ello. Las investigaciones que se est\u00e1n haciendo en la escritura l\u00edbico bereber, que es un documento excepcional para avanzar en esa direcci\u00f3n, demuestran en efecto que las escrituras de l\u00edbico bereberes de las islas tienden hacia esa zona. La anal\u00edtica gen\u00e9tica que se ha realizado avala esta tesis, as\u00ed como otros aspectos relacionados con el habla.<\/p>\n Lo que resulta dif\u00edcil precisar dentro de ese mundo complejo es qu\u00e9 tribu fue la afectada, dado que es un\u00a0 mundo muy variado que ni siquiera conocieron bien los romanos, as\u00ed que cu\u00e1nto menos nosotros. De hecho, si traslad\u00e1ramos ese mundo a la conquista castellana de Am\u00e9rica, pasar\u00eda algo similar, puesto que precisar con exactitud de qu\u00e9 territorios son exactamente las gentes que van ocupando en el mundo americano no es tampoco sencillo. No es un mundo homog\u00e9neo el que se traslada desde finales del XV y comienzos del XVI, no es la Espa\u00f1a de ahora.<\/p>\n Lo que usted est\u00e1 contando es un cambio de paradigma. Es una nueva reestructuraci\u00f3n de su quehacer como investigador y tambi\u00e9n de todo el \u00e1mbito cient\u00edfico.<\/strong><\/p>\n El cambio de paradigma alrededor de 1950 es, ciertamente, radical. Primero porque se hablaba no solo de vinculaci\u00f3n con el mundo egipcio, sino tambi\u00e9n se hac\u00eda referencia a culturas neol\u00edticas, poblamientos muy antiguos, que si proced\u00edan de la Pen\u00ednsula\u2026De eso a tener hoy todas estas certezas sobre el origen bereber ha supuesto un cambio enorme. Lo m\u00e1s significativo es que en este espacio de tiempo relativamente corto se haya precisado una serie de hechos fundamentales y que, adem\u00e1s, todos los investigadores que nos dedicamos a esto estamos en la misma direcci\u00f3n.<\/p>\n En pleno auge del siglo XVIII, y tambi\u00e9n del XIX, en los que el coleccionismo era un valor en alza, muchas de nuestras momias salieron fuera de las islas. \u00bfPodemos tener una idea hoy, en 2018, de cu\u00e1nto de ese patrimonio est\u00e1 esparcido por el mundo?<\/strong><\/p>\n En el conjunto del patrimonio arqueol\u00f3gico no podr\u00eda precisarlo, pero en lo que se refiere a las momias, que es sin duda la estrella del coleccionismo, el porcentaje de lo que est\u00e1 fuera es alt\u00edsimo. Desde que se produce la Conquista, desde el XVI y hasta finales del XIX, el expolio ha sido tremendo. La proporci\u00f3n de esos objetos es enorme. Unas acabaron en la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid, y aunque deterioradas, los restos han vuelto a las islas; otras fueron a Londres, a Argentina\u2026Me atrever\u00eda a decir que estamos hablando de que un 90% del patrimonio momificado ha desaparecido; en algunos casos se dispers\u00f3 y en otros se desconoce su paradero.<\/p>\n Hay una an\u00e9cdota recogida en un libro de viajeros de Alfredo Herrera Piqu\u00e9, de un se\u00f1or al que le hab\u00edan regalado una momia, la llevaba en su camarote y como hac\u00eda mucho calor y la momia estaba desprendiendo un olor terrible, el se\u00f1or la tir\u00f3 al agua. Era sin duda el gran objeto de regalo.<\/p>\n Ahora con el uso de las tecnolog\u00edas parte de ese patrimonio se podr\u00eda recuperar.<\/strong><\/p>\n Cuando el profesor Manuel Fari\u00f1a y yo estudiamos la momia del Museo de La Plata, en Argentina, nos enteramos all\u00ed mismo que las momias de Araya de Candelaria se encontraban en Necochea, en el sur de Argentina. Presentamos un proyecto europeo para estudiar no solo d\u00f3nde estaba el patrimonio momificado, sino en general, porque existen restos arqueol\u00f3gicos canarios hasta en la Universidad de Harvard, por ejemplo. Fue bien valorado pero al final no lo aprobaron.<\/p>\n Creo que el Gobierno de Canarias deber\u00eda tener un plan para obtener informaci\u00f3n precisa de d\u00f3nde est\u00e1 todo ese patrimonio y tenerlo perfectamente documentado. Hasta donde yo s\u00e9 eso no se ha hecho todav\u00eda. Hay material arqueol\u00f3gico de las islas en Madrid, en Huelva\u2026Es una asignatura pendiente.<\/p>\n Se ha ido creando una especie de leyenda en torno a la identidad de los canarios, en una suerte de mito, de realidad y tambi\u00e9n mezclado con el discurso pol\u00edtico. \u00bfQu\u00e9 peso tiene en esta construcci\u00f3n social la arqueolog\u00eda y la ciencia en general?<\/strong><\/p>\n Hay una tradici\u00f3n identitaria en las islas, que ha estado al margen de cualquier intervenci\u00f3n pol\u00edtica y del discurso externo, ya que forma parte de algo personal de la sociedad canaria. Quiero decir que los canarios se sienten muy bien definidos respecto de los otros, porque hablamos de otra manera, con un l\u00e9xico muy peculiar debido a la fort\u00edsima influencia portuguesa, y tambi\u00e9n nos hemos comportado de otra manera.<\/p>\n En el segundo aspecto, en lo relativo a la construcci\u00f3n fuera de esa identidad, ha tenido mucha influencia el estudio y el conocimiento del mundo de los antiguos canarios. A lo largo de todo el XIX la arqueolog\u00eda contribuy\u00f3 much\u00edsimo a la conformaci\u00f3n de esa identidad. El famoso c\u00f3nsul franc\u00e9s que se hace tinerfe\u00f1o por tantos a\u00f1os que vivi\u00f3 aqu\u00ed, Sabino Berthelot, contribuye en la conformaci\u00f3n de esa identidad aportando informaci\u00f3n muy valiosa, al poner en relaci\u00f3n a Canarias con los investigadores franceses que tambi\u00e9n estudiaban poblaciones bereberes.<\/p>\n De toda su vasta producci\u00f3n cient\u00edfica, \u00bfqu\u00e9 es lo que m\u00e1s le enorgullece?<\/strong><\/p>\n Hay una sola cosa de las que he hecho que creo que merece realmente la pena, solo una: el libro \u2018La religi\u00f3n de los guanches. Mitos y leyendas\u2019, de mediados de los a\u00f1os ochenta; es del que me siento m\u00e1s orgulloso. Del resto, me da igual que todo desaparezca y que el viento se lo lleve. Pero ese libro s\u00ed, porque marca una \u00e9poca en mi proceso de investigaci\u00f3n puesto que cambia el paradigma y el concepto de una realidad completamente distinta.<\/p>\n Las poblaciones antiguas de Canarias son mucho m\u00e1s ricas e interesantes de lo que se cree, su conocimiento tiene un inter\u00e9s m\u00e1s amplio que la mera idea gen\u00e9rica de una pobre cultura. El hecho de que una comunidad tenga una concepci\u00f3n del mundo que le rodea, esa visi\u00f3n cosmog\u00f3nica, es muy relevante. Este libro marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s para el conocimiento de un mundo arqueol\u00f3gico pr\u00e1cticamente in\u00e9dito, a excepci\u00f3n de algunas cosas de Gran Canaria que ya se conoc\u00edan. Esta publicaci\u00f3n ha contribuido a que algunos aspectos materiales se hayan reinterpretado a la luz de estos descubrimientos.<\/p>\n \u00bfNo cree usted entonces que tenemos una visi\u00f3n estigmatizada de esta cultura prehisp\u00e1nica, como de poco enriquecedora y austera?<\/strong><\/p>\n Las categor\u00edas de lo pobre y lo rico es una cuesti\u00f3n discutible y siempre se hacen desde una visi\u00f3n etnocentrista, es decir, de c\u00f3mo desde otra cultura se establece lo que es superior y lo que es inferior. \u00bfCon qu\u00e9 categor\u00edas mentales calificamos un \u00e1mbito cultural u otro? Que una sociedad tenga sus mitos de explicaci\u00f3n de la realidad en la que vive es de una riqueza extraordinaria, aunque solo se pueda alimentar de las pocas cosas que tenga a su alrededor.<\/p>\n Quiero decir que si una sociedad es m\u00e1s abundante o menos abundante lo es en funci\u00f3n de lo que tenga alrededor. Por eso lo de la riqueza de nuestra cultura es una cuesti\u00f3n enormemente discutible. La cultura de la isla de Gran Canaria es de un nivel de riqueza extraordinaria, pero siempre hasta donde es posible llegar en una isla donde los medios que tienen para desarrollarse tienen un l\u00edmite. Y lo mismo sucede, si establecemos una comparaci\u00f3n, con las islas que conoce Col\u00f3n a partir de 1492. Tienen tambi\u00e9n un l\u00edmite en su desarrollo porque tampoco existen m\u00e1s posibilidades.<\/p>\n En Gran Canaria no hab\u00eda mineral, y por tanto no puede decirse cr\u00edticamente que no utilizaban metal, lo cual es l\u00f3gico porque no hab\u00eda de d\u00f3nde sacarlo. Tambi\u00e9n se dice que no escrib\u00edan, y no es cierto. \u00bfUtilizaban la escritura como lo hacemos nosotros ahora? No, porque el uso de la escritura, como suced\u00eda tambi\u00e9n en el mundo griego, no era una cosa generalizada, frente a lo que uno cree. De hecho sustituyen la escritura como medio de comunicaci\u00f3n por la oralidad, como un principio fundamental de la preservaci\u00f3n de su cultura y de la transmisi\u00f3n de su conocimiento. Por tanto, en el contexto en el que se desarrollan estas poblaciones y tambi\u00e9n en el contexto africano son culturas bastante desarrolladas en su h\u00e1bitat y en su medio.<\/p>\n De toda esa cultura prehisp\u00e1nica, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda su hito favorito?<\/strong><\/p>\n Aunque pueda parecer sorprendente, los hitos que m\u00e1s me llaman la atenci\u00f3n no son los puramente arqueol\u00f3gicos, sino los hitos naturales donde est\u00e1 la arqueolog\u00eda. Por ejemplo, la Fortaleza de Chipude es un hecho natural extraordinario y hay all\u00ed unos restos arqueol\u00f3gicos muy interesantes; todo el conjunto de Las Ca\u00f1adas es un hecho arqueol\u00f3gico de primera magnitud, quiz\u00e1 no lo suficientemente conocido; la monta\u00f1a de Tindaya es un hito geogr\u00e1fico muy singular, hermos\u00edsimo, donde casualmente hay all\u00ed m\u00e1s de doscientas figuras de pies humanos que est\u00e1n inscritas. Tengo la sensaci\u00f3n de que del mismo modo que para las distintas poblaciones canarias los lugares singulares de la naturaleza fueron para ellos sitios espectaculares, que luego se asociaron con la arqueolog\u00eda, para m\u00ed tambi\u00e9n lo son.<\/p>\n Dicho todo eso, si tuviera que elegir un hecho solo arqueol\u00f3gico me quedar\u00eda con una momia \u2013me da igual que sea de Tenerife o de Gran Canaria-, con los grabados rupestres de La Zarza, en la isla de La Palma, y con las Cuevas de Santa Mar\u00eda de Gu\u00eda, en Gran Canaria. Son los tres elementos que desde el punto de vista arqueol\u00f3gico m\u00e1s me atraen.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 sensaci\u00f3n le ha quedado al recibir la Medalla de Oro de la Universidad de La Laguna?<\/strong><\/p>\n Buufff, todo esto que se ha ido produciendo desde 2011, con el Premio Canarias hasta ahora, me parece todo un zarandeo para el que yo no estaba preparado. A uno lo criaron en un mundo mucho m\u00e1s simple, sin ning\u00fan tipo de pretensiones. Por eso me sorprendi\u00f3 enormemente el doctorado Honoris Causa de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, el a\u00f1o pasado, pero esto de la Medalla de Oro de mi propia instituci\u00f3n me ha impactado much\u00edsimo, porque supone el reconocimiento de mi gente, de mis compa\u00f1eros, y eso tiene un enorme valor. Yo, que repet\u00ed tercero y cuarto de Bachillerato, y que me cost\u00f3 much\u00edsimo sacar las matem\u00e1ticas, ahora observo la trayectoria vital que he tenido y reconozco que me ha superado. \u00bfC\u00f3mo me iba a imaginar yo este zarandeo?<\/p>\n Gabinete de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antonio Tejera Gaspar siempre quiso ser maestro, y ayudaba de hecho a sus compa\u00f1eros de la escuela, en la localidad…<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":34951,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3785,3428,348,2750],"tags":[539,3912],"acf":[],"yoast_head":"\n