Galer\u00eda gr\u00e1fica<\/strong><\/a><\/p>\nEsta muestra se centra particularmente en el Templo de Debod dado que la Universidad de La Laguna es, junto al Museo de San Isidro (entidad encargada de conservar el monumento), responsable del Proyecto Tahut, dedicado desde 2003 al estudio de los graffiti antiguos y de los relieves presentes en el templo. Sin embargo, la exposici\u00f3n tiene una visi\u00f3n m\u00e1s amplia, dado que tambi\u00e9n sirve para conmemorar los 25 a\u00f1os de los estudios de Egiptolog\u00eda en el centro tinerfe\u00f1o.<\/p>\n
La muestra fue inaugurada por la vicerrectora de Infraestructuras y Servicios Universitarios, Norena Mart\u00edn Dorta, y cont\u00f3 con la presencia de uno de los subdirectores del Servicio de Biblioteca, Fernando Rodr\u00edguez Junco; el profesor de Egiptolog\u00eda de la ULL y comisario de la muestra, Miguel \u00c1ngel Molinero Polo; y la integrante del servicio de Biblioteca Francisca Rivero, que se ha encargado de la coordinaci\u00f3n de la exposici\u00f3n.<\/p>\n
La pieza m\u00e1s importante de la muestra es un panel que reproduce c\u00f3mo deb\u00eda ser uno de los muros de la c\u00e1mara central del Templo de Debod. El panel form\u00f3 parte de una exposici\u00f3n celebrada en Madrid sobre la figura de Cleopatra, organizada por el Canal de Isabel II, que encarg\u00f3 al Proyecto Tahut alg\u00fan contenido espec\u00edfico sobre el templo ubicado en la capital del Estado.<\/p>\n
Molinero Polo explic\u00f3 que ese mural reconstruye de manera fidedigna c\u00f3mo era el muro original, bas\u00e1ndose en varios estudios arqueol\u00f3gicos. Una de sus caracter\u00edsticas m\u00e1s llamativas es que reproduce los colores que originalmente cubr\u00edan la arquitectura, que se han perdido pero se conoce gracias a trabajos de arque\u00f3logos anteriores y mediante comparaci\u00f3n con otros templos del mismo periodo y localizaci\u00f3n que todav\u00eda conservan la policrom\u00eda.<\/p>\n
La muestra tambi\u00e9n sirve para exhibir parte del amplio cat\u00e1logo que posee la Universidad de La Laguna sobre egiptolog\u00eda en general y las misiones espa\u00f1olas en el pa\u00eds norteafricano en particular. Destaca, en ese sentido, la presencia de ejemplares que datan del siglo XIX, con la obra de pioneros de esta disciplina en Espa\u00f1a, o las once memorias remitidas en 1966 a la UNESCO por la misi\u00f3n espa\u00f1ola encargada del estudio de Debod durante la ayuda al gobierno egipcio, en la cual particip\u00f3 Manuel Pellicer Catal\u00e1n, primer catedr\u00e1tico de Arqueolog\u00eda de la Universidad de La Laguna, lo cual es, como se\u00f1al\u00f3 Moliner Polo, otro v\u00ednculo de la instituci\u00f3n con el templo.<\/p>\n
La muestra bibliogr\u00e1fica tambi\u00e9n incorpora un muestrario de libros disponibles para el pr\u00e9stamo, divididos en varias categor\u00edas que se centran en la civilizaci\u00f3n, cultura, religi\u00f3n y arquitectura del Egipto Antiguo, as\u00ed como el de la \u00e9poca ptolomaica y la grecorromana.<\/p>\n
Patrimonio hist\u00f3rico<\/strong><\/p>\nTras la inauguraci\u00f3n de la muestra, Molinero Polo particip\u00f3 junto con la profesora de la Universidad Europea de Canarias y la Escuela de Turismo de Tenerife Elena M\u00aa P\u00e9rez en una mesa redonda sobre la protecci\u00f3n y salvaguarda del patrimonio.<\/p>\n
P\u00e9rez explic\u00f3 que el concepto de patrimonio en s\u00ed es muy poli\u00e9drico y pol\u00e9mico, ya que se dar\u00e1 importancia a unos factores sobre otros dependiendo de qui\u00e9n sea la persona encargada de valorarlos: no se centrar\u00e1 en lo mismo alguien proveniente de Historia que alguien de Antropolog\u00eda, Historia del Arte o del mundo de la pol\u00edtica y las instituciones. Sin embargo, un factor en el que parece haber consenso es la importancia del factor tiempo: se protege lo que tiene cierta antig\u00fcedad y socialmente se ha considerado importante.<\/p>\n
Molinero Polo, por su parte, se\u00f1al\u00f3 que ese consenso es a veces complicado, y puso como ejemplo los restos del Egipto antiguo, que son muy valorados por los pa\u00edses extranjeros y, sin embargo, no son sentidos como algo propio por muchos egipcios, dado que se trata de un patrimonio ajeno al Islam. De hecho, record\u00f3 que una de las primeras legislaciones sobre patrimonio existentes fue la de Egipto en 1835, y en ella se defend\u00eda la necesidad de proteger estos vestigios por el inter\u00e9s que suscitaba entre las potencias for\u00e1neas m\u00e1s que el propio inter\u00e9s nacional.<\/p>\n
Cerr\u00f3 el acto la actuaci\u00f3n teatral \u201cLa disputa de los \u00e1rboles del huerto\u201d, adaptaci\u00f3n del Papiro Tur\u00edn 1966 recto a cargo de la Agrupaci\u00f3n de Teatro de Filolog\u00eda, dirigida por Jos\u00e9 Antonio Ramos Arteaga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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