Este mes de marzo ha sido trascendental para las mujeres que, feministas o no, han salido a las calles de todo el mundo para reclamar su rol ante la sociedad y pedir mismo trato, mismo sueldo y mismos derechos que los hombres. Desde Estados Unidos a Teher\u00e1n, una ola violeta ha recorrido diferentes culturas hasta convertirse en un reclamo global. La Universidad de La Laguna siempre ha celebrado esta efem\u00e9ride, y este a\u00f1o lo ha hecho adem\u00e1s con una invitada de lujo, la socioling\u00fcista Mercedes Bengoechea, quien reflexion\u00f3 en este centro de estudios acerca de los usos de la lengua que, en muchos casos, invisibiliza a las mujeres.<\/p>\n
La lengua se usa de forma sexista y asim\u00e9trica. Esto no es nada nuevo, est\u00e1 reconocido por todos y forma parte de los vestigios del pasado que a\u00fan permanecen en nuestro universo cultural. Uno de los elementos que arrastramos, en opini\u00f3n de la fil\u00f3loga y feminista Mercedes Bengoechea, que particip\u00f3 como ponente en un curso ofrecido al profesorado, es el tratamiento \u00a0inapropiado del masculino plural. Usado de manera discriminatoria y de forma casi imperceptible, excluye a las mujeres de los conceptos universales, adem\u00e1s de ser enormemente ambiguo, sostiene la catedr\u00e1tica de Filolog\u00eda Inglesa de la Universidad de Alcal\u00e1.<\/p>\n
De las 5.000 lenguas conocidas en todo el mundo, unas 1.500 tienen g\u00e9nero gramatical, y en ellas el masculino engloba al femenino. De esta situaci\u00f3n tan solo escapan cinco lenguas muy minoritarias, pertenecientes a tribus o colectivos muy reducidos\u00a0 con caracter\u00edsticas muy particulares. \u201cPor tanto, no puede ser algo natural o biol\u00f3gico, sino que es claramente un reflejo de la sociedad\u201d. Se trata de una cuesti\u00f3n perpetuada durante cientos de a\u00f1os y que se ha arrastrado hasta la actualidad.<\/p>\n
\u201cSomos las mujeres las que denunciamos tres cosas: primero, nos invisibiliza; segundo, nos aparta de la universalidad, porque si la universalidad es lo masculino nosotras somos ajenas a ella; y en tercer lugar, las interpretaciones del masculino no incluyen al femenino, es decir, los varones hablan de, por ejemplo, \u2018Empieza hoy la EBAU. Todos los chicos van a tener que decidir su futuro, cuando a\u00fan juegan a las chapas\u2019. En fin, que tambi\u00e9n hay muchas chicas que se enfrentan a esa prueba, pero el que escribe no las ha visto, no las tiene en cuenta\u201d.<\/p>\n
La fil\u00f3loga a\u00f1ade que este uso gen\u00e9rico del masculino refiri\u00e9ndose \u00fanicamente a ellos se refleja en todos los estudios sobre este asunto. El 85% de los varones, porcentaje que aumenta en los chicos j\u00f3venes y llega casi al 90%, no ven a mujeres en los textos cuando se habla en plural. En un trabajo fin de m\u00e1ster de una universidad madrile\u00f1a se pidi\u00f3 en dos institutos de secundaria, uno de un barrio rico y otro pobre, que se dibujase la frase \u2018Todos los cocineros llevan gorro\u2019. El 85% de los chicos pint\u00f3 a un cocinero, no a una cocinera.<\/p>\n
\u201cConstantemente nos encontramos con este tipo de cosas. \u00bfPuede el masculino plural representar a mujeres?\u201d, se pregunta la experta. \u201cPor supuesto que s\u00ed. En un texto en el que al principio hablas de alumnos y alumnas, puedes luego usar el todos, porque ya has nombrado a los dos g\u00e9neros, y estamos incluidos ellos y ellas; en fin, que hay muchas formas de hacerlo bien\u201d.<\/p>\n
Bengoechea no se muestra partidaria de poner barras en los textos para a\u00f1adir los dos g\u00e9neros. \u201cLa barra solamente se puede poner en los impresos, porque es realmente una barrera, no solo visualmente, sino que a nivel cognitivo te frena\u201d. Mucha gente tampoco tiene la pericia de saber nombrar los dos g\u00e9neros, por lo que al final quedan textos calificados por ella misma de \u201chorribles\u201d con el \u2018ni\u00f1os y ni\u00f1as\u2019, \u2018profesores y profesoras\u2019, \u2018ellos y ellas\u2019, repitiendo todo el tiempo los dos g\u00e9neros. Con todo, la fil\u00f3loga se refiere a los textos escritos, ya que la oralidad funciona de otra manera, mucho m\u00e1s espont\u00e1nea.<\/p>\n
Sobre la idea aportada por algunos pol\u00edticos de feminizar todo tipo de palabras, como es el caso de \u2018miembra\u2019 o \u2018portavoza\u2019, la docente explica que el primer t\u00e9rmino se usaba ya en algunos pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, y que aunque en Espa\u00f1a no era habitual, ahora comienza a serlo. \u201cSe ha dado vida a una palabra que adem\u00e1s responde a la morfolog\u00eda del castellano\u201d. No es, por ejemplo, como el caso de \u2018modisto\u2019, que s\u00ed va en contra de la morfolog\u00eda de nuestra lengua. \u201cLos chicos que quisieron ser distintos se inventaron lo de \u2018modisto\u2019, porque el femenino estaba denostado. La terminaci\u00f3n \u2018ista\u2019 de electricista o guionista es com\u00fan, pero \u2018isto\u2019 es una clara patada a la gram\u00e1tica, y sin embargo nadie ha protestado por ello\u201d. Para la experta, la acepci\u00f3n \u2018miembra\u2019 constituye una evoluci\u00f3n normal de la lengua, pero lo que hay en este caso \u201ces una resistencia social, no gramatical\u201d.<\/p>\n
Caso distinto es el de \u2018portavoza\u2019, ya que \u201cling\u00fc\u00edsticamente no va con la lengua\u201d, advierte la profesora, dado que las palabras compuestas no feminizan, puesto que son comunes. El hecho de feminizarlo es un acto pol\u00edtico, y en ese \u00e1mbito cualquier cosa es posible, a\u00f1ade la experta. \u201cHay un colectivo en Andaluc\u00eda, muy potente y reivindicativo, que se llama \u2019J\u00f3venas andaluces\u2019, que l\u00f3gicamente va contra la gram\u00e1tica, pero supone una llamada de atenci\u00f3n para visibilizar a las mujeres\u201d.<\/p>\n
Preguntada por las mujeres profesionales que en su placa de despacho o en su tarjeta de visita indican que son notario o abogado, por ejemplo, Bengoechea da una respuesta muy sencilla: algunas creen que el femenino en un contexto de trabajo es inferior, que no tiene el cach\u00e9 suficiente. \u201cNo hay m\u00e1s que entrar en Linkedin y observar la cantidad de mujeres que se ponen el masculino\u2026Algunas voces apuntan a que es un fen\u00f3meno de auto odio femenino, aunque yo no tengo esa visi\u00f3n tan cr\u00edtica, pero s\u00ed parece que muchas mujeres piensan que te va a ir peor present\u00e1ndote como mujer. Recuerdo que mi hermana entr\u00f3 a trabajar en un despacho de abogados muy prestigioso, y pidi\u00f3 que cambiaran su tarjeta y pusieran abogada, claro, y le contestaron que qu\u00e9 iba a pensar el cliente\u201d.<\/p>\n
Cuanto m\u00e1s poder y dinero hay m\u00e1s resistencia se da contra la feminidad, contin\u00faa Bengoechea. \u201cEl poder es masculino y se resiste a todo lo que sea femenino. En Inglaterra es curioso observar c\u00f3mo en la City de Londres todas las mujeres que son altos cargos ejecutivos van vestidas como los hombres, con falda y chaqueta negra, solo les falta la corbata\u201d.<\/p>\n
Sobre si ha habido un retroceso del feminismo en los \u00faltimos a\u00f1os, la docente, aunque se declara optimista con el papel de la mujer y su visi\u00f3n hacia el futuro, opina que la crisis ha sido mortal para la izquierda y tambi\u00e9n para el feminismo. \u201cLa crisis nos vuelve conservadores, nos da miedo el cambio, y ha matado a la izquierda en Europa. Dentro del miedo al cambio est\u00e1 el feminismo\u201d.<\/p>\n
Este Gabinete de Comunicaci\u00f3n entrevist\u00f3 hace meses al director de la RAE, Dar\u00edo Villanueva, al que le pregunt\u00f3 por la presencia en los diccionarios de voces soeces y que atentan claramente contra la dignidad de la mujer, a lo que \u00e9ste respondi\u00f3 que ellos act\u00faan como registradores de los usos, sin entrar a determinar si son apropiados o no. \u201cEs una verdad parcial, como todas\u201d, responde la fil\u00f3loga. \u201cMujeres de mi generaci\u00f3n dicen \u2018Mi marido est\u00e1 \u2018pitop\u00e1usico\u2019, y sin embargo esa acepci\u00f3n no la recogen, es decir, seleccionan lo que entra y lo que no. Si su funci\u00f3n fuera meramente descriptiva es una selecci\u00f3n parcial porque no incluyen muchos usos como el que acabo de nombrar, o el de miembra, por ejemplo. Es que adem\u00e1s de ser notarios o registradores de la lengua, son tambi\u00e9n prescriptores, y se trata por tanto de dos funciones contrapuestas: si eres descriptor deber\u00edas recoger todos los usos; por tanto, eres registrador a veces y prescriptor siempre\u201d.<\/p>\n
A ello se a\u00f1ade el tratarse de una instituci\u00f3n formada \u201cmayoritariamente y abrumadoramente\u201d por hombres que escriben bien. \u201cAl admitir recientemente a Almudena Grandes han tenido que aceptar \u2018amo de casa\u2019, no \u00edbamos a esperar que eso se le ocurriera a Cela\u201d, matiza la profesora. \u201cEs fundamental que haya m\u00e1s mujeres en esa instituci\u00f3n, aunque no sean feministas. Es que da igual, porque acaban d\u00e1ndose cuenta de que hay cosas que no son comestibles. Ahora mismo Carmen Riera y Soledad Pu\u00e9rtolas ya han anunciado que se van a obligar a cambiar el diccionario para despojarlo de t\u00e9rminos machistas y sesgados\u201d.<\/p>\n
Una de las cosas de las que m\u00e1s orgullosa est\u00e1 Bengoechea, y que cita poco, fue el comentario que hizo la ONU a la publicaci\u00f3n \u2018Lo femenino y lo masculino en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola\u2019, de 1998, de la que dijo que se trataba de una de contribuci\u00f3n impresionante al cambio en el mundo. \u201cQue la ONU destaque como logros del milenio en el cambio femenino esta publicaci\u00f3n cr\u00edtica es algo muy importante\u201d. En aquel momento la Academia se neg\u00f3 a hacer \u2018acuse de recibo\u2019 de la obra, aunque luego s\u00ed lo vieron y de hecho han feminizado muchas profesiones, y van por delante de academias como la francesa.<\/p>\n
Preguntada por tres retos que la mujer deber\u00eda conseguir en este siglo, la profesora se lo piensa\u2026pero r\u00e1pidamente responde: el primero es cambiar los libros de referencia en la educaci\u00f3n, desde el punto de vista simb\u00f3lico. \u201cNo podemos seguir teniendo libros de historia donde no hay mujeres, libros de ciencias donde tampoco estamos o libros de arte donde somos inexistentes\u201d.<\/p>\n
Otro cambio que debe producirse de forma indiscutible es que hijos e hijas no sean solo de las madres. \u201cHay que arrastrar a los hombres a la crianza, y que aporten todo lo que tienen que aportar; porque hay dos formas de ser. Esto deber\u00eda ser un compromiso global, de forma que todos los hombres y mujeres en edad de procrear tengan derecho a los mismos permisos y deberes\u201d. En este punto, la experta se\u00f1ala que \u201clas mujeres tenemos que aprender a desenchufar de las obligaciones y ser menos perfeccionistas\u201d. El tercer reto para Mercedes Bengoechea es la desaparici\u00f3n de la lacra social que nos asesta golpes casi a diario: la violencia machista, \u201ctanto f\u00edsica como simb\u00f3lica\u201d.<\/p>\n
Gabinete de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este mes de marzo ha sido trascendental para las mujeres que, feministas o no, han salido a las calles de…<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":36168,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2750],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\n