El fil\u00f3sofo C\u00e9sar Rendueles considera que el actual es un momento delicado \u201cen el que todo lo que parec\u00eda seguro, como el bipartidismo o la meritocracia, se est\u00e1 yendo a pique\u201d. Por ello, cree que es necesario cambiar el actual sistema, pero admite que instaurar una alternativa parece igualmente imposible. \u201cEl poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico ha perdido su legitimidad, pero eso no significa que vaya a parar: el estado actual puede convertirse en una especie de \u2018zombi\u2019 pol\u00edtico, un muerto viviente que siga adelante devorando a los vivos\u201d.<\/p>\n
El profesor de la Universidad Complutense de Madrid dict\u00f3 hoy, viernes 20 de abril, una conferencia en la Universidad de La Laguna, invitado por la C\u00e1tedra Cultural Javier Muguerza. Fue presentado por el fundador de dicho organismo, Pablo R\u00f3denas, y por la vicedecana de la Secci\u00f3n de Filosof\u00eda, Inmaculada Perdomo.<\/p>\n
El primero destac\u00f3 la habilidad del ponente para comunicarse con un lenguaje que es accesible para el p\u00fablico general sin perder rigurosidad, mientras que la segunda resalt\u00f3 la importancia de la c\u00e1tedra \u201cen tiempos revueltos donde las urgencias de la sociedad de la satisfacci\u00f3n inmediata y de la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n en los tiempos de posverdad nos obligan a mirar hacia la filosof\u00eda\u201d.<\/p>\n
Rendueles comenz\u00f3 su intervenci\u00f3n expresando su solidaridad hacia Roberto Mesa, el activista tinerfe\u00f1o recientemente detenido por presunta injuria a la Corona, ya que, en su opini\u00f3n, esa es la mejor forma de homenajear a Javier Muguerza. \u201cPermitirnos la normalizaci\u00f3n de la represi\u00f3n, en esta inercia represiva que vivimos, es totalmente incompatible con el ejercicio de la filosof\u00eda\u201d.<\/p>\n
Seguidamente, ofreci\u00f3 una introducci\u00f3n hist\u00f3rica y te\u00f3rica acerca del concepto de revoluci\u00f3n, estableci\u00f3 tres tipolog\u00edas del concepto y concluy\u00f3 con una reflexi\u00f3n en la que exhortaba a la reacci\u00f3n frente a un sistema capitalista neoliberal que, literalmente, est\u00e1 acabando con el planeta y la propia humanidad: \u201cNecesitas activar el freno de emergencia a toda velocidad, detener la inercia mortal del capitalismo. Ya no se trata de elegir entre capitalismo o no capitalismo, sino entre capitalismo y muerte\u201d.<\/p>\n
El ponente explic\u00f3 que el momento actual es muy parecido al del periodo de entreguerras, donde est\u00e1 surgiendo un \u201cfascismo posmercantil\u201d a partir de las democracias liberales, con el surgimiento de figuras como Viktor Orb\u00e1n en Hungr\u00eda o el propio Donald Trump en EE.UU. \u201cLa diferencia con los a\u00f1os 30 del siglo XX es que no hay una alternativa emancipadora que pueda competir con ese autoritarismo. Y eso es una labor urgente construir esa alternativa\u201d.<\/p>\n
En su opini\u00f3n, se ha entrado en una fase en la que la crisis se va a acelerar a medio plazo, porque el modo de crecimiento del sistema neoliberal ha sido, justamente, la concatenaci\u00f3n de una serie de crisis que, parad\u00f3jicamente, han fortalecido el sistema.<\/p>\n
As\u00ed, mientras que en un modelo liberal cl\u00e1sico la crisis financiera hubiera afectado tanto a las entidades bancarias como a sus clientes, en el sistema neoliberal solamente sufren estos \u00faltimos, mientras que los bancos salen fortalecidos. \u201cLa crisis es un mecanismo de disciplina para imponer el sistema\u201d.<\/p>\n
Sin embargo, incluso este sistema de crisis permanente ha llegado a un momento in\u00e9dito: por primera vez, la situaci\u00f3n supera \u201clos l\u00edmites materiales del capitalismo\u201d: se ha sobrepasado la propia capacidad del planeta, con un medio ambiente al borde de la cat\u00e1strofe.<\/p>\n
\u201cEl colapso de una sociedad basaba de las energ\u00edas f\u00f3siles ya est\u00e1 pasando. Algunos cient\u00edficos ya hablan del Antropoceno, porque la humanidad se ha convertido en una fuerza geol\u00f3gica. La moraleja \u00e9tica es que el ser humano se ha convertido en su propia fuente de heteronom\u00eda natural\u201d, dijo, recordando el concepto formulado por Kant, que se opone al de \u201cautonom\u00eda\u201d.<\/p>\n
Rendueles reflexion\u00f3 sobre el concepto de revoluci\u00f3n y explic\u00f3 tres concepciones posibles del mismo. La primera ser\u00eda entenderla como un exceso, un cambio pol\u00edtico radical. Reflexion\u00f3 que los cambios abruptos siempre se han considerado insoportables, pero lo cierto es que muchas transformaciones hist\u00f3ricas profundas no fueron paulatinas, sino abruptas y con algo de conmoci\u00f3n. Por ejemplo, las revoluciones burguesas, \u201cque no olvidemos que arrancaron con el ataque a una c\u00e1rcel por 600 personas\u201d.<\/p>\n
La segunda concepci\u00f3n es entender la revoluci\u00f3n como r\u00edo, un cambio pol\u00edtico que se da por dejarse llevar por un torrente hist\u00f3rico que se produce en un medio ambiente de agitaci\u00f3n constante. Ironiz\u00f3 c\u00f3mo algunos ideales de este concepto revolucionario han podido ser captados por el capitalismo, especialmente en el discurso del management <\/em>y el emprendimiento.<\/p>\n \u201cEsa idea de que podemos vivir muchas vidas, ser lo que quieras ser y reinventarte\u2026 hoy como reponedor y ma\u00f1ana como camarero\u201d. En ese punto, el ponente hizo el ejercicio de leer un texto de Schumpeter, \u201cautor del primer y mejor panfleto sobre el emprendimiento\u201d, cambiando la palabra \u201cemprendedor\u201d por \u201crevolucionario\u201d, y apreci\u00f3 con sorna que el resultado podr\u00eda estar firmado por Bakunin.<\/p>\n Finalmente, habl\u00f3 de una revoluci\u00f3n que funciona como como un bot\u00f3n de emergencia. \u201cComo dec\u00eda Benjamin, a lo mejor las revoluciones no son el motor de la historia que propon\u00eda Marx, sino el freno de emergencia de la historia\u201d.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El fil\u00f3sofo C\u00e9sar Rendueles considera que el actual es un momento delicado \u201cen el que todo lo que parec\u00eda seguro,…<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":36580,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[344,345,3994,3873,3140,3436,2753,2755,2754,2765],"tags":[757,4234,1270,1502,2035],"acf":[],"yoast_head":"\n