{"id":46107,"date":"2019-09-03T09:09:07","date_gmt":"2019-09-03T09:09:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=46107"},"modified":"2019-09-03T09:09:07","modified_gmt":"2019-09-03T09:09:07","slug":"investigacion-guanches-pronunciaban-c-z","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2019\/investigacion-guanches-pronunciaban-c-z\/","title":{"rendered":"Una investigaci\u00f3n de la ULL demuestra que los guanches pronunciaban la c y la z castellanas modernas"},"content":{"rendered":"

\"Revista<\/a>La Revista de Filolog\u00eda de la Universidad de La Laguna<\/a> acaba de publicar en su n\u00famero 39 un estudio de Jonay Acosta Armas, investigador adscrito a la C\u00e1tedra Cultural de Estudios Bereberes<\/a> de la instituci\u00f3n acad\u00e9mica, en el cual demuestra que los guanches de las islas orientales y de Tenerife llegaron a pronunciar la t<\/em> inicial con un sonido equivalente al de la c<\/em> (ante i<\/em> y e<\/em>) y z<\/em> castellanas modernas.<\/p>\n

Como este sonido, representado mediante [\u03b8] en el alfabeto fon\u00e9tico internacional (AFI), no exist\u00eda a\u00fan en el espa\u00f1ol europeo meridional de los siglos XV y XVI, se hispaniz\u00f3 mediante una [f], que es la que se muestra en precisamente en top\u00f3nimos canarios como Fasnia, Faneque, Finiguelfa, Famara, etc. Este fen\u00f3meno de equivalencia ac\u00fastica entre [f] y [\u03b8] es t\u00edpico de muchas lenguas e, incluso, de ciertos dialectos hisp\u00e1nicos: por ejemplo, en el espa\u00f1ol asturiano, Felipe<\/em> llega a pronunciarse Celipe<\/em>; y en ruso, el nombre griego The\u00f3d\u014dros<\/em> dio lugar a Fi\u00f3dor<\/em>.<\/p>\n

Este rasgo dialectal, conocido como espirantizaci\u00f3n<\/em>, es t\u00edpico de los dialectos bereberes de la franja mediterr\u00e1nea y parece haberse originado en los n\u00facleos urbanos de Numidia (norte de T\u00fanez y Argelia actuales) en torno al siglo II a. C. Esta fecha constituye, por tanto, la fecha m\u00e1s antigua del poblamiento de Canarias, pues tal rasgo no pudo llegar antes a las Islas, sino mucho despu\u00e9s.<\/p>\n

Gracias a la dialectolog\u00eda bereber y a la onom\u00e1stica l\u00edbica de \u00e9poca romana, es posible saber que la espirantizaci\u00f3n<\/em> se dispers\u00f3 desde Numidia hacia el mediod\u00eda y el occidente norteafricanos, llegando a la provincia romana de Mauretania.<\/p>\n

La presencia de otra variable fon\u00e9tica bereber conocida como asibilaci\u00f3n<\/em>, que explica los top\u00f3nimos canarios que empiezan por ch<\/em>, s<\/em> (con variante gr\u00e1fica z<\/em>) y j<\/em> (Chacorche, Sonsamas, Jinama, etc.), mucho m\u00e1s extendidos, es t\u00edpica de los dialectos bereberes meridionales; especialmente, del sur de Marruecos.<\/p>\n

Este y otros rasgos, unidos a la espirantizaci\u00f3n<\/em> mediterr\u00e1nea, hacen suponer que el poblamiento de Canarias fue el resultado de una migraci\u00f3n progresiva desde Numidia hacia el Valle del Draa (sur de Marruecos) de poblaciones n\u00f3madas asentadas en torno al l\u00edmite fronterizo romano. La existencia de ciertas zonas dialectales (isoglosas) prueba que este desplazamiento poblacional se efectu\u00f3 por tierra, posiblemente a trav\u00e9s de la c\u00e9lebre Ruta de los Lagos Salados: un camino caravanero que vertebraba el territorio de los g\u00e9tulos a trav\u00e9s del altiplano argelino, del cual se tiene constancia desde la Antig\u00fcedad (por ejemplo, Estrab\u00f3n lo describe a principios del siglo I d.C.).<\/p>\n

Los datos ling\u00fc\u00edsticos parecen indicar que las Islas se poblaron tard\u00edamente, quiz\u00e1 despu\u00e9s del cambio de era, desde un lugar que constitu\u00eda la periferia del hecho l\u00edbico-bereber. Por ello, para el investigador Jonay Acosta no debe extra\u00f1ar que haya evidencias ling\u00fc\u00edsticas y arqueol\u00f3gicas que no se puedan explicar a trav\u00e9s de las manifestaciones centrales de esta cultura, situadas grosso modo<\/em> en la franja mediterr\u00e1nea norteafricana. As\u00ed, desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico, no pueden descartarse influencias de otras lenguas norteafricanas, saharianas y subsaharianas hoy extintas, ya que la berberizaci\u00f3n<\/em> de la costa atl\u00e1ntica sahariana debi\u00f3 de ser tard\u00eda.<\/p>\n

Estudios interdisciplinares<\/strong><\/p>\n

Las conclusiones de este estudio casan con las dataciones arqueol\u00f3gicas primigenias m\u00e1s fiables, que son posteriores al cambio de era. Adem\u00e1s, la dispersi\u00f3n de estos rasgos fon\u00e9ticos parece solaparse con la de la escritura l\u00edbico-bereber, presente en todas las islas, seg\u00fan se desprende del trabajo de investigaci\u00f3n que est\u00e1 llevando a cabo la epigrafista y doctoranda Irma Mora Aguiar, tambi\u00e9n adscrita a la C\u00e1tedra de Estudios Bereberes de la Universidad dela Laguna.<\/p>\n

Este estudio tambi\u00e9n se ha aproximado a la historia interna de las sibilantes del espa\u00f1ol de Canarias, donde el habla herre\u00f1a marca la nota discordante. En la dialectolog\u00eda hisp\u00e1nica, el rasgo f\u00f3nico conocido como seseo<\/em> va aparejado a la realizaci\u00f3n predorsal de s <\/em>(con la punta de la lengua hacia abajo, como la pronuncia la mayor\u00eda de los canarios), por lo que el seseo apicoalveolar herre\u00f1o (con la punta de la lengua hacia arriba) constituye un hecho ins\u00f3lito y dif\u00edcil de explicar. El autor demuestra que este rasgo es consecuencia de una hispanizaci\u00f3n temprana y de un aislamiento inmediatamente posterior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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