{"id":54346,"date":"2021-01-29T14:41:06","date_gmt":"2021-01-29T14:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=54346"},"modified":"2021-01-29T15:15:05","modified_gmt":"2021-01-29T15:15:05","slug":"bienvenidos-al-antropoceno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2021\/bienvenidos-al-antropoceno\/","title":{"rendered":"Bienvenidos al Antropoceno"},"content":{"rendered":"

Willbur Tennant, un granjero de Virginia (EEUU), entra en un prestigioso bufete de abogados de Cincinnati en busca de Robert Bilott para que averig\u00fce por qu\u00e9 90 de sus vacas han muerto. As\u00ed se desarrolla una de las primeras escenas de Aguas Oscuras (Dark Waters<\/em>), la pel\u00edcula que el actor Mark Ruffalo, ecologista contumaz y activista de numerosas causas sociales, produjo y protagoniz\u00f3 en 2020 para despertar la conciencia medioambiental del espectador.<\/p>\n

Una historia real que sac\u00f3 a la luz lo que la todopoderosa multinacional americana Dupont, fabricante del tefl\u00f3n que recubre las sartenes o las planchas para el pelo, hab\u00eda estado haciendo impunemente durante d\u00e9cadas: ocultar que el compuesto qu\u00edmico del antiadherente estrella presente en los electrodom\u00e9sticos, entre otros muchos productos, conten\u00eda \u00e1cido perfluorooctanoico, un pol\u00edmero altamente t\u00f3xico. La tenacidad de Bilott, que comenz\u00f3 a investigar los hechos a finales de los a\u00f1os 90, puso de manifiesto que Dupont nunca inform\u00f3 a la Agencia de Protecci\u00f3n Ambiental de Estados Unidos de la toxicidad del compuesto, que se vert\u00eda en las aguas del condado y causaba muertes por c\u00e1ncer de h\u00edgado o test\u00edculos, infertilidad y malformaciones en los habitantes del pueblo de Parkersburg.<\/p>\n

Todo un esc\u00e1ndalo que hoy en d\u00eda sigue en los tribunales y que evidencia hasta qu\u00e9 punto la contaminaci\u00f3n qu\u00edmica est\u00e1 presente a lo largo y ancho del mundo, y hasta qu\u00e9 punto, tambi\u00e9n, los seres humanos est\u00e1n alterando el planeta en su conjunto, un problema global que ocupa y preocupa desde hace a\u00f1os al profesor del Departamento de Historia y Filosof\u00eda de la Ciencia, la Educaci\u00f3n y el Lenguaje<\/a> de la Universidad de La Laguna, Jos\u00e9 Manuel de C\u00f3zar Escalante.<\/p>\n

Con tres sexenios de investigaci\u00f3n a sus espaldas y especializado en el estudio de los impactos sociales, \u00e9ticos y medioambientales de la ciencia y la tecnolog\u00eda, De C\u00f3zar indaga desde hace a\u00f1os en un concepto que, aunque informal, cada d\u00eda tiene m\u00e1s peso en la comunidad cient\u00edfica: el Antropoceno, la \u00e9poca en la que el ser humano ha llegado a ser una especie de fuerza geol\u00f3gica capaz de alterar el planeta, \u201ccomo si fuera un volc\u00e1n, o un terremoto. Mientras que antes se hac\u00eda por partes y hab\u00eda impactos locales como las talas de bosques o los vertidos, ahora se hace de manera global\u201d, comenta el profesor de la Universidad de La Laguna.<\/p>\n

Nueva era geol\u00f3gica<\/strong><\/p>\n

Aunque a\u00fan no se ha acu\u00f1ado oficialmente el t\u00e9rmino (se espera que en unos dos a\u00f1os un comit\u00e9 de expertos en la materia lo haga), el Antropoceno hace referencia a un periodo de tiempo en la \"\" historia de nuestro planeta que se caracteriza por sufrir alteraciones geol\u00f3gicas muy r\u00e1pidas y profundas provocadas por las personas. Su arranque oficial dar\u00eda por terminada la etapa actual, el Holoceno, la \u00faltima \u00e9poca del periodo Cuaternario, que se inici\u00f3 hace 11.700 a\u00f1os, y dar\u00eda la bienvenida a una nueva era geol\u00f3gica.<\/p>\n

\u201cEs un planteamiento que nos permite ver realmente qu\u00e9 estamos haciendo con el planeta. La mayor\u00eda de la gente ya acepta que lo estamos alterando, que estamos variando los ciclos geoqu\u00edmicos, la composici\u00f3n de los mares, de la atm\u00f3sfera, su geomorfolog\u00eda, que estamos acabando con la biodiversidad y provocando extinciones masivas. Hay toda una ristra de efectos\u201d.<\/p>\n

Para este experto, hablar del Antropoceno es, sencillamente, pararse a pensar c\u00f3mo es, a d\u00eda de hoy, la relaci\u00f3n que mantienen los seres humanos con la naturaleza. Una parada que fructific\u00f3 en El Antropoceno. Tecnolog\u00eda, naturaleza y condici\u00f3n humana,<\/em> un libro que aborda un terreno nada sencillo, m\u00e1s bien \u201cabrupto y complicado\u201d, que se origin\u00f3 en el a\u00f1o 2000 a propuesta del holand\u00e9s y premio Nobel de Qu\u00edmica Paul Crutzen, tras darse cuenta de que la \u00e9poca en la que vivimos deb\u00eda de reflejar lo que est\u00e1 pasando en el planeta.<\/p>\n

Sobre su origen, tampoco fechado a d\u00eda de hoy, hay varias propuestas. Algunos dicen que comenz\u00f3 en el Neol\u00edtico, cuando empezaron las grandes transformaciones de la humanidad, aunque otros apuntan a la primera revoluci\u00f3n industrial, a mediados del siglo XVIII. Sin embargo, la mayor\u00eda, entre los que se encuentra De C\u00f3zar, se decantan por iniciarlo alrededor de 1950, coincidiendo con las primeras detonaciones nucleares, con el aumento poblacional y con el inicio de la producci\u00f3n masiva de pl\u00e1sticos.<\/p>\n

Sexta extinci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Pero, \u00bfrealmente podemos cambiar la forma de relacionarnos con nuestro planeta? \u00bfSe puede llegar a eliminar el paisaje de pl\u00e1sticos, metales pesados, hidrocarburantes y cemento que \u2018customiza\u2019 hoy en d\u00eda nuestras ciudades? Seg\u00fan apunta De C\u00f3zar en su web www.antropoceno.es<\/a>, estamos en lo que \u00e9l denomina la \u2018sexta extinci\u00f3n\u2019, \u201cuna extinci\u00f3n masiva de especies, de la que el ser humano es el principal responsable: las especies salvajes disminuyen en una proporci\u00f3n alarmante\u201d.<\/p>\n

Mientras hace 10.000 a\u00f1os las especies salvajes de animales representaban el 99% de la biomasa animal frente al 1% de los seres los humanos, en la actualidad las cifras son tan distintas que asustan. Los seres humanos representan casi el 40% frente al \u00a067% que constituye el ganado y al casi 4% \u00a0que incluye a los animales salvajes. Un cambio brutal de escenario que sin duda sienta las bases para reflexionar sobre el da\u00f1o que estamos haciendo al planeta.<\/p>\n

Una mirada cr\u00edtica y anal\u00edtica a la que actualmente dedica sus esfuerzos una comisi\u00f3n formada por una treintena de expertos y cient\u00edficos agrupados bajo las siglas AWG (Anthropocene Working Group)<\/a>, Grupo de Trabajo sobre el Antropoceno. Su decisi\u00f3n final, si hay huellas y evidencias suficientes para bautizar oficialmente una nueva etapa, podr\u00eda dar por terminada la \u00fanica \u00e9poca geol\u00f3gica que hemos conocido hasta ahora, el Holoceno.<\/p>\n

Y si ha habido un momento de inflexi\u00f3n en nuestra historia reciente para que la humanidad se pare, recapacite y aprenda, ese ha sido la pandemia de COVID-19 que lleg\u00f3 sin avisar y ha desordenado de una manera estrepitosa nuestras vidas. \u201cSe podr\u00eda ver como un s\u00edmbolo para significar que somos una unidad, un solo planeta, una raza humana; todos nos contagiamos porque es un virus que afecta a toda la humanidad y nos podr\u00eda dar una ense\u00f1anza global \u2012reflexiona el experto\u2012, pero lo que estamos viendo no es eso. Lo que estamos viendo son enfrentamientos entre gobiernos, de distintas regiones y pa\u00edses, que no se ponen de acuerdo ni si quiera en una situaci\u00f3n tan cr\u00edtica como esta\u201d.<\/p>\n

Tiene la sensaci\u00f3n de que estas din\u00e1micas de \u201cno querer asumir responsabilidades y no pensar a largo plazo\u201d est\u00e1n muy bien como s\u00edmbolo representativo de lo que es el Antropoceno, pero no van a cambiar a pesar del momento tan trascendente y dif\u00edcil que vivimos. \u201cA lo mejor global y gradualmente s\u00ed puede que las cosas comiencen a cambiar, aunque la historia, a la mayor\u00eda de la gente, no le ense\u00f1a nada\u201d.<\/p>\n

\u201cNuestra mente est\u00e1 dise\u00f1ada evolutivamente para resolver problemas concretos, y el problema del virus es la invisibilidad, algo que nos afecta muy negativamente. Las amenazas a largo plazo o invisibles no nos interesan. Hay que hacer un esfuerzo consciente para saber qu\u00e9 lecciones podemos sacar de todo esto\u201d.<\/p>\n

\"\"Transhumanistas versus extincionistas<\/strong><\/p>\n

Igual que lleg\u00f3 a interesarse por el Antropoceno desde la filosof\u00eda, Jos\u00e9 Manuel de C\u00f3zar comenz\u00f3 a indagar en el transhumanismo y, por consiguiente, en la mejora tecnol\u00f3gica del ser humano. Tanto, que actualmente dedica parte de su tiempo y talento a escribir una novela, \u201cm\u00e1s bien por diversi\u00f3n\u201d, inspirada en un manifiesto de la escritora y periodista brit\u00e1nica Patricia Maccormick, y centrada en un conflicto entre los defensores de esta corriente y los extincionistas.<\/p>\n

\u201cLos transhumanistas lo que buscan es mejorar al ser humano radicalmente, defienden la creaci\u00f3n de una nueva raza, mejor y m\u00e1s inteligente, y los extincionistas lo que quieren es que la raza humana se acabe, que se deje de procrear porque los humanos son unos par\u00e1sitos para el planeta\u201d.\u00a0Dos posturas tan antag\u00f3nicas como radicales. \u201cMe llamaron la atenci\u00f3n e hicieron gracia esas dos visiones tan distintas. Una basada en la extinci\u00f3n de los seres humanos y otra en superarlos en una nueva especie a la que ellos mismos denominan Humanidad Plus (Humanity +)\u201c.<\/p>\n

Lo cierto es que los transhumanistas quieren mejorarse f\u00edsica y mentalmente y vivir para siempre usando cualquier medio cient\u00edfico o m\u00e9dico para prolongar sus vidas. Todos los avances gen\u00e9ticos son pocos para alcanzar su objetivo. Tal y como afirma el fil\u00f3sofo brit\u00e1nico David Pearce, defensor de esta corriente, y fundador de la Asociaci\u00f3n Transhumanista Mundial<\/a>, los transhumanistas defienden la creaci\u00f3n de una civilizaci\u00f3n con las \u201ctres S\u201d: superinteligencia, superlongevidad y superfelicidad. Muy a lo Gattaca<\/em>, la pel\u00edcula futurista protagonizada por Ethan Hawke y Uma Thurman, que retrata a la perfecci\u00f3n este pensamiento.<\/p>\n

Los transhumanistas como Pearce est\u00e1n convencidos de que no en mucho tiempo la ingenier\u00eda gen\u00e9tica y la nanotecnolog\u00eda ser\u00e1n las encargadas de erradicar todo tipo de experiencia desagradable para el ser humano. Y si se tienen en cuenta los datos que aporta la Federaci\u00f3n Internacional de Rob\u00f3tica (IFR), en la actualidad hay m\u00e1s de 1,63 millones de robos funcionando en el mundo.\u00a0De hecho, los datos publicados hace escasos d\u00edas (27 de enero de 2021) apuntan a que la\u00a0densidad promedio de robots en la industria manufacturera mundial ha alcanzado un nuevo r\u00e9cord: la cifra de 113 unidades por cada 10.000 trabajadores.\u00a0En las \u00faltimas estad\u00edsticas publicadas<\/a> por la IFR, Singapur encabeza la lista de los 10 pa\u00edses m\u00e1s automatizados del mundo, seguido de Corea del Sur, Jap\u00f3n, Alemania y Suecia, que ocupan los cinco primeros puestos.<\/p>\n

Fin de la humanidad<\/strong><\/p>\n

Para los seguidores del transhumanismo, ese d\u00eda en que el humano sea sustituido por un ser superior comenzar\u00eda el fin de la humanidad tal y como la conocemos, algo que muchos adeptos ven como algo inevitable. \u201cEllos hablan de libertad morfol\u00f3gica; nada de prohibiciones. Algunos apelan a su libertad individual. Ya hay algunos fil\u00f3sofos que dicen que se provocar\u00edan desigualdades muy evidentes entre los que pueden acceder a las mejoras\u201d.<\/p>\n

Pero si hay una idea radical que rompe los esquemas a la mayor\u00eda de la gente al escucharla, esa es la que llevan por bandera los extincionistas, un movimiento fundado en los a\u00f1os 90 en EEUU que insta a las personas a abstenerse de procrear para causar la \u201cextinci\u00f3n gradual y voluntaria de la humanidad\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esa es la \u00fanica forma de evitar la degradaci\u00f3n ambiental y, por consiguiente, el deterioro y la muerte ag\u00f3nica del planeta.\u00a0Imposible, dice el experto, cuantificar cu\u00e1ntas personas se confiesan p\u00fablicamente extincionistas, ya que \u201ces muy dif\u00edcil que se reconozcan como tal\u201d. Aunque el Movimiento por la Extinci\u00f3n Humana Voluntaria\u00a0(Voluntary Human Extinction Movement) naci\u00f3 en Estados Unidos y tiene al americano Les U. Knight como su rostro m\u00e1s visible, en Espa\u00f1a, una de las pocas personas que se ha atrevido a abanderar estas ideas ha sido el ecologista gallego Javier Freire, creador de un grupo de Facebook que cuenta con m\u00e1s de 2.000 seguidores.<\/p>\n

Lo que Jos\u00e9 Manuel de C\u00f3zar, coordinador del Grupo de Investigaci\u00f3n Social en Innovaci\u00f3n (Grison)<\/a> de la ULL, tiene muy claro es que hay que apreciar la tecnolog\u00eda, pero siempre de una forma cr\u00edtica porque \u201cno todo son beneficios, por eso tenemos que aportar esa visi\u00f3n anal\u00edtica, pero de apoyo. Tecnolog\u00eda s\u00ed, pero \u00a0con control e intentando que no haya perjuicios para el ser humano y el planeta\u201d.\u00a0\u00a0<\/strong>En este sentido, y como estudioso de los problemas derivados del uso de la nanotecnolog\u00eda, advierte de que, a pesar de las numerosas promesas realizadas a principios de este siglo, los avances en los materiales y tecnolog\u00edas no resolver\u00e1n los problemas del mundo. \u201cMuchos problemas no son puramente tecnol\u00f3gicos, sino socio-t\u00e9cnicos, una mezcla de las dos cosas. Por eso hay que ser conscientes de que a pesar de sus beneficios, las nanotecnolog\u00edas pueden aumentar las desigualdades, pueden tener usos militares, provocar problemas ambientales\u2026\u201d.<\/p>\n

Hay muchas cosas que hacen que sea necesario abrir un debate sobre el uso de esta rama tecnol\u00f3gica que trabaja con nanomateriales. \u201cNo se trata tanto del buen o del mal uso, sino de los valores sociales que se inscriben en el proceso tecnol\u00f3gico. No es tan sencillo. Son sistemas que para que funcionen necesitan de mucha inversi\u00f3n y, por supuesto, de regulaciones\u201d.\u00a0Lo que es evidente para Jos\u00e9 Manuel de C\u00f3zar es que la visi\u00f3n de que la tecnolog\u00eda se hace y se usa bien o mal es \u201cmuy simplista\u201d. \u201cEsto no consiste en desarrollar tecnolog\u00eda para luego ver c\u00f3mo la usamos. Hay que tener en cuenta el contexto social hacia el que deber\u00edamos dirigirnos. Eso es lo dif\u00edcil. Y en eso es en lo que tenemos que pensar\u201d.<\/p>\n

Gabinete de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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