{"id":65487,"date":"2022-10-19T12:40:17","date_gmt":"2022-10-19T12:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=65487"},"modified":"2022-10-19T12:40:17","modified_gmt":"2022-10-19T12:40:17","slug":"perdices-de-blas-los-viajeros-espanoles-del-xviii-mostraban-una-actitud-realmente-ilustrada-al-no-caer-en-topicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2022\/perdices-de-blas-los-viajeros-espanoles-del-xviii-mostraban-una-actitud-realmente-ilustrada-al-no-caer-en-topicos\/","title":{"rendered":"Perdices de Blas: \u201cLos viajeros espa\u00f1oles del XVIII mostraban una actitud realmente ilustrada al no caer en t\u00f3picos\u201d"},"content":{"rendered":"

El catedr\u00e1tico de Historia del Pensamiento Econ\u00f3mico de la Universidad Complutense de Madrid Luis Perdices de Blas valor\u00f3 positivamente la actitud de los viajeros espa\u00f1oles que, durante el siglo XVIII, realizaron estancias en pa\u00edses extranjero menos desarrollados, y la consider\u00f3 como de verdaderos ilustrados que trataban de ser objetivos. Una actitud que, a su juicio, dista de la de los grandes viajeros ingleses o franceses, que en sus relatos se dejaban llevar por la pasi\u00f3n y el exotismo. Perdices de Blas ha abierto el VII Congreso Internacional de la Sociedad Espa\u00f1ola de Estudios del Siglo XVIII<\/a>, inaugurado hoy, 19 de octubre, en la Secci\u00f3n de Filolog\u00eda de la Universidad de La Laguna, que se desarrolla hasta el d\u00eda 21. Aunque present\u00f3 la ponencia en solitario, su coautor es el profesor de su misma universidad Jos\u00e9 Luis Ramos Gorostiza.<\/p>\n

El congreso fue inaugurado previamente en una ceremonia presidida por la rectora de la universidad anfitriona, Rosa Aguilar Chinea, quien reflexion\u00f3 que, \u201cpara bien y para mal\u201d, la sociedad actual es heredera de la Ilustraci\u00f3n, un momento donde crecieron los estados modernos, sus instituciones y, sobre todo, en el cual floreci\u00f3 el m\u00e9todo cient\u00edfico que aun hoy rige el quehacer del personal investigador. Se\u00f1al\u00f3 el inter\u00e9s especial de celebrar en Tenerife este congreso, por explorar las tensiones entre centro y periferia, una dicotom\u00eda que marca la vida en un territorio insular como el canario.<\/p>\n

El presidente del comit\u00e9 organizador, el profesor del Departamento de Filolog\u00eda Cl\u00e1sica, Francesa, \u00c1rabe y Rom\u00e1nica Rafael Padr\u00f3n, resalt\u00f3 el valor de los ilustrados canarios, como los Iriarte, Viera y Clavijo, Clavijo y Fajardo y Agust\u00edn de Batancourt,\u201d con hitos como la Tertulia de Nava en los a\u00f1os 60 del siglo XVIII. Record\u00f3 que le fue encomendada la organizaci\u00f3n de este congreso tras la inauguraci\u00f3n en 2019 de la exposici\u00f3n sobre Viera y Clavijo en la Biblioteca Nacional que \u00e9l mismo comisari\u00f3, y que el evento ha sido pospuesto en dos ocasiones por la pandemia.<\/p>\n

Fernando Dur\u00e1n, presidente de la Sociedad Espa\u00f1ola de Estudios del Siglo XVIII, valor\u00f3 que le congreso fuera presencial, ya que, \u201creunirse con pantallas no es un congreso\u201d, y estim\u00f3 que muchos trabajos de investigaci\u00f3n surgen de conversaciones durante los actos sociales de estos eventos. Se\u00f1al\u00f3 la elecci\u00f3n de La Laguna para rendir homenaje a la \u201csignificativa\u201d ilustraci\u00f3n canaria y abordar la periferia, \u201cque sigue siendo un problema que rige las relaciones de todo tipo, y en la Canarias de aquel momento era todav\u00eda m\u00e1s extrema\u201d.<\/p>\n

Por su parte, el concejal de Educaci\u00f3n del Ayuntamiento de San Crist\u00f3bal de La Laguna Jos\u00e9 Juan Gavil\u00e1n agradeci\u00f3 la elecci\u00f3n del municipio para acoger este congreso, y reflexion\u00f3 que la ciudad creci\u00f3 de un n\u00facleo a partir del cual se extendi\u00f3 el resto de calles y barrios perif\u00e9ricos, un hecho urban\u00edstico que de alg\u00fan modo se relaciona con el asunto que centra el inter\u00e9s del congreso.<\/p>\n

\"\"Viajeros espa\u00f1oles del XVIII<\/strong><\/p>\n

Los economistas de la Universidad Complutense de Madrid Luis Perdices de Blas y Jos\u00e9 Luis Ramos Gorostiza enmarcaron su trabajo en la investigaci\u00f3n que desarrollan desde hace quince a\u00f1os denominado \u201cEconom\u00eda y Literatura\u201d, en el que tratan de discernir c\u00f3mo se produce la transmisi\u00f3n de ideas no entre economistas, que es lo que har\u00eda un estudio de Historia del Pensamiento Econ\u00f3mico tradicional, sino de los economistas hacia el gran p\u00fablico y las elites.<\/p>\n

Una de las partes de esa investigaci\u00f3n se refiere a la \u201cimagen econ\u00f3mica de Espa\u00f1a\u201d, es decir, c\u00f3mo los viajeros extranjeros hablan de Espa\u00f1a en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Son dos las im\u00e1genes mayoritarias, y ninguna positiva para la imagen nacional como entidad econ\u00f3mica: la primera, a visi\u00f3n del XVIII, que consideraba Espa\u00f1a como un pa\u00eds atrasad; y la segunda, del XIX, que persiste en esa idea de subdesarrollo, pero recomienda visitar el pa\u00eds como opci\u00f3n de ocio pintoresco.<\/p>\n

En contrapartida, los investigadores tambi\u00e9n han estudiado los textos de los viajeros espa\u00f1oles de esa \u00e9poca que viajaban al extranjero y, a su juicio, mostraban una visi\u00f3n mucho m\u00e1s ilustrada que sus colegas de pa\u00edses m\u00e1s desarrollados, pues sol\u00edan aportar visiones m\u00e1s cr\u00edticas y ponderadas de lo que observaban. Adem\u00e1s, en sus textos podr\u00edan abordar determinados asuntos que no podr\u00edan tratar libremente si se refirieran a Espa\u00f1a, lo cual permit\u00eda abordar esas problem\u00e1ticas nacionales de manera indirecta. El ponente se refiri\u00f3 a los viajes a cuatro pa\u00edses: Portugal, Rusia, Marruecos y el Imperio Otomano.<\/p>\n

A Portugal fueron, entre otros, el Conde de Campomanes, Nifo o Jos\u00e9 Cornide, y constataron el desconocimiento existente de ese pa\u00eds y sus notables similitudes f\u00edsicas con Espa\u00f1a. Destacaron la fertilidad del Duero y el Mi\u00f1o, en cuyas \u00e1reas se daban buenos productos; los valiosos productos coloniales llegados a Oporto y Lisboa; y el car\u00e1cter estrat\u00e9gico de dichos puertos. Critican el mal estado de caminos y posadas y la falta de explotaci\u00f3n de ciertas zonas con mucho potencial, que son reformas que los propios autores querr\u00edan implementar en Espa\u00f1a.<\/p>\n

En el caso de Rusia, viajan Manuel Colomb\u00ed, Luis del Castillo y Francisco Miranda, quienes alaban la inmensa riqueza natural y su variedad de climas; la influencia de los r\u00edos navegables no solo para transporte, sino para el riego; su sistema de canales y la mejora progresiva de las artes mec\u00e1nicas gracias a la labor de Pedro I y Catalina II, a quienes relacionan con las reformas durante el reinado de Carlos III. Se\u00f1alan negativamente la servidumbre y la miseria del campesinado, la poblaci\u00f3n no proporcionada a la extensi\u00f3n del pa\u00eds, el excesivo lujo de la corte, y el desmesurado n\u00famero de eclesi\u00e1sticos que acumulan tierras\u2026 un a\u00f1o antes de que Jovellanos publicara un estudio an\u00f3nimo con la misma conclusi\u00f3n, pero referido a Espa\u00f1a.<\/p>\n

El viaje a Marruecos lo realizaron, entre otros, Jorge Juan o Domingo Bad\u00eda, que no caen en el orientalismo ex\u00f3tico que s\u00ed predomina en los viajeros franceses y brit\u00e1nicos. Reflexionan sobre todo acerca del marco institucional y el \u201cmal gobierno\u201d y concluyen que es un pa\u00eds con un atraso del cual no se podr\u00e1 salir a medio plazo, con carencia de infraestructuras, relegaci\u00f3n de las mujeres y un gobierno tir\u00e1nico, equipar\u00e1ndolo al absolutismo espa\u00f1ol. Pero les interesa su sistema de fundaciones y la riqueza natural.<\/p>\n

Finalmente, al Imperio Otomano viajan Gabriel de Aristiz\u00e1bal y Jos\u00e9 Moreno, quienes apreciaron un imparable proceso de decadencia, pero conservando rasgos de esplendor. Destacan su buena base material-comercial, que conecta diferentes zonas, culturas y lenguas; as\u00ed como su opulencia, pero critican la corte muy costosa, el ej\u00e9rcito muy numeroso, un sistema judicial cor\u00e1nico, un mal sistema fiscal y el escaso contacto con el exterior.<\/p>\n

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