Tras d\u00e9cadas de reivindicaci\u00f3n, parece que en los \u00faltimos a\u00f1os existe un movimiento cultural en favor de la recuperaci\u00f3n de las aportaciones femeninas a la cultura, algo que Peralta ya aprecia en los trabajos fin de grado y de m\u00e1ster que le proponen sus estudiantes, cada vez m\u00e1s interesados en estas cuestiones. Sin embargo, no hace tanto la situaci\u00f3n era muy diferente, algo que la propia investigadora experiment\u00f3 cuando realiz\u00f3 su tesis doctoral, titulada \u201cMujer y arte en canarias. Mujeres creadoras e iconograf\u00edas femeninas<\/span><\/a>\u201d.<\/p>\n Explica que, salvo una peque\u00f1a ayuda econ\u00f3mica a cargo del Cabildo de Tenerife, que le permiti\u00f3 investigar un par de meses en bibliotecas, hemerotecas y centros de documentaci\u00f3n de Madrid, no tuvo ninguna beca para realizar la tesis, por lo que tard\u00f3 ocho a\u00f1os en culminarla al tener que compaginar su realizaci\u00f3n con trabajos de todo tipo. \u201cCuando la defend\u00ed en la Universidad de La Laguna en 2006, intent\u00e9 publicarla, despu\u00e9s de tanto trabajo\u2026 y esos temas no interesaban. Y en el campo de la historia del arte, menos. Y en el contexto de Canarias, mucho menos todav\u00eda. Quiz\u00e1 en historia, en sociolog\u00eda, en literatura, pero en historia del arte, en las universidades canarias, hab\u00eda muy poca cosa: se hab\u00eda publicado alg\u00fan art\u00edculo muy contado, pero nada m\u00e1s\u201d.<\/p>\n \u201cLlegu\u00e9 a dudar de si mi trabajo interesaba o no\u201d, confiesa Peralta al volver la vista atr\u00e1s. El panorama cambi\u00f3 cuando la escritora y editora Elena Morales, que en 2012 trabajaba en Ediciones Idea, le propuso convertir el anexo de la tesis, que era un compendio de trescientos perfiles biogr\u00e1ficos de mujeres artistas canarias de todos los siglos, en un diccionario que, finalmente, ser\u00eda publicado en 2014. \u201cFinalmente se hizo una tirada m\u00ednima y ya est\u00e1 descatalogado, pero yo estoy content\u00edsima porque vio la luz\u201d.<\/p>\n La investigadora explica que su trabajo de recuperaci\u00f3n de las artistas lleg\u00f3 a partir de un trabajo previo que, inicialmente, nada ten\u00eda que ver con cuestiones de g\u00e9nero. \u201cSiempre me ha interesado lo desconocido, lo que se considera de segunda, lo infravalorado y lo marginal.\u201d. Eso le llev\u00f3 a investigar la caricatura de vanguardia, de la cual hab\u00eda un grupo de creadores muy interesante a mediados\u00a0 <\/span>del siglo XX. Esa investigaci\u00f3n le llev\u00f3, a su vez, a interesarse por los a\u00f1os 60 de la misma centuria, cuando aparecen en Canarias grupos de vanguardia como Nuestro Arte, en Tenerife, y Espacio, en Gran Canaria.<\/p>\n \u201cEn ese momento compruebo que hay mujeres formando parte de esos grupos y entonces me pregunto: \u2018\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las mujeres artistas? A m\u00ed no me han hablado de ninguna, m\u00e1s all\u00e1 de Frida Kahlo y de Artemisia Gentileschi, y ya sabemos por qu\u00e9, por el morbo que forma parte de sus vidas\u2019. Me pregunt\u00e9 qu\u00e9 pasaba antes de Lola Massieu, Pino Ojeda, Maribel Nazco y Mar\u00eda Bel\u00e9n Morales. \u00bfQui\u00e9nes estaban?\u201d<\/p>\n Esa inquietud propici\u00f3 su tesis doctoral, que supuso un trabajo complejo porque cuanto m\u00e1s atr\u00e1s iba en el tiempo, menos referencias en art\u00edculos y libros exist\u00edan. \u201cDe hecho, las fuentes principales consistieron en trabajo de archivo y de hemeroteca, porque en la bibliograf\u00eda no hab\u00eda. Tuve que acudir a publicaciones a nivel nacional, como las de Estrella de Diego, y a fuentes orales, entrevistando a las pocas artistas que quedaban vivas\u201d.<\/p>\n Tambi\u00e9n rememora las dificultades que entra\u00f1aba el trabajo de archivo tradicional, cuando a\u00fan no exist\u00edan las actuales bases de datos telem\u00e1ticas. \u201cAntes ten\u00edas que ir a las hemerotecas y pasaban meses y meses antes de encontrar una notica. O me iba al Archivo Diocesano a revisar las partidas de defunci\u00f3n y nacimiento y, de repente, te aparec\u00eda la defunci\u00f3n de \u2018Nicolasa la pintora\u2019, del siglo XVIII. Y ya est\u00e1. No encontrabas nada m\u00e1s\u201d.<\/p>\n Tras la tesis, Peralta no ha abandonado esa l\u00ednea de investigaci\u00f3n: \u201cPara m\u00ed es un compromiso. La obra de las artistas del pasado no est\u00e1 localizada, y ese es uno de los principales problemas: ellas han desarrollado sus obras generalmente -y esto es algo com\u00fan en todos los siglos- en el \u00e1mbito dom\u00e9stico. No han tenido oportunidades para exhibirlas, y han quedado en las familias, en colecciones privadas, y no sabemos lo que hay. Creo que una de las tareas m\u00e1s dif\u00edciles que hay que afrontar es localizar esas obras y catalogarlas, porque no se les ha dado la importancia que merecen\u201d.<\/p>\n Por eso, entre proyecto y proyecto, ella sigue pendiente de cualquier dato que surja de las creadoras que conoce, especialmente las que est\u00e1n activas, para ir completando su perfil biogr\u00e1fico. \u201cHay artistas sobre las que llevo investigando\u00a0 <\/span>desde finales de la d\u00e9cada de los 90\u201d.<\/p>\n Otro proyecto, menos acad\u00e9mico pero al que da mucha importancia, es el blog Puntadas subversivas<\/span><\/a>, con el cual trata de combatir el supuesto elitismo y frivolidad del arte abordando desde lo art\u00edstico problem\u00e1ticas sociales que afectan a las mujeres como, por ejemplo, el uso de la violaci\u00f3n como arma de guerra o la prostituci\u00f3n. \u201cSon temas que me rondan la cabeza y que esbozo y comparto en la red\u201d.<\/p>\n La reivindicaci\u00f3n del protagonismo femenino en la sociedad y la cultura es una tarea m\u00e1s compleja de lo que parece, pues, como explica Peralta, no basta con investigar y escribir sobre las mujeres en diferentes \u00e1mbitos: hay que hacerlo de una manera adecuada, que contextualice sus trayectorias en un marco de referencia justo. Y ah\u00ed es donde entra la perspectiva de g\u00e9nero.<\/p>\n \u201cEl problema es que seguimos repitiendo patrones. Por ejemplo: la historia del arte se ha ido configurando a partir de grandes maestros -muchos considerados genios- con disc\u00edpulos y grandes obras en pintura, escultura y arquitectura. Si aplicas esos par\u00e1metros a las mujeres artistas, siempre van a quedar fuera del canon art\u00edstico, porque ni siquiera existe la palabra \u2018genia\u2019; porque no han tenido las mismas oportunidades -si Picasso hubiera sido Picassa, no habr\u00eda podido desarrollarse profesionalmente-; porque no pod\u00edan acceder a las ense\u00f1anzas art\u00edsticas regladas ni pod\u00edan exhibir sus obras; y la falta de materiales hace que trabajen el dibujo, la ilustraci\u00f3n, el collage, la cer\u00e1mica, que muchos consideran \u2018de segunda\u2019. Entonces, si sigues aplicando los mismos par\u00e1metros de la historia del arte can\u00f3nica y tradicional, no est\u00e1s aplicando la perspectiva de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n La historiadora explica que esta perspectiva de g\u00e9nero es una herramienta y una categor\u00eda anal\u00edtica que permite, en cualquier campo, analizar las relaciones entre hombres y mujeres teniendo como marco las desigualdades. Es necesario situar a la artista en su contexto e, incluso, apreciar factores como, por ejemplo, que la difusi\u00f3n de la obra de los hombres ha sido mayor que la de las mujeres. \u201cQue investigues sobre mujeres en cualquier campo no implica que lo hagas con perspectiva de g\u00e9nero\u201d.<\/span><\/p>\n En el \u00e1mbito acad\u00e9mico, esta desigualdad queda patente en dos situaciones: la primera, ya comentada, es que los propios curr\u00edculos y temarios carecen de una presencia femenina m\u00e1s all\u00e1 de lo testimonial, de tal forma que las artistas no forman parte del canon. La segunda es que las bibliograf\u00edas que se recomiendan al alumnado todav\u00eda siguen estando conformadas por autores mayoritariamente masculinos y no se est\u00e1n incorporando a todas las historiadoras, cr\u00edticas y te\u00f3ricas del arte que, como es el caso de la propia Peralta, llevan produciendo aportaciones relevantes desde hace d\u00e9cadas.<\/p>\n En la actualidad, la investigadora desarrolla esta l\u00ednea de trabajo investigando artistas de las d\u00e9cadas previas a la Guerra Civil, con casos tan interesantes como Maruja Soto, que fue la primera mujer que se dedic\u00f3 al humorismo gr\u00e1fico en Canarias en la d\u00e9cada de los 30, con tiras c\u00f3micas y dibujos en el peri\u00f3dico La Provincia, as\u00ed como todas las artistas vinculadas a la Escuela Luj\u00e1n P\u00e9rez en Gran Canaria. Tambi\u00e9n est\u00e1 trabajando sobre el comportamiento de las mujeres artistas en el mercado del arte a nivel internacional, estableciendo comparativas sobre las cotizaciones de autoras tan importantes como Frida Kahlo respecto a artistas masculinos.<\/p>\n El mercado del arte y el comisariado de exposiciones son, justamente, otros de los \u00e1mbitos de especialidad de Peralta, a los que dedic\u00f3 muchos a\u00f1os antes de incorporarse a tiempo completo a la Universidad de La Laguna. Desde que finaliz\u00f3 los cursos de doctorado en 1996 tuvo claro que quer\u00eda dedicarse a la docencia universitaria, pero tuvo que desarrollarse profesionalmente fuera de la academia ante la falta de oportunidades. \u201cHasta el 2003 no se convoc\u00f3 una plaza para el Departamento de Historia del Arte, y fue una sustituci\u00f3n que hice por un a\u00f1o. Y hasta 2014 no volvieron a convocar otra plaza, que fue cuando entr\u00e9 en la universidad como profesora asociada\u201d.<\/p>\n En el \u00ednterin, dio clases en Ense\u00f1anza Secundaria, estuvo vinculada cuatro a\u00f1os al Centro Internacional para la Conservaci\u00f3n del Patrimonio<\/span><\/a> (CICOP) y acab\u00f3 abriendo una galer\u00eda de arte en La Laguna llamada murN\u00f3. \u201cEsto vino porque en 2003 cre\u00e9 una empresa de asesoramiento a coleccionistas, inventario de colecciones, tasaci\u00f3n y valoraci\u00f3n de obras de arte, con especializaci\u00f3n en peritaci\u00f3n judicial. Al buscar una oficina, encontr\u00e9 un espacio grande y surgi\u00f3 la idea de poner en marcha una galer\u00eda, que estuvo funcionado de 2004 a 2007\u201d.<\/p>\n Ese a\u00f1o obtuvo mediante oposici\u00f3n la plaza como conservadora jefa de Departamento de Exposiciones Temporales de Tenerife Espacio de las Artes<\/span><\/a> (TEA), donde trabaj\u00f3 desde marzo de 2008, hasta 2018. \u201cEn medio de todo eso, en 2014 convocan una plaza de asociada en el departamento y es cuando me incorpor\u00e9 a la Universidad de La Laguna, compagin\u00e1ndolo con mi trabajo en TEA y docencia en la UNED.<\/p>\n Peralta reivindica la presencia en la universidad de profesorado con una trayectoria profesional previa que pueden aportar un valor a\u00f1adido al alumnado que reciba sus clases, si bien cree que la instituci\u00f3n no sabe apreciarlo adecuadamente: \u201cSiempre estamos hablando de la transferencia del conocimiento acad\u00e9mico a la sociedad, y cuando esto se produce en el otro sentido, siempre he tenido la impresi\u00f3n de que no se ha valorado lo suficiente. Para m\u00ed ha sido muy gratificante poder llevar todo mi aprendizaje en el campo profesional a las aulas porque, por ejemplo, en el M\u00e1ster de Teor\u00eda e Historia del Arte y Gesti\u00f3n Cultural imparto una asignatura que se llama \u2018Teor\u00eda del valor en las colecciones museol\u00f3gicas<\/span><\/a>\u2019, sobre tasaci\u00f3n y mercado del arte, y hablo desde la experiencia y la pr\u00e1ctica profesional, y eso yo lo agradezco y creo que el alumnado tambi\u00e9n\u201d.<\/p>\n Hablando sobre su labor como galerista, le planteo si no era algo arriesgado, teniendo en cuenta el tama\u00f1o del mercado del arte en las islas. \u201cHay quien dice que no existe este mercado en Canarias. Es verdad que no est\u00e1 desarrollado y consolidado como en otras comunidades, pero existir, existe. Hay galer\u00edas que est\u00e1n haciendo un gran trabajo desde hace d\u00e9cadas, como Artizar<\/span><\/a>, Saro Le\u00f3n<\/span><\/a> o Leyendecker<\/span><\/a>; hay coleccionismo y coleccionistas, quiz\u00e1 no son tan visibles como en otros lugares, pero hay gente que colecciona, aunque desconocemos lo que hay en esas colecciones\u201d.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de su componente comercial, la profesora tambi\u00e9n quiere resaltar la labor cultural que realizan las galer\u00edas de arte: \u201cSon exposiciones gratuitas que puedes visitar, nadie te obliga a comprar. Creo que en Canarias todav\u00eda est\u00e1 poco valorado su importante papel: primero, generando un coleccionismo, dando a conocer artistas, y tambi\u00e9n completando la labor de difusi\u00f3n cultural y art\u00edstica que se pueda hacer desde museos y centros de arte\u201d.<\/p>\n Es, adem\u00e1s, un perfil profesional al que pueden aspirar muchas personas graduadas de titulaciones art\u00edsticas aunque, en opini\u00f3n de Peralta, hacen falta determinadas cualidades personales m\u00e1s all\u00e1 de los conocimientos te\u00f3ricos y t\u00e9cnicos: \u201cDebes ser una persona comunicativa, que le gusten las relaciones sociales y el contacto con la gente, porque una parte importante del trabajo de las galer\u00edas es asesorar, explicar, dar a conocer a artistas\u201d.<\/p>\n En cuanto a su labor en una instituci\u00f3n p\u00fablica como TEA, califica como \u201cinolvidable\u201d su periodo all\u00ed, porque cuando se incorpor\u00f3 en marzo de 2008, el centro todav\u00eda no estaba abierto. \u201cEmpezamos a trabajar en las exposiciones inaugurales y el edificio se abri\u00f3 en octubre de ese a\u00f1o. Implicarte de esa manera y formar parte de un equipo de profesionales que est\u00e1 poniendo en marcha un proyecto como es un centro de arte contempor\u00e1neo en Tenerife nos hac\u00eda sentir privilegiadas y privilegiados\u201d. Esa experiencia \u201cfue una escuela, un m\u00e1ster\u201d, porque le ense\u00f1\u00f3 habilidades como trabajar en equipo; y le brind\u00f3 la oportunidad de desarrollar proyectos de todo tipo con artistas locales, nacionales e internacionales.<\/p>\n Tambi\u00e9n le permiti\u00f3 conocer un tipo de instituci\u00f3n que, en la actualidad parece algo denostada porque se sigue pensando en los museos como esos almacenes de obras de arte del siglo XIX, y ello ha generado un descenso de p\u00fablico. En opini\u00f3n de Peralta, desde hace una d\u00e9cada estos centros est\u00e1n haciendo una labor m\u00e1s abierta y menos elitista. \u201cCreo que deben ofrecer una programaci\u00f3n lo suficientemente diversa y abierta para que tenga cabida todo tipo de p\u00fablicos. No te va a interesar todo, pero te puede interesar algo\u201d. Tambi\u00e9n ha ayudado que, en los \u00faltimos tiempos, la cultura popular se est\u00e1 incorporando a sus programaciones con exposiciones sobre m\u00fasica, c\u00f3mic, carteler\u00eda o videojuegos. \u201cMe gusta pensar que esa diferencia entre alta y baja cultura se diluye y que ya se hace un trabajo mucho m\u00e1s transversal\u201d.<\/p>\n Gabinete de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vamos a hacer una prueba: sin mirar en Google, \u00bfser\u00edan capaces de nombrar algunas mujeres artistas? 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<\/a>Mercado del arte<\/b><\/p>\n