El CEAULL fue fundado a principios de los a\u00f1os 90 del siglo pasado y, aunque el qued\u00f3 hu\u00e9rfano en esa misma d\u00e9cada, fue revitalizado a principios del siglo XXI. Mart\u00edn forma parte del CEAULL desde hace dos d\u00e9cadas y el balance que hace de su funcionamiento es positivo: \u201cHemos logrado mantener entre 40 y 50 miembros, todos profesores de la Universidad de La Laguna\u201d. Adem\u00e1s, justifica: \u201cNo es f\u00e1cil mantenerlo porque estos centros no disponen de financiaci\u00f3n por parte de la universidad\u201d.<\/p>\n
Mart\u00edn asegura que el centro se encuentra en una nueva etapa desde hace cuatro a\u00f1os. Est\u00e1n intentando involucrar a toda la comunidad universitaria y a la sociedad canaria en los problemas que afectan a las personas africanas en los planos econ\u00f3mico y social, as\u00ed como en la acogida de las personas migrantes que llegan a Canarias a trav\u00e9s de la peligrosa ruta atl\u00e1ntica. En este sentido, la Universidad de La Laguna ofrece algunas ayudas a las personas migrantes, como la ense\u00f1anza del espa\u00f1ol o la resoluci\u00f3n de tr\u00e1mites burocr\u00e1ticos para su estancia. Sin embargo, el CEAULL aspira a seguir avanzando y le gustar\u00eda vincularse con instituciones que cuentan con proyectos relacionados con el mundo africano.<\/p>\n
El CEAULL es un centro interdisciplinar en el que participan numerosas \u00e1reas de conocimiento, departamentos y facultades de la Universidad de La Laguna. Aunque la gran mayor\u00eda de sus miembros proceden de las ciencias sociales y las humanidades, tambi\u00e9n hay personal investigador de medicina e ingenier\u00eda agr\u00edcola.<\/p>\n
![\"V\u00edctor](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2024\/05\/Dia-de-Africa-07-300x200.jpg\")
<\/a>V\u00edctor Mart\u00edn.<\/p><\/div>\n
Reformas agrarias <\/strong><\/p>\n Mart\u00edn, como investigador del \u00e1rea de An\u00e1lisis Geogr\u00e1fico Regional y coordinador del grupo de investigaci\u00f3n sobre el Subdesarrollo y el Atraso Social de la Universidad de La Laguna, ha estudiado una serie de reformas agrarias que han surgido en los estados africanos tras el fin del colonialismo europeo.<\/p>\n Antes de la independencia, exist\u00eda un enorme desequilibrio en la propiedad de la tierra, controlada por grandes propietarios, en su mayor\u00eda colonizadores y minor\u00eda blanca. Sin embargo, tras el fin del colonialismo, la poblaci\u00f3n se dio cuenta de que el problema de la tierra era un motivo de atraso que deb\u00eda ser solventado. De esta manera, entre 1940 y 1980, coincidiendo con la Guerra Fr\u00eda, apareci\u00f3 una primera etapa caracterizada por la participaci\u00f3n del estado. \u201cSe aplicaron diversas reformas agrarias que consistieron en organizar cooperativas, establecer sistemas de cr\u00e9dito para los agricultores o redistribuir las tierras\u201d, se\u00f1ala Mart\u00edn. Incluso en algunos pa\u00edses, el estado nacionaliz\u00f3 toda la tierra. \u201cAl convertirse en due\u00f1o de la misma, cualquier proceso de venta ten\u00eda que pasar por sus manos\u201d, explica. Esta situaci\u00f3n supuso un cierto aumento de la producci\u00f3n agraria y de la renta del campesinado.<\/p>\n No obstante, desde la ca\u00edda de la URSS y hasta la actualidad, ha surgido un nuevo proceso de reformas agrarias que supone la liberalizaci\u00f3n de la tierra, en la cual el estado ofrece la tierra a los inversores privados extranjeros. \u201cHemos asistido a una fase de acaparamiento de tierras\u201d, indica Mart\u00edn. Estas se han entregado a inversores extranjeros para la miner\u00eda o para la producci\u00f3n de productos como el caucho o el caf\u00e9. \u201cEsta situaci\u00f3n ha generado un gran malestar entre la poblaci\u00f3n africana, puesto que se han visto despose\u00eddos de esa tierra\u201d. Como consecuencia, el campesinado se ha visto obligado a emigrar a las ciudades o a Europa a trav\u00e9s del mar Mediterr\u00e1neo o el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico. \u201cEste hecho tiene mucho que ver con el incremento de las migraciones a trav\u00e9s de la ruta atl\u00e1ntica hacia Canarias\u201d, apunta.<\/p>\n Jos\u00e9 Manuel Cruz.<\/p><\/div>\n La francofon\u00eda africana y caribe\u00f1a<\/strong><\/p>\n Las migraciones, la identidad o la esclavitud son algunos de los temas recurrentes en las obras literarias de la francofon\u00eda africana. Mar\u00eda del Carmen Marrero<\/a> y Jos\u00e9 Manuel Cruz<\/a>, investigadores del \u00e1rea de Filolog\u00eda Francesa, promueven la investigaci\u00f3n de estos discursos a trav\u00e9s del grupo de investigaci\u00f3n Autobiograf\u00eda y Discursos Franc\u00f3fonos (ADIFRA<\/a>), del cual forman parte junto a personal investigador de las universidades de Sevilla y de Gaston Berger de Saint-Louis (Senegal). Marrero y Cruz est\u00e1n estrechamente relacionados con la universidad senegalesa desde hace m\u00e1s de diez a\u00f1os. Este v\u00ednculo tan enriquecedor les ha permitido realizar nuevas investigaciones, diversos proyectos o cooperar entre ambas instituciones.<\/p>\n \u201cGracias a mi v\u00ednculo con la francofon\u00eda caribe\u00f1a, y a trav\u00e9s de Canarias, he podido acercarme al estudio de la identidad de la francofon\u00eda africana\u201d, afirma Cruz. As\u00ed, con el objetivo de satisfacer los intereses de los profesores sobre el mundo hispano en Senegal y del \u00e1mbito franc\u00f3fono en Tenerife, se cre\u00f3 un seminario sobre literatura afrocaribe\u00f1a (Cuba, Rep\u00fablica Dominicana y Puerto Rico) que sirvi\u00f3 como repaso del movimiento de la negritud y que permiti\u00f3 crear propuestas did\u00e1cticas para abordar las cuestiones identitarias, tanto en el \u00e1mbito del hispanismo como de las literaturas franc\u00f3fonas.<\/p>\n Cruz ha analizado el discurso abolicionista de la esclavitud y de la trata negrera del revolucionario abate Gr\u00e9goire. \u201cEl mensaje del cl\u00e9rigo es importante en los estudios franc\u00f3fonos para argumentar la abolici\u00f3n de la esclavitud, puesto que en la historia de Francia esta cuesti\u00f3n ha conocido varias vicisitudes\u201d, sostiene. Conviene recordar que la esclavitud fue abolida en 1794 por la Convenci\u00f3n durante la Revoluci\u00f3n Francesa, Napole\u00f3n Bonaparte la restableci\u00f3 en 1802 y transcurrieron 46 a\u00f1os antes de que la Rep\u00fablica Francesa la aboliera definitivamente el 27 de abril de 1848.<\/p>\n \u201cEs muy pertinente para un ciudadano del siglo XXI comprender la condici\u00f3n de esclavo y las luchas por la liberaci\u00f3n que llevaron a conseguir esa libertad\u201d, se\u00f1ala. Y a\u00f1ade: \u201cCuestiones de las que no estamos exentos en nuestra condici\u00f3n de ciudadanos globalizados\u201d. En el libro L\u2019esclavage racont\u00e9 \u00e0 ma fille<\/em> (2015) de Christiane Taubira, exministra de Justicia durante el mandato de Fran\u00e7ois Hollande, se repasa la historia de las colonias francesas, la esclavitud y su abolici\u00f3n para conectar con el siglo XXI y la noci\u00f3n de la esclavitud moderna tecnol\u00f3gica.<\/p>\n Mar\u00eda del Carmen Marrero, en una de las estancias en \u00c1frica, a trav\u00e9s de varios testimomios de mujeres senegalesas que hab\u00edan sufrido la mutilaci\u00f3n genital femenina, comenz\u00f3 a interesarse por este tema particular. La ablaci\u00f3n genital consiste en la extirpaci\u00f3n total o parcial de los genitales externos de la mujer y existe en \u00c1frica subsahariana y pa\u00edses \u00e1rabes, aunque tambi\u00e9n afecta a pa\u00edses de Asia, Europa del Este y Am\u00e9rica Latina. Seg\u00fan la Agencia Espa\u00f1ola de Cooperaci\u00f3n Internacional para el Desarrollo, se estima que cerca de dos millones de mujeres y ni\u00f1as han sufrido esta pr\u00e1ctica en Senegal.<\/p>\n La mutilaci\u00f3n genital femenina est\u00e1 prohibida en el pa\u00eds africano desde 1999, y las mujeres senegalesas de hoy en d\u00eda no aceptan la pr\u00e1ctica de esta costumbre ancestral. No obstante, algunas etnias del pa\u00eds ubicadas en zonas agrarias y en \u00e1reas no tan avanzadas, a\u00fan contin\u00faan con ella. Las abuelas, las guardianas de la tradici\u00f3n o circuncisoras, son las que llevan a cabo la mutilaci\u00f3n genital a las beb\u00e9s o a las ni\u00f1as peque\u00f1as. Marrero sostiene: \u201cHay mucho analfabetismo, porque el Cor\u00e1n no hace referencia a que se tenga que realizar esta pr\u00e1ctica\u201d.<\/p>\n M\u00aa del Carmen Marrero.<\/p><\/div>\n AGRO_FEM, el empoderamiento de las mujeres campesinas<\/strong><\/p>\n Pero el proyecto que Marrero y Cruz impulsaron de forma conjunta y valoran como exitoso es el de AGRO_FEM, que tuvo como objetivo la comercializaci\u00f3n y puesta en valor de los productos agr\u00edcolas de Canarias y Senegal mediante el empoderamiento de las mujeres de las cooperativas de cada regi\u00f3n y el intercambio de experiencias. El proyecto, que finaliz\u00f3 en 2023 y estuvo financiado por el programa Interreg-MAC, logr\u00f3 vincular las \u00e1reas de Filolog\u00eda e Ingenier\u00eda Agr\u00edcola de la Universidad de La Laguna y contar con los apoyos del Cabildo de Tenerife, el Gobierno de Canarias y la Universidad Gaston Berger.<\/p>\n Este proyecto estuvo dirigido a las tres cooperativas agrarias de mujeres en la ciudad senegalesa de Saint Louis, una dedicada al arroz, otra a las hortalizas y una \u00faltima al procesado de cereales. Aunque tambi\u00e9n tuvieron un gran protagonismo los ingenieros e ingenieras de la Universidad de La Laguna y de la Universidad Gaston Berger, quienes realizaron distintas formaciones. Para Marrero y Cruz supuso una oportunidad y un desaf\u00edo a la vez que \u00e1reas como las humanidades y las ingenier\u00edas pudieran aliarse.<\/p>\n Uno de los grandes logros del proyecto ha sido la movilidad bidireccional de estudiantado, profesorado y de las cooperativistas senegalesas. Marrero y Cruz se\u00f1alan que, en muchas ocasiones, hay grandes dificultades relacionadas con la expedici\u00f3n de visados en el consulado espa\u00f1ol en Dakar. Sin embargo, las cooperativistas pudieron asistir a diferentes actividades, como el foro de la biodiversidad que tuvo lugar en la Secci\u00f3n de Ingenier\u00eda Agraria de la Universidad de La Laguna, entre otras. Asimismo, Marrero y Cruz consideran un triunfo que dos estudiantes senegaleses de ingenier\u00eda agr\u00edcola deseen que sus tesis sean codirigidas con profesorado de la instituci\u00f3n acad\u00e9mica tinerfe\u00f1a<\/p>\n AGRO_FEM, adem\u00e1s de haber conseguido el empoderamiento de la mujer campesina, tambi\u00e9n ha logrado romper la brecha entre el \u00e1mbito acad\u00e9mico y el entorno social de Saint Louis. Al inicio del proyecto, el profesorado senegal\u00e9s no ve\u00eda beneficios en que las cooperativistas acudieran a la universidad, ya que estaban centrados en sus investigaciones y proyectos. No obstante, gracias a la aportaci\u00f3n de material sofisticado por parte de la Universidad de La Laguna para la realizaci\u00f3n de sus investigaciones y al \u00e9xito del propio proyecto, se ha logrado acabar con la doble discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero y condici\u00f3n social hacia las cooperativistas por parte de la instituci\u00f3n senegalesa. A su vez, se ha conseguido que la Universidad de Gaston Berger est\u00e9 interesada en dar continuidad a AGRO_FEM.<\/p>\n En este sentido, a ambos les gustar\u00eda avanzar en el proyecto, concretamente con las necesidades formativas tanto ling\u00fc\u00edsticas como de emprendimiento y liderazgo femenino de mujeres de cooperativas senegalesas y canarias. Finalmente, Marrero y Cruz comentan que ser\u00eda interesante conocer la procedencia de las semillas que se utilizan para la producci\u00f3n agr\u00edcola, puesto que es un aspecto desconocido. Estos dos investigadores y docentes tambi\u00e9n pretenden ampliar el \u00e1mbito de actuaci\u00f3n en \u00c1frica: han contactado con dos cooperativas de Mauritania y cuatro de Costa de Marfil. Ambos investigadores esperan nuevas convocatorias de los programas Interreg-MAC para presentar otros proyectos relacionados con este \u00e1mbito y darle continuidad.<\/p>\n Inmaculada Gonz\u00e1lez.<\/p><\/div>\n Movilidad y cooperaci\u00f3n universitaria al desarrollo<\/strong><\/p>\n La movilidad y cooperaci\u00f3n entre Canarias y \u00c1frica tienen una gran relevancia. Mar\u00eda Inmaculada Gonz\u00e1lez<\/a>, vicerrectora de <\/a>Internacionalizaci\u00f3n y Cooperaci\u00f3n<\/a>, comenta que desde este \u00f3rgano se impulsan dos l\u00edneas de trabajo con \u00c1frica: la movilidad bidireccional del estudiantado y profesorado, y la cooperaci\u00f3n universitaria al desarrollo.<\/p>\n En cuanto a las movilidades, destacan las de investigaci\u00f3n en m\u00e1steres y doctorados, as\u00ed como las de pr\u00e1cticas de cooperaci\u00f3n internacional en grados. Seg\u00fan Gonz\u00e1lez, el vicerrectorado ha logrado aumentar la movilidad con pa\u00edses extracomunitarios en un 23% y ofrecer una mayor diversidad de destinos. A su vez, ha agilizado la mayor\u00eda de las convocatorias para que la comunidad universitaria pueda organizarse con sosiego.<\/p>\n Este vicerrectorado cuenta, adem\u00e1s, con varias convocatorias espec\u00edficas para la movilidad con \u00c1frica dirigidas a la comunidad universitaria y al profesorado invitado a esta instituci\u00f3n. Tambi\u00e9n hay una convocatoria concreta para las pr\u00e1cticas curriculares y otra l\u00ednea de financiaci\u00f3n destinada a la presentaci\u00f3n de proyectos de cooperaci\u00f3n al desarrollo. Por \u00faltimo, la Universidad de La Laguna, junto con las universidades de C\u00e1diz, Huelva, Las Palmas de Gran Canaria y Casa \u00c1frica, est\u00e1 desarrollando un proyecto financiado por Europa dirigido a la movilidad entre \u00c1frica y Espa\u00f1a.<\/p>\n \u201cLa cooperaci\u00f3n universitaria al desarrollo permite sacar mayor partido al trabajo de investigaci\u00f3n que realizan las universidades de Canarias y \u00c1frica\u201d, sostiene Gonz\u00e1lez. Los centros acad\u00e9micos aportan un valor a\u00f1adido en comparaci\u00f3n con el trabajo de otros organismos. Por su parte, la movilidad del alumnado supone un gran proceso de aprendizaje, puesto que hay competencias que no se adquieren en el \u00e1mbito local.<\/p>\n En cuanto a los proyectos, el vicerrectorado ha aprobado uno en Senegal sobre el reciclaje y la transformaci\u00f3n de los micropl\u00e1sticos recogidos en la playa de Saint Louis en materiales para la construcci\u00f3n de inmuebles para su universidad. Tambi\u00e9n se ha presentado otro trabajo al Cabildo de Tenerife para el control de f\u00e1rmacos que no cumplen con el control de calidad. La Facultad de Farmacia aporta la tecnolog\u00eda necesaria para llevar a cabo esta vigilancia e imparte formaci\u00f3n al respecto al profesorado de las universidades africanas.<\/p>\n No obstante, hay una cuesti\u00f3n que est\u00e1 afectando a \u00c1frica: la transformaci\u00f3n digital, que se podr\u00eda abordar con alg\u00fan proyecto desde la Universidad de La Laguna. \u201cNos permitir\u00eda llevar a cabo la docencia virtual y as\u00ed reducir costos\u201d, se\u00f1ala la vicerrectora.<\/p>\n Asimismo, la Universidad de La Laguna mantiene unas estrechas relaciones con Cabo Verde. Los dos archipi\u00e9lagos cuentan con un m\u00e1ster en descarbonizaci\u00f3n energ\u00e9tica, impartido por profesorado de ambos lugares, que se encuentra en su segunda edici\u00f3n. \u201cEs el primer m\u00e1ster que se desarrolla de forma conjunta entre una universidad de \u00c1frica y la nuestra\u201d, manifiesta Gonz\u00e1lez. Adem\u00e1s, est\u00e1 previsto promover y apoyar el cierre del plan de igualdad contra la violencia de g\u00e9nero de la Universidad de Cabo Verde.<\/p>\n Con respecto a la figura de la mujer africana en la educaci\u00f3n superior, Gonz\u00e1lez se\u00f1ala que existen universidades africanas con indicadores similares a los de las universidades europeas: \u201cTienen m\u00e1s mujeres y mejores resultados en funci\u00f3n de los grados\u201d. No obstante, la tasa de abandono femenina es mayor en comparaci\u00f3n con la masculina medida que el nivel educativo aumenta. En m\u00e1ster y doctorado, los indicadores son muy bajos y el cuerpo investigador es fundamentalmente masculino.<\/p>\n Desde la cooperaci\u00f3n se podr\u00eda revertir esta situaci\u00f3n fortaleciendo la formaci\u00f3n a nivel de m\u00e1ster, apoyando la seguridad en las residencias universitarias y promocionando los estudios STEAM (ciencia, tecnolog\u00eda, ingenier\u00eda, artes y matem\u00e1ticas). Gonz\u00e1lez comenta que el conocimiento de las mujeres investigadoras africanas est\u00e1 destinado fundamentalmente a fines de car\u00e1cter social, como la sanidad y la educaci\u00f3n. Las investigadoras en \u00c1frica est\u00e1n intentando recuperar e impulsar una l\u00ednea de trabajo en relaci\u00f3n con la soberan\u00eda alimentaria, de la que Canarias podr\u00eda aprender. Gonz\u00e1lez declara: \u201c\u00c1frica tambi\u00e9n tiene muchos conocimientos que aportarnos\u201d.<\/p>\n NOTA: Este reportaje es una iniciativa enmarcada en el Calendario de Conmemoraciones InvestigaULL, proyecto de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica promovido por la Universidad de La Laguna.<\/em><\/p>\n Unidad de Cultura Cient\u00edfica y de la Innovaci\u00f3n (Cienci@ULL)<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 25 de mayo de 1963, un total de 32 l\u00edderes de pa\u00edses africanos se reunieron en la capital de…<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":75811,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3785,349],"tags":[3584,3036,1501,10924,9049,10746],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2024\/05\/Dia-de-Africa-05-300x200.jpg\")
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