{"id":81116,"date":"2025-03-28T14:57:23","date_gmt":"2025-03-28T14:57:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=81116"},"modified":"2025-03-28T14:57:23","modified_gmt":"2025-03-28T14:57:23","slug":"garcia-montero-quien-se-mete-con-ciencia-tecnologia-humanidades-cretino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2025\/garcia-montero-quien-se-mete-con-ciencia-tecnologia-humanidades-cretino\/","title":{"rendered":"Garc\u00eda Montero: \u201cQuien se mete con la Ciencia, la Tecnolog\u00eda y las Humanidades es un cretino\u201d"},"content":{"rendered":"

El poeta, catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad de Granada y director del Instituto Cervantes Luis Garc\u00eda Montero ha dictado hoy, viernes 28 de marzo, una conferencia<\/a> en el Espacio de Igualdad de la Biblioteca de la Facultad de Educaci\u00f3n titulada \u201cUna defensa del Humanismo\u201d. En ella no quiso oponer ese concepto a los de Ciencia y Tecnolog\u00eda, sino que trat\u00f3 de vincularlos entre s\u00ed, estableciendo que todo progreso cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico es necesario, pero siempre que tenga como referencia el bienestar de los seres humanos. Por ello, fue categ\u00f3rico al sentenciar que \u201cquien se mete con la Ciencia, la Tecnolog\u00eda y las Humanidades es un cretino\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>El ponente fue recibido por el rector de la Universidad de La Laguna, Francisco Garc\u00eda, quien se hizo eco de la firma escasas horas antes del convenio<\/a> entre la instituci\u00f3n acad\u00e9mica y el Instituto Cervantes para que el centro canario albergue el pr\u00f3ximo mes de julio la reuni\u00f3n de directores de la red de institutos Cervantes de todo el mundo. El ponente fue presentado por Noelia L\u00f3pez Souto<\/a>, profesora del Departamento de Filolog\u00eda Espa\u00f1ola, que ante una sala abarrotada por personas de diferentes edades celebr\u00f3 que la poes\u00eda tuviera tal capacidad de convocatoria transgeneracional.<\/p>\n

Garc\u00eda Montero record\u00f3 que su vocaci\u00f3n literaria comenz\u00f3 con su descubrimiento a principios de los a\u00f1os 60 de la poes\u00eda de Federico Garc\u00eda Lorca, y utiliz\u00f3 a lo largo de la ponencia su obra para enmarcar sus argumentos. As\u00ed, se\u00f1al\u00f3 que en su obra siempre hubo un profundo compromiso con los colectivos discriminados y record\u00f3 el viaje de Lorca a Nueva York en pleno Crack del 29, en el cual apreci\u00f3 que todo lo que hab\u00eda escrito en Espa\u00f1a sobre la discriminaci\u00f3n contra el colectivo gitano ten\u00eda su reflejo en el racismo sufrido por la poblaci\u00f3n negra estadounidense, a lo que tambi\u00e9n se a\u00f1ad\u00eda los prejuicios machistas y hom\u00f3fobos.<\/p>\n

As\u00ed, el poema \u201cLa aurora\u201d de su colecci\u00f3n \u201cPoeta en Nueva York\u201d est\u00e1 plagado de im\u00e1genes y met\u00e1foras que aluden, precisamente, a c\u00f3mo el progreso de corte capitalista destru\u00eda la humanidad, con \u201cmonedas como enjambres furiosos\u201d que \u201ctaladraban a los ni\u00f1os\u201d por servir a una \u201cciencia sin ra\u00edces\u201d. Es decir, criticaba c\u00f3mo una econom\u00eda al servicio del mero utilitarismo subyugaba a los seres humanos, proceso que Garc\u00eda Montero cree que persiste en el presente. \u201cPor eso hay que reivindicar las Humanidades y recordar que la Ciencia y la T\u00e9cnica tienen sentido para dignificar los seres humanos, no para hacer negocio a su costa\u201d.<\/p>\n

El director de Instituto Cervantes mostr\u00f3 su preocupaci\u00f3n por c\u00f3mo los bulos que fructifican en redes sociales pueden influir en la pol\u00edtica hasta el punto de haber logrado que las mentiras eligieran al actual inquilino de la Casa Blanca o, a\u00f1os antes, precipitaran el \u2018brexit\u2019 en Reino Unido. Por ello, se\u00f1al\u00f3 que las Humanidades deben reivindicar la verdad, pero a rengl\u00f3n seguido, matiz\u00f3 que tambi\u00e9n deben poner en cuesti\u00f3n el concepto de verdad mismo, pues \u00e9sta no debe estar basado \u201cen dogmas, identidades cerradas e ideas que abrazan el autoritarismo\u201d, sino que han de plasmar \u201cla diversidad del mundo\u201d. Parafraseando al Juan de Mairena creado por Antonio Machado, record\u00f3 que \u201cla verdadera libertad no est\u00e1 solo en poder decir lo que pensamos, sino en pesar lo que decimos\u201d y, en democracia, no basta solo lo primero, tambi\u00e9n es imprescindible lo segundo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Record\u00f3 que en el vertiginoso mundo actual el tiempo es un factor esencial, pues todo va con prisas, se mercantiliza y favorece la desinformaci\u00f3n. Cit\u00f3 un estudio que se\u00f1alaba c\u00f3mo en su primer mandato, Donald Trump emit\u00eda una media de treinta mentiras diarias y los medios de comunicaci\u00f3n eran incapaces de contrastarlas dado el alto volumen de informaci\u00f3n que gestionaban diariamente. As\u00ed, desaparec\u00eda la responsabilidad por lo dicho la jornada anterior porque en la nueva ya hab\u00eda una nueva tanda de mentiras que las sustitu\u00edan.<\/p>\n

En este contexto, Garc\u00eda Montero mostr\u00f3 su preocupaci\u00f3n por la brecha producida entre j\u00f3venes y mayores, por culpa de la cual los primeros creen que deben crearlo todo de nuevo porque nada de lo anterior sirve, y los segundos desprecian a los j\u00f3venes porque creen que no saben nada. Ante eso, es necesario facilitar el di\u00e1logo generacional para impulsar una experiencia colectiva de traspaso de conocimiento, y para eso las Humanidades son fundamentales<\/p>\n

Se\u00f1al\u00f3 que una base fundamental de la democracia deber\u00eda ser el respeto a la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos de 1948, \u201cla lecci\u00f3n m\u00e1s sensata de la Segunda Guerra Mundial\u201d. Eso s\u00ed, acercando sus postulados te\u00f3ricos a la realidad. \u201cEs cierto que todos los seres humanos tenemos unos derechos, pero eso no se vivir\u00e1 igual si eres rico o pobre; si eres hombre o mujer; si eres blanco o negro; si eres homosexual o heterosexual. La declaraci\u00f3n por s\u00ed sola no basta, hay que articularla, y para eso la cultura es importante\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>El riesgo de quedarse en una declaraci\u00f3n general que no atienda a las diferentes identidades es que existe el riesgo de que se imponga una sola versi\u00f3n de los derechos que devenga en autoritarismo e imponga un \u00fanico modelo de identidad aceptable. Por otro lado, est\u00e1 el peligro de que las diferentes minor\u00edas, en lugar de unirse, se fragmentan entre s\u00ed. \u201cLo estamos viendo ahora con el desprecio hacia los hispanos que impulsa Trump en los Estados Unidos y c\u00f3mo, en lugar de una unidad, la comunidad negra tambi\u00e9n va contra ellos\u201d porque se sienten desplazados como minor\u00eda m\u00e1s relevante.<\/p>\n

Garc\u00eda Montero explic\u00f3 que, como fil\u00f3logo, le gusta reflexionar sobre, como \u00e9l lo defini\u00f3, \u201clo que cabe en las palabras\u201d. As\u00ed, \u201cno es lo mismo decir \u201830 ilegales ahogados en la costa de Tenerife\u2019 que \u201830 n\u00e1ufragos mueren en las costas de Tenerife\u2019. Y no es lo mismo defender la libertad creyendo que esta es la ley del m\u00e1s fuerte, que recordar que en la Ilustraci\u00f3n la libertad era vivir de acuerdo con la propia conciencia en un marco de convivencia con un contrato social en el que junto a la libertad estaba la igualdad. Lo que se necesita para vivir es la fraternidad, no los discursos del odio. As\u00ed que pensemos en c\u00f3mo se utilizan esas palabras. Eso es lo que ha hecho el Humanismo: buscar que la econom\u00eda, la ciencia y la t\u00e9cnica se pongan al servicio de los seres humanos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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