{"id":83403,"date":"2025-07-14T12:01:35","date_gmt":"2025-07-14T12:01:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=83403"},"modified":"2025-07-29T09:50:49","modified_gmt":"2025-07-29T09:50:49","slug":"francia-redefine-papel-geopolitico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2025\/francia-redefine-papel-geopolitico\/","title":{"rendered":"Francia redefine su papel geopol\u00edtico"},"content":{"rendered":"

Francia atraviesa actualmente una transici\u00f3n delicada desde el modelo tradicional de la Fran\u00e7afrique <\/em>hacia una gesti\u00f3n poscolonial centrada en la diplomacia, la cooperaci\u00f3n t\u00e9cnica y las reparaciones simb\u00f3licas. Este giro se ha hecho especialmente evidente en 2025, con varios pa\u00edses del \u00c1frica Occidental, como Chad, Senegal y Costa de Marfil exigiendo la retirada de las tropas francesas de sus territorios. A su vez, diversas excolonias africanas han iniciado procesos de revisi\u00f3n cr\u00edtica del legado colonial y reclaman no solo el reconocimiento de los abusos cometidos, sino la restituci\u00f3n de bienes culturales extra\u00eddos.<\/p>\n

Seg\u00fan diversos especialistas, el nuevo enfoque diplom\u00e1tico impulsado por Emmanuel Macron refleja una voluntad de construir una relaci\u00f3n m\u00e1s horizontal con el continente africano. Su estrategia busca promover una Francia m\u00e1s cooperativa, que impulse proyectos de desarrollo sostenible. Ejemplo de ello son las recientes visitas oficiales a Madagascar, la primera desde 2005, y la atenci\u00f3n creciente hacia Mauricio.<\/p>\n

Para especialistas como el profesor titular de la Universidad de La Laguna Jos\u00e9 Adri\u00e1n Garc\u00eda Rojas<\/a>, docente de la asignatura \u201cSistemas pol\u00edticos de la Francofon\u00eda\u201d del Grado de Estudios Franc\u00f3fonos Aplicados<\/a>, esta postura de Francia representa tambi\u00e9n un esfuerzo por parte de los dirigentes del pa\u00eds por mantener la posici\u00f3n de nexo dial\u00e9ctico entre ejes mundiales representada por el esp\u00edritu de \u201cla Grandeur de la France<\/em>\u201d. Seg\u00fan Garc\u00eda Rojas, Francia busca emerger, m\u00e1s all\u00e1 de su papel en la Uni\u00f3n Europea, como un agente de inter\u00e9s e influencia en un contexto geopol\u00edtico internacional en el que Europa ha perdido relevancia frente a otras grandes potencias como Rusia, EE. UU. y China.<\/p>\n

En este contexto, el Grado en Estudios Franc\u00f3fonos de la Universidad de La Laguna destaca por ofrecer un plan formativo \u00fanico en Espa\u00f1a, centrado en la Francofon\u00eda en un sentido amplio y con una atenci\u00f3n especial al continente africano. La catedr\u00e1tica de Filolog\u00eda Francesa Dulce Mar\u00eda Gonz\u00e1lez Doreste<\/a> subraya que, gracias a la situaci\u00f3n geogr\u00e1fica del archipi\u00e9lago canario, ha sido posible dotar a este grado de una perspectiva enriquecida, abordando la cultura franc\u00f3fona en territorios poscoloniales, tanto en las Antillas como en \u00c1frica. Esta orientaci\u00f3n se ve reforzada por los v\u00ednculos establecidos entre el personal investigador y diversas instituciones acad\u00e9micas en pa\u00edses como Senegal o Mali.<\/p>\n

La estrecha relaci\u00f3n de la Universidad de La Laguna con la Francofon\u00eda africana se hizo especialmente visible este a\u00f1o con la concesi\u00f3n del doctorado Honoris Causa<\/a> a Ken Bugul<\/a>, escritora senegalesa considerada una de las figuras m\u00e1s destacadas de la literatura del \u00c1frica franc\u00f3fona y con una s\u00f3lida trayectoria internacional. Adem\u00e1s, profesoras del \u00e1rea de Filolog\u00eda Francesa como Mar\u00eda del Carmen Marrero<\/a> desarrollan importantes l\u00edneas de trabajo en el \u00e1mbito de la cooperaci\u00f3n internacional, especialmente en Senegal, a trav\u00e9s de proyectos transnacionales como Agrofem, que concluy\u00f3 en 2024<\/a>.<\/p>\n

\"Dulce<\/a>

Dulce Mar\u00eda Gonz\u00e1lez Doreste.<\/p><\/div>\n

Los ideales ilustrados y las sombras de su legado<\/strong><\/p>\n

La festividad nacional francesa del 14 de julio conmemora la Toma de la Bastilla de 1789, considerada la primera gran victoria del pueblo de Par\u00eds contra un s\u00edmbolo del Antiguo R\u00e9gimen. Este evento marc\u00f3 un hito en el inicio de la Revoluci\u00f3n Francesa, que represent\u00f3 el principio del fin del absolutismo, as\u00ed como la afirmaci\u00f3n de los valores ilustrados que definir\u00edan el pensamiento pol\u00edtico y social del siglo XVIII, sintetizados en el lema \u00abLibert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez Doreste destaca que la lengua y la cultura francesas han constituido, sin duda, a un horizonte de enriquecimiento a nivel global. Sin embargo, tambi\u00e9n subraya la profunda disonancia entre esos principios universales y la forma en que Francia ejerci\u00f3 su dominio en los territorios colonizados, imponiendo no solo un poder econ\u00f3mico, sino tambi\u00e9n una hegemon\u00eda cultural que reprim\u00eda las lenguas e imaginarios propios de esos pueblos.<\/p>\n

En este sentido, Gonz\u00e1lez Doreste pone en valor la literatura surgida en esos pa\u00edses, especialmente a partir de los procesos de independencia, como una herramienta poderosa para visibilizar esa contradicci\u00f3n. Para la profesora, resulta especialmente relevante estudiar la obra de los escritores y escritoras de la francofon\u00eda poscolonial contempor\u00e1nea, quienes, en muchos casos, han optado por utilizar el franc\u00e9s, la lengua del colonizador, como medio de expresi\u00f3n literaria. \u201cSe convierte as\u00ed en la herramienta que les permite denunciar los abusos de esta historia compartida y alcanzar un p\u00fablico m\u00e1s amplio que el que lograr\u00edan si estas denuncias se formularan en sus propias lenguas\u201d, afirma.<\/p>\n

En cualquier caso, para Gonz\u00e1lez Doreste persiste en el seno de la Francofon\u00eda un cierto complejo de superioridad cultural por parte de Francia hacia sus antiguas colonias. Una visi\u00f3n que comparte Garc\u00eda Rojas, quien destaca el papel del \u00abpoder blando\u00bb ejercido por el pa\u00eds europeo y c\u00f3mo este ha permitido que Francia, pese a la p\u00e9rdida paulatina de sus colonias a lo largo del siglo XX, mantuviera una notable presencia y proyecci\u00f3n internacional como potencia cultural, con una influencia que sigue siendo reconocida a nivel global.<\/p>\n

En su opini\u00f3n, esta capacidad de influencia cultural constituye uno de los pilares de la actitud neocolonial que Francia a\u00fan mantiene en determinadas regiones de \u00c1frica. Sin embargo, Garc\u00eda Rojas advierte que esta posici\u00f3n se encuentra hoy seriamente amenazada por la creciente penetraci\u00f3n econ\u00f3mica de China en el continente.<\/p>\n

\"Mar\u00eda<\/a>

Mar\u00eda del Carmen Marrero.<\/p><\/div>\n

Educaci\u00f3n y cooperaci\u00f3n para la sostenibilidad<\/strong><\/p>\n

Para Mar\u00eda del Carmen Marrero, quien lleva m\u00e1s de una d\u00e9cada viajando a Senegal a trav\u00e9s de una colaboraci\u00f3n con la Universidad Gaston Berger<\/a> en Saint Louis, la presencia poscolonial de Francia en \u00c1frica Occidental sigue siendo muy palpable y contin\u00faa moldeando, en gran medida, la compleja identidad de sus habitantes. A\u00f1ade sin embargo que, si bien la influencia cultural europea est\u00e1 profundamente arraigada en el d\u00eda a d\u00eda del pa\u00eds, el idioma franc\u00e9s ha quedado relegado a un uso ceremonial y acad\u00e9mico en la regi\u00f3n subsahariana. En cambio, son las lenguas locales las que ganan cada vez m\u00e1s protagonismo en la vida cotidiana y en la construcci\u00f3n de la identidad colectiva, con el wolof como principal lengua vehicular.<\/p>\n

Marrero ha mantenido una estrecha colaboraci\u00f3n con acad\u00e9micos senegaleses, pero su labor de cooperaci\u00f3n se ha centrado especialmente en el trabajo con las mujeres del sector agr\u00edcola del pa\u00eds. En este contexto, particip\u00f3 activamente en el proyecto Interreg-MAC Agrofem, \u2018Comercializaci\u00f3n y puesta en valor de los productos agr\u00edcolas de Canarias y Senegal mediante el empoderamiento de las mujeres de las cooperativas de cada regi\u00f3n y el intercambio de experiencias\u2019, junto con los profesores Jos\u00e9 Manuel Cruz<\/a>, del Departamento de Filolog\u00eda Cl\u00e1sica, Francesa, \u00c1rabe y Rom\u00e1nica, y Manuel Antonio Gonz\u00e1lez<\/a>, de la Secci\u00f3n de Ingenier\u00eda Agraria de la Escuela Polit\u00e9cnica Superior de Ingenier\u00eda.<\/p>\n

Gracias a este proyecto de cooperaci\u00f3n para el desarrollo fue posible trabajar con una cuarentena de mujeres pertenecientes a tres de las principales cooperativas agr\u00edcolas del pa\u00eds, a quienes se asisti\u00f3 para acceder a distintas herramientas de modernizaci\u00f3n y estrategias para mejorar la comercializaci\u00f3n de sus productos. Para Marrero, estas iniciativas de cooperaci\u00f3n van m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito acad\u00e9mico, ya que \u201cpermiten ofrecer asistencia interdisciplinar desde nuestros conocimientos y ayudar a crear redes de colaboraci\u00f3n in situ que respondan a las necesidades reales de estas comunidades\u201d.<\/p>\n

Actualmente, Marrero tambi\u00e9n desarrolla una investigaci\u00f3n sobre la mutilaci\u00f3n genital femenina, una pr\u00e1ctica ilegal pero a\u00fan gravemente extendida en el norte del pa\u00eds por razones culturales y tradicionales. Paralelamente, contin\u00faa su colaboraci\u00f3n con movimientos cooperativos agr\u00edcolas, con el prop\u00f3sito de fortalecer el empoderamiento femenino en zonas rurales y avanzar hacia un modelo m\u00e1s eficaz de desarrollo comunitario, en consonancia con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas. El objetivo, subraya, es aportar alternativas sostenibles que les abran nuevas perspectivas y reduzcan la necesidad de abandonar sus territorios para migrar.<\/p>\n

\"Jos\u00e9<\/a>

Jos\u00e9 Adri\u00e1n Garc\u00eda Rojas.<\/p><\/div>\n

Las voces que narran la Francia actual<\/strong><\/p>\n

La literatura francesa contempor\u00e1nea tambi\u00e9n es reflejo de la realidad poscolonial del pa\u00eds europeo, marcada profundamente por los procesos migratorios. Seg\u00fan la catedr\u00e1tica Gonz\u00e1lez Doreste, desde los a\u00f1os ochenta ha emergido una corriente literaria rupturista protagonizada por autores pertenecientes a la segunda y tercera generaci\u00f3n de familias migrantes, nacidos y criados en Francia. Para ella, esta producci\u00f3n es especialmente valiosa, ya que visibiliza las problem\u00e1ticas de exclusi\u00f3n que enfrentan muchas comunidades que no han sido plenamente integradas en la sociedad francesa. Adem\u00e1s, permite comprender el contraste que viven muchos j\u00f3venes entre los distintos \u00e1mbitos de su vida, como el familiar, el escolar o el laboral.<\/p>\n

Por su parte, Garc\u00eda Rojas subraya que el fracaso de las pol\u00edticas de asimilaci\u00f3n del estado franc\u00e9s ha dado lugar a fen\u00f3menos como el de las zonas perif\u00e9ricas aisladas, conocidas como banlieues<\/em>, no solo en Par\u00eds sino en todo el pa\u00eds. Seg\u00fan el especialista, estos entornos marginales, en los que se concentran muchas de las comunidades migrantes, se han convertido en caldo de cultivo para el malestar social, la ruptura del tejido comunitario y, en consecuencia, el auge de determinados extremismos pol\u00edticos.<\/p>\n

Garc\u00eda Rojas insiste en que se trata de una realidad compleja y advierte que estas tensiones favorecen el desplazamiento del voto hacia opciones como el partido Agrupaci\u00f3n Nacional, particularmente llamativo en zonas obreras donde el voto era tradicionalmente a formaciones de izquierdas. Ante este panorama social, recalca la necesidad de reforzar pol\u00edticas educativas inclusivas que favorezcan la integraci\u00f3n de las generaciones actuales y futuras.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez Doreste considera que, para comprender en profundidad la realidad francesa actual, tambi\u00e9n es fundamental prestar atenci\u00f3n a corrientes literarias como la encabezada por Annie Ernaux, galardonada con el Premio Nobel de Literatura en 2022. Su obra, marcada por una prosa sencilla y un enfoque autobiogr\u00e1fico, refleja las transformaciones sociales que ha vivido Francia a lo largo del \u00faltimo medio siglo. Para la catedr\u00e1tica, Ernaux supone una ruptura con el canon literario de mediados del siglo XX, dominado por autores de corte elitista y autocomplaciente. En contraste, su escritura introduce relatos con los que los lectores, y especialmente las lectoras, pueden sentirse identificados, al situar lo cotidiano y lo \u00edntimo en el centro del discurso narrativo.<\/p>\n

Esta atenci\u00f3n a la representaci\u00f3n de la mujer en la literatura es uno de los pilares de la labor investigadora de Gonz\u00e1lez Doreste. Especialista en literatura medieval francesa y directora del Instituto de Estudios Medievales y Renacentistas<\/a> de la Universidad de La Laguna, ha centrado recientemente su estudio en los llamados libros de instrucci\u00f3n para mujeres, textos de car\u00e1cter normativo m\u00e1s que literario que ofrec\u00edan pautas sobre el comportamiento que deb\u00edan seguir las mujeres en la Edad Media. Estos tratados resultan esenciales para entender un contexto de cambio en el que algunas mujeres de la nobleza comenzaban a acceder a espacios de poder pol\u00edtico, lo que suscit\u00f3 un intenso debate social sobre la conveniencia de este nuevo rol. Es en ese marco donde surge la conocida Querelle des Femmes<\/em>, o querella de las mujeres, una pol\u00e9mica intelectual iniciada a finales del siglo XIV que cuestionaba la capacidad femenina para participar en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

Para Gonz\u00e1lez Doreste, ese clima de discusi\u00f3n resulta especialmente pertinente hoy, en un momento en que resurgen ciertas corrientes de pensamiento que intentan imponer modelos de feminidad tradicionales. Un ejemplo claro es el fen\u00f3meno de las conocidas tradwives <\/em>en redes sociales, un movimiento que promueve una vuelta a los roles dom\u00e9sticos cl\u00e1sicos. Un debate que parec\u00eda anclado en la Francia medieval vuelve as\u00ed a cobrar fuerza en pleno siglo XXI, revelando c\u00f3mo el estudio de la historia y la literatura puede contribuir a comprender mejor muchas de las din\u00e1micas sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas del presente.<\/p>\n

(Este reportaje es una iniciativa enmarcada en el Calendario de Conmemoraciones InvestigaULL, proyecto de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica promovido por la Universidad de La Laguna).<\/em><\/p>\n

Unidad de Cultura Cient\u00edfica y de la Innovaci\u00f3n (Cienci@ULL)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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