\u00a0<\/strong><\/p>\n Hace unos pocos d\u00edas sali\u00f3 una entrevista en el Peri\u00f3dico de Catalu\u00f1a en la cual usted se\u00f1alaba: \u201cque el franquismo muriera en la cama fue una deshonra y una verg\u00fcenza generacional\u201d. \u00bfQu\u00e9 cree que se podr\u00eda haber hecho mejor?<\/strong><\/p>\n S\u00ed, queda como una verg\u00fcenza hist\u00f3rica y generacional porque no debi\u00f3 ser as\u00ed. Pero las cosas fueron porque se produjeron los hechos como se produjeron. El franquismo tuvo un salto en el a\u00f1o 60 con el Plan de Estabilizaci\u00f3n que dio a la sociedad espa\u00f1ola un impulso importante, consolid\u00f3 una clase media que no exist\u00eda, hubo un crecimiento econ\u00f3mico muy espectacular en los siguientes d\u00edas, etc. Y eso relaj\u00f3 mucho a la sociedad, aunque estaba habiendo por debajo una corriente transformadora formidable, porque era cada vez m\u00e1s dif\u00edcil soportar la falta de libertad -porque la gente no sabe qu\u00e9 quiere decir la falta de libertad- y entonces las circunstancias hicieron que eso acabara como acabara. Hubiera debido ser posible otra cosa.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfY qu\u00e9 hubiera preferido usted?<\/strong><\/p>\n Hubiera preferido que el franquismo hubiera terminado sus d\u00edas de otra manera.<\/p>\n <\/p>\n Yo trabajaba en la radio y la gente no conoce esto, pero la radio en Espa\u00f1a solo pudo empezar a dar informaci\u00f3n sin conectar con Radio Nacional de Espa\u00f1a en 1977. Hasta ese d\u00eda de octubre de 1977, todas las emisoras de Espa\u00f1a conectaban obligatoriamente a las dos y media de la tarde y a las diez de la noche con Radio Nacional, que daba el \u00fanico informativo que se emit\u00eda en Espa\u00f1a.<\/p>\n En las radios hac\u00edamos reportajes, programas \u201cde color\u201d, deportes, temas locales, hechos de actualidad, se iban abriendo caminos. Ya se hab\u00eda montado Hora 25, pero se consideraba un programa de \u201ccuestiones actuales\u201d, no se pod\u00eda llamar informativo.<\/p>\n La prensa fue cambiando pero hab\u00eda procesos de censura. Para que veas, en Radio Madrid hac\u00edamos noticias locales y se pasaba por censura de la siguiente manera. (A continuaci\u00f3n, Gabilondo interpreta una conversaci\u00f3n<\/em>):<\/p>\n \u201c-Ministerio de Informaci\u00f3n y Turismo, buenos d\u00edas.<\/p>\n -Hola, buenos d\u00edas, le llamo de Radio Madrid.<\/p>\n -S\u00ed, le paso con censura, un momento\u2026 Censura, buenos d\u00edas.<\/p>\n -Hola, mire, le quiero decir lo que vamos a contar a las 12. Que ha habido un robo en la joyer\u00eda\u2026<\/p>\n -\u00a1No!<\/p>\n -Que hay fiestas\u2026<\/p>\n -\u00a1S\u00ed!\u201d.<\/p>\n As\u00ed era como se hac\u00edan estos programas, con ninguna libertad y vetada la informaci\u00f3n pol\u00edtica nacional e internacional, que solo la daba Radio Nacional.<\/p>\n <\/p>\n Y directos tampoco habr\u00eda, porque eran incontrolables, \u00bfno?<\/strong><\/p>\n S\u00ed: las fiestas de Tomelloso, el partido de f\u00fatbol del Real Madrid, el concierto de Perico el de los Palotes\u2026 Era una mesa con una pata menos, un organismo amputado. Y est\u00e1bamos a la espera de que llegara el d\u00eda en el que la radio espa\u00f1ola, que era muy buena y hac\u00eda cosas creativas muy brillantes, pudiera tambi\u00e9n hacer informaci\u00f3n como hac\u00edan los franceses, los belgas, los italianos y los franceses. Era una situaci\u00f3n tremenda.<\/p>\n Hacer alusiones al tiempo pasado es una injusticia absoluta, porque lo entiendo como una impugnaci\u00f3n a las carencias de la democracia, que est\u00e1 demostrando que no acierta con la soluci\u00f3n de los problemas que afectan a la sociedad. Est\u00e1 perdi\u00e9ndose en grandes ret\u00f3ricas y no se est\u00e1 dando cuenta de que maneja un recetario desbordado por la complejidad de la actual realidad. Y entonces, la gente impugna este modelo abrazando las ideas m\u00e1s chocantes aunque no le est\u00e1n ofreciendo soluciones: le est\u00e1n denunciando cosas. A la gente le gusta o\u00edr que se denuncian cosas, pero no le han dicho c\u00f3mo las van a resolver.<\/p>\n Pero que quieras impugnar la actualidad no modifica la realidad del tiempo pasado. Por eso suelo decir a la gente m\u00e1s joven que la democracia no es lo mismo que lo que hay ahora pero sin partidos pol\u00edticos, que parece que es lo que creen los que a\u00f1oran este tiempo. O un se\u00f1or que manda mucho. No: es un se\u00f1or que manda tanto que decide tu vida. No pod\u00edamos reunirnos con quien quisi\u00e9ramos, no pod\u00edamos ver las pel\u00edculas que quer\u00edamos, no pod\u00edamos leer los libros que quer\u00edamos, no pod\u00edamos profesar la religi\u00f3n o la no religi\u00f3n, no pod\u00edamos tener la identidad sexual que ten\u00edamos. La gente joven no sabe que eso pasa cuando un r\u00e9gimen autoritario empieza a limitar cosas.<\/p>\n Estamos viendo ahora, por ejemplo, que Donald Trump en Estados Unidos est\u00e1 tomando decisiones que liquidan cosas. D\u00edgame usted si le apetece mucho ese modelo, aunque se quede con la parte vistosa de un hombre con mucho poder que hace y ejecuta las cosas que dice que va a ejecutar.<\/p>\n La democracia deber\u00eda mirarse con much\u00edsimo cuidado las carencias colosales que est\u00e1 evidenciando ante la sociedad m\u00e1s joven. Este anhelo de la gente joven tiene un car\u00e1cter m\u00e1s de invocaci\u00f3n a lo m\u00e1s alborotador que de verdadero deseo de que eso se haga. Est\u00e1n diciendo: \u201c\u00a1Estos s\u00ed que dicen las verdades!\u201d. Y estos partidos dir\u00e1n las verdades que quieran, pero no est\u00e1n diciendo c\u00f3mo piensan resolver los problemas que denuncian.<\/p>\n Pero, como digo, hay en el mundo entero una contestaci\u00f3n muy clara a las democracias que est\u00e1n dando muestras de no dar con las teclas en los temas fundamentales, y eso est\u00e1 llevando a la gente a esta gran impugnaci\u00f3n. M\u00e1s otros que, evidentemente, s\u00ed anhelan el retorno a unos planteamientos pol\u00edticos de ese tipo.<\/p>\n <\/p>\n S\u00ed, porque impugnan lo m\u00e1s revent\u00f3n. En cada momento hay una alternativa. El d\u00eda del 15M hab\u00eda una propuesta radical de otro estilo que arrastraba a la gente insatisfecha con el bipartidismo. Ahora la gente mira la referencia al hombre fuerte, que ha sido un viejo anhelo cuando hab\u00eda problemas: el hombre de hierro, el Deus ex Machina<\/em>, el hombre que resuelve los grandes problemas de la humanidad\u2026 Es una tendencia muy humana. Ah\u00ed estamos y, adem\u00e1s, va muy fuerte en todos los sitios.<\/p>\n <\/p>\n Con el 15M surgi\u00f3 lo que se llam\u00f3 la \u201cnueva pol\u00edtica\u201d, pero en seguida parece que los poderes fuertes de la sociedad acabaron por apagarla. Sin embargo, ahora estamos hablando de un movimiento internacional, porque no es solamente Trump.<\/strong><\/p>\n S\u00ed, se est\u00e1 creando una internacional del nacionalismo, que es lo m\u00e1s parad\u00f3jico que nunca ha existido. Ahora los Patriots for Europe -la agrupaci\u00f3n de partidos europeos en la que se integra el partido de Abascal- forman en cada pa\u00eds europeo una especie de quintacolumnismo infiltrado que est\u00e1 funcionando. Estamos en un momento de cambio tan profundo, tan total y tan absoluto que resulta muy dif\u00edcil vaticinar nada ni analizar con claridad. Estamos en medio de un terremoto muy grande.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Y m\u00e1s con la situaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, que parece que ya no pueden ejercer ese supuesto papel de cuarto poder, de moderador.<\/strong><\/p>\n Eso tambi\u00e9n ha cambiado por completo. Para empezar, los peri\u00f3dicos ya no son medios de comunicaci\u00f3n de masas: de masas es TikTok, es Instagram. Los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n cambiando completamente el sentido de su tarea, se est\u00e1n transformando y viviendo como pueden.<\/p>\n Cada vez que hablamos de informaci\u00f3n, debemos colocar antes que nada en el frontispicio un lema: \u201cLos medios de comunicaci\u00f3n viven en p\u00e1nico financiero\u201d. Porque el modelo que los sosten\u00eda se ha ido abajo y est\u00e1n tanteando, buscando otro. Unos avanzan m\u00e1s, otros menos, y viven en esta situaci\u00f3n de descolocaci\u00f3n grande que les est\u00e1 haciendo parar. En este momento no se puede analizar con severidad ni con fijeza lo que est\u00e1n haciendo, porque est\u00e1n defendi\u00e9ndose de un cambio colosal, buscando la salida.<\/p>\n Que, por otra parte, est\u00e1 ocurriendo con otras much\u00edsimas cosas en el mundo. Est\u00e1 absolutamente todo sacudido, y los medios de comunicaci\u00f3n, efectivamente, ya no pueden en modo alguno jugar el papel que jugaban y est\u00e1n tratando de colocarse como puedan. Sobre todo, tratando de buscar los mecanismos de consolidaci\u00f3n y estabilizaci\u00f3n econ\u00f3mica que sujeten el negocio. Porque ahora mismo el periodismo no est\u00e1 en crisis: est\u00e1 en crisis la estructura que sostiene al periodismo.<\/p>\n Por eso se dice muy en broma -pero no tan en broma- que no ha habido mejor \u00e9poca que esta para trabajar en periodismo, ni peor \u00e9poca que esta para vivir del periodismo. Porque es un momento en el que los cimientos que sosten\u00edan el negocio est\u00e1n temblando. Los medios est\u00e1n buscando atajos para alcanzar al lector, al oyente, al espectador\u2026 a trav\u00e9s de superficializaciones, banalizaci\u00f3n, caramelitos, likes, no likes, jueguecitos, moviendo espejitos y colorines porque est\u00e1n en una caza desesperada del cliente que no saben d\u00f3nde est\u00e1.<\/p>\n <\/p>\n En esta situaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 mensaje se le puede dar ahora a alguien que est\u00e9 estudiando la carrera y se quiera dedicar al periodismo? \u00bfCu\u00e1l es su porvenir? <\/strong><\/p>\n \u00bfEl porvenir? \u00bfQui\u00e9n sabe cu\u00e1l es el porvenir? \u00bfQu\u00e9 es el porvenir? \u00a1El porvenir de nada! Dime una carrera cuyo porvenir conozcas. O una actividad. O un pa\u00eds. El mundo est\u00e1 temblando. Pero eso no puede constituir la madre del cordero en la decisi\u00f3n de vida de nadie. Tienes que vivir haciendo lo que crees que tienes que hacer, con la mayor decencia y claridad posibles, sin estar haciendo vaticinios y profec\u00edas respecto a d\u00f3nde va a conducirte esto. El mundo ser\u00e1 lo que quieras.<\/p>\n El mundo ahora mismo est\u00e1 lleno de delincuencia, redes mafiosas, contrabandistas, narcotraficantes\u2026 \u00bfEs, por tanto, imposible vivir una vida decente? No. Hay un mont\u00f3n de gente que, en ese paisaje, constituye burbujas de vida decente y las elabora, las desarrolla y lleva adelante. Pues con el periodismo igual: tiene que recordar en qu\u00e9 consiste su oficio, cu\u00e1l es la tarea que le compete, tratar de no equivocarse con los se\u00f1uelitos de los likes y los no-likes, y hacerse fuerte en el mantenimiento de un oficio en el que cree que jugar\u00e1 un papel y que encontrar\u00e1 caminos con seguridad. Pero tendr\u00e1 que apretarse los dientes.<\/p>\n Yo he sido director de emisora cuando no hab\u00eda libertad de informaci\u00f3n. Y la gente me dec\u00eda, \u201c\u00bfpara qu\u00e9 has estudiado periodismo si est\u00e1s trabajando en un sitio donde no te dejan hacer informaci\u00f3n?\u201d. Pues porque yo espero que un d\u00eda pueda hacerla. Mientras tanto, me preparo.<\/p>\n No hay que hacer este tipo de vaticinios pesimistas. En los a\u00f1os que llevo en esto, que son no s\u00e9 cu\u00e1ntos, cualquier oficio -el nuestro, por ejemplo- lo he visto ser el oficio que nadie quer\u00eda, el oficio que todos quer\u00edan, el oficio m\u00e1s envidiado, el oficio m\u00e1s repudiado\u2026 Los ciclos de la vida son muy cambiantes. Y lo que no puede nadie en la vida, ni en el periodismo, es detenerse en la coyuntura. Uno no puede evitar que le afecte la coyuntura, pero uno no puede vivir para ella coyuntura, y mucho menos creerse que la coyuntura es ya lo establecido para siempre.<\/p>\n Es el pecado t\u00edpico de la gente joven: sabe que la vida va cambiando, que el siglo XIII es una cosa, el siglo XIV otra, cree que el mundo va cambiando, pero solo hasta el momento en que han nacido ellos y, entonces, ya se queda todo quieto. Pero es que esto tampoco est\u00e1 quieto, tambi\u00e9n est\u00e1 cambiando. Y tambi\u00e9n va a pasar. Y a lo mejor va a pasar para ir a peor. O a mejor. Pero no te quedes como si esto ya fuera el resultado final del largo viaje de la humanidad; este no es el resultado final del largo viaje de nada. En este tramo del viaje que te toca tienes que vivir con mayor consistencia, solidez y decencia, sin perderla la confianza en que podr\u00e1s mover las cosas en una direcci\u00f3n adecuada.<\/p>\n <\/p>\n![\"I\u00f1aki](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2025\/11\/Entrev-Inaki-Gabilondo-33-300x200.jpg\")
<\/a>Hablando de esa \u00e9poca, usted empez\u00f3 como periodista en 1963. \u00bfC\u00f3mo era trabajar en una profesi\u00f3n que busca la verdad en una situaci\u00f3n de control total y censura?<\/strong><\/p>\n![\"I\u00f1aki](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2025\/11\/Entrev-Inaki-Gabilondo-15-300x201.jpg\")
<\/a>Es descorazonador que los m\u00e1s j\u00f3venes est\u00e9n defendiendo el franquismo.<\/strong><\/p>\n
![\"I\u00f1aki](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2025\/11\/Entrev-Inaki-Gabilondo-34-300x200.jpg\")
<\/a>Conectando la Transici\u00f3n con esto que est\u00e1 comentando ahora acerca de la decepci\u00f3n que tienen los j\u00f3venes, despu\u00e9s de 50 a\u00f1os de democracia, \u00bfcu\u00e1l es el balance que hace de c\u00f3mo ha resultado ser el producto de aquel proceso?<\/strong><\/p>\n![\"I\u00f1aki](\"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2025\/11\/Entrev-Inaki-Gabilondo-30-300x200.jpg\")
<\/a>La pol\u00edtica es un mecanismo. El primer cap\u00edtulo es la lucha por conquistar el poder. El segundo cap\u00edtulo es conquistarlo para hacer las cosas que quiera hacer. Pero cuando la lucha por el poder se convierte en toda la pol\u00edtica, cuando toda la energ\u00eda se juega en tener o no tener el poder, es cuando las cosas que hay que hacer pasan al segundo plano. Importa la demoscopia porque no tienes un objetivo claro de transformaci\u00f3n de la sociedad, sino que tu objetivo claro es conseguir el poder, que no te echen, o quit\u00e1rselo al que est\u00e1. Y las cosas que haya que hacer ya nos las ir\u00e1 diciendo la demoscopia.<\/p>\n