{"id":86234,"date":"2025-12-18T14:23:15","date_gmt":"2025-12-18T14:23:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=86234"},"modified":"2025-12-22T13:49:30","modified_gmt":"2025-12-22T13:49:30","slug":"una-tesis-de-la-ull-analiza-el-reflejo-del-cambio-climatico-en-el-artico-en-la-literatura-inuit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2025\/una-tesis-de-la-ull-analiza-el-reflejo-del-cambio-climatico-en-el-artico-en-la-literatura-inuit\/","title":{"rendered":"Una tesis de la ULL analiza el reflejo del cambio clim\u00e1tico en el \u00c1rtico en la literatura inuit"},"content":{"rendered":"

La tesis doctoral Inuit Life Writing in a Time of Arctic Climate Change<\/em> (\u2018La escritura de vida inuit en tiempos de cambio clim\u00e1tico en el \u00c1rtico\u2019), recientemente presentada en la Universidad de La Laguna por la investigadora Claudia Isabelle Miller<\/a> y dirigida por la catedr\u00e1tica Eva Darias Beautell<\/a>, aborda los efectos del cambio clim\u00e1tico en la regi\u00f3n del \u00c1rtico desde la perspectiva de la comunidad inuit a trav\u00e9s de tres obras autobiogr\u00e1ficas de autoras canadienses que comparten elementos comunes, como las tensiones vinculadas a las relaciones fracturadas con la tierra, la comunidad y la lengua.<\/p>\n

Las tres obras son The Right to Be Cold<\/em> (2015), en la que Sheila Watt-Cloutier, narra su experiencia como defensora de los derechos inuit; la memoria ficticia Split Tooth<\/em> (2018), de Tanya Tagaq, una historia de vida que retrata la violencia colonial, patriarcal y ecol\u00f3gica; y Where the Sea Kuniks the Land<\/em> (2022), de Ashley Qilavaq-Savard, una colecci\u00f3n de poes\u00eda y fotograf\u00eda basada que aborda, entre otros aspectos, el trauma intergeneracional.<\/p>\n

Integrante del grupo de investigaci\u00f3n NARRA \u2013 <\/u>Espacios narrativos: Estados Unidos y Canad\u00e1<\/u><\/a>, Claudia I. Miller explica que el objetivo principal de su an\u00e1lisis literario fue estudiar textos incorporando distintos marcos te\u00f3ricos, entre ellos la teor\u00eda de los afectos, la ecocr\u00edtica, los Estudios Ind\u00edgenas y los Estudios Inuit. A trav\u00e9s de la exploraci\u00f3n de las t\u00e9cnicas narrativas empleadas por las autoras para expresar que el bienestar inuit es inseparable del bienestar de la tierra, la investigadora identifica en estas obras c\u00f3mo el cambio clim\u00e1tico, junto con la persistente violencia colonial, intensifica y multiplica los cambios culturales y de identidad en las comunidades inuit.<\/p>\n

La ya doctora relata que su inter\u00e9s por esta l\u00ednea de investigaci\u00f3n parte de su fascinaci\u00f3n por el hielo y el entorno \u00e1rtico, as\u00ed como por las obras de glaci\u00f3logos que, a lo largo de los a\u00f1os, han descrito sus experiencias en estos espacios remotos desde una perspectiva cercana a lo literario. \u201cMe di cuenta de que los polos de la Tierra son escenarios donde la injusticia del cambio clim\u00e1tico se vuelve mucho m\u00e1s extrema y visible: el hielo se derrite, el permafrost cede y provoca que el suelo se hunda y que las infraestructuras colapsen\u2026 es una influencia directa\u201d, apunta Miller.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Claudia I. Miller con su directora de tesis, la catedr\u00e1tica Eva Darias.<\/p><\/div>\n

Uno de los aspectos que m\u00e1s le llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue comprobar que muchos de los datos y reflexiones sobre las consecuencias del cambio clim\u00e1tico que las autoras inuit presentaban como parte de los conocimientos ancestrales coincid\u00edan, de manera cuantificable, con la perspectiva cient\u00edfica m\u00e1s as\u00e9ptica. Sin embargo, para Miller, lo m\u00e1s impactante fue la forma en que estas ideas eran comunicadas, un modo completamente distinto al de cualquier otro relato que hab\u00eda le\u00eddo hasta entonces. \u201cHablan del \u00c1rtico como si fuera su brazo, su coraz\u00f3n, su cabeza\u2026 y utilizan todos los sentidos para transmitir al lector esta sensaci\u00f3n de cambio y p\u00e9rdida en su texto\u201d, apunta.<\/p>\n

Una de las primeras conclusiones a las que lleg\u00f3 fue la necesidad de abordar cuestiones como el cambio clim\u00e1tico desde el concepto de interconnectedness <\/em>o interconexi\u00f3n. \u201cSi el \u00c1rtico es el bar\u00f3metro del mundo, lo que pase all\u00ed nos afecta a todos y tiene consecuencias para todos los ecosistemas\u201d, se\u00f1ala. A\u00f1ade que esta falta de conciencia sobre la conexi\u00f3n entre lo que ocurre en distintas latitudes est\u00e1 estrechamente vinculada con otros aspectos fundamentales presentes en estas obras, como las secuelas del colonialismo y la persistencia de pol\u00edticas, infraestructuras y discursos impuestos desde las grandes ciudades a comunidades peque\u00f1as, sin tener en cuenta su cultura, identidad, formas de vida y necesidades.<\/p>\n

Del mismo modo, Miller se\u00f1ala la obra autobiogr\u00e1fica como una herramienta especialmente eficaz para estrechar el v\u00ednculo entre la sociedad y temas de car\u00e1cter cient\u00edfico que, en ocasiones, pueden resultar confusos o excesivamente t\u00e9cnicos. Al vincular una realidad natural con la historia de vida de estas comunidades, se introduce un elemento de conexi\u00f3n entre el fen\u00f3meno y la relaci\u00f3n que la persona establece con \u00e9l, un aspecto que la investigadora relaciona con la teor\u00eda de los afectos.<\/p>\n

En el \u00e1mbito del an\u00e1lisis literario, esta teor\u00eda estudia c\u00f3mo los textos movilizan emociones, sensaciones corporales y estados afectivos que influyen en la forma en que las lectoras y los lectores comprenden y experimentan una historia. En lugar de centrarse \u00fanicamente en lo racional o discursivo, propone atender a c\u00f3mo la literatura genera v\u00ednculos emocionales que permiten percibir de manera m\u00e1s profunda fen\u00f3menos sociales, culturales o ecol\u00f3gicos. \u201cSi nos limitamos a comunicar acerca del cambio clim\u00e1tico con cifras y datos, informaci\u00f3n desprovista de afectos y del valor humano, se produce una apat\u00eda ante la cantidad de informaci\u00f3n, que acaba resultando en fatiga y desinter\u00e9s\u201d, apunta.<\/p>\n

La investigadora lo pudo comprobar al trasladar estos debates al aula, ya que durante su doctorado imparti\u00f3 docencia gracias a un contrato de Formaci\u00f3n de Personal Investigador (FPI) y observ\u00f3 una reacci\u00f3n emocional directa ante los textos y una capacidad de empatizar con la angustia que generan los cambios en el entorno, interpret\u00e1ndolos desde su propia experiencia en Canarias. Del mismo modo, identific\u00f3 la apat\u00eda que provoca en la poblaci\u00f3n joven un discurso centrado \u00fanicamente en datos y en un flujo constante de malas noticias, a pesar de su notable inter\u00e9s en la cuesti\u00f3n.<\/p>\n

En relaci\u00f3n con esta estrecha conexi\u00f3n entre la lectura de los textos y el territorio, la investigadora tambi\u00e9n destaca la importancia de sus estancias de investigaci\u00f3n en el extranjero, en el Franklin & Marshall College (EEUU), donde consolid\u00f3 una base cient\u00edfica sobre el cambio clim\u00e1tico; en Canad\u00e1; y en Trondheim (Noruega). Una de las conclusiones m\u00e1s valiosas que ha alcanzado a trav\u00e9s de su tesis es que las humanidades son esenciales para abordar cualquier tema, especialmente cuando se trata de cuestiones tan complejas como el cambio clim\u00e1tico. Seg\u00fan Miller, \u201csin una respuesta afectiva y emocional, y sin pensamiento cr\u00edtico, los datos cient\u00edficos se acumulan y pasan de largo sin generar inter\u00e9s en la poblaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Unidad de Cultura Cient\u00edfica y de la Innovaci\u00f3n- Cienci@ULL<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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