{"id":89508,"date":"2026-07-01T11:37:15","date_gmt":"2026-07-01T11:37:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/?p=89508"},"modified":"2026-07-01T13:54:43","modified_gmt":"2026-07-01T13:54:43","slug":"envejecer-sociedad-no-escucha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ull.es\/portal\/noticias\/2026\/envejecer-sociedad-no-escucha\/","title":{"rendered":"Envejecer en una sociedad que no escucha"},"content":{"rendered":"

Las personas mayores representan uno de los grupos de poblaci\u00f3n que m\u00e1s crece en Canarias como consecuencia del aumento de la esperanza de vida y de los cambios demogr\u00e1ficos experimentados en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Sin embargo, este envejecimiento progresivo de la poblaci\u00f3n no siempre ha ido acompa\u00f1ado de una mayor visibilidad o reconocimiento social. A pesar de que la poblaci\u00f3n de mayor edad desempe\u00f1a un papel fundamental en sus familias, comunidades y entornos m\u00e1s cercanos, contin\u00faan enfrent\u00e1ndose a numerosos prejuicios asociados a la vejez.<\/p>\n

Precisamente, muchos de estos prejuicios se materializan a trav\u00e9s del edadismo, una forma de discriminaci\u00f3n que normaliza determinados comportamientos hacia las personas mayores y condiciona la manera en que son tratadas por la sociedad. La profesora titular del Departamento de Enfermer\u00eda de la Universidad de La Laguna Sara Darias<\/a> se\u00f1ala que este trato desigual puede observarse en numerosas situaciones muy habituales: \u201cPor ejemplo, cuando en diversos contextos, a las personas mayores se les grita como si todos sufrieran alguna deficiencia auditiva cuando no es necesario y sobre todo, grit\u00e1ndoles no haces que te entiendan mejor \u201d.<\/p>\n

Este tipo de actitudes, lejos de ser anecd\u00f3ticas, responde a una visi\u00f3n social m\u00e1s amplia en la que la juventud se convierte en sin\u00f3nimo de valor. Mar\u00eda Inmaculada Fern\u00e1ndez<\/a>, directora acad\u00e9mica de los Estudios de Extensi\u00f3n Universitaria para Personas Mayores (EUPAM)<\/a> indica que \u201cestamos acostumbrados a que en general lo v\u00e1lido en la sociedad es lo joven\u201d. Tambi\u00e9n, Amanda Negr\u00edn,<\/a> docente en el grado de Trabajo Social, subraya el origen estructural de este prejuicio: \u201cVivimos en una sociedad obsesionada con la juventud, y si no queremos parecer mayores es porque existe un recelo previo sobre lo que significa ser mayor\u201d. Sin embargo, Ana Isabel Gonz\u00e1lez<\/a>, directora de la C\u00e1tedra de Ciclos de Vida y Personas Mayores de la ULL<\/a>, se\u00f1ala que se est\u00e1 rechazando a personas que \u201cnecesitan sentirse reconocidas por el valor que tienen, la aportaci\u00f3n que siguen haciendo a la sociedad y el bagaje de la experiencia de toda una vida\u201d.<\/p>\n

La p\u00e9rdida de un conocimiento que nadie aprovecha <\/strong><\/p>\n

Las especialistas apuntan que esta mirada condiciona la forma en que se percibe la vejez, reduciendo a menudo a esta parte de la poblaci\u00f3n a una posici\u00f3n pasiva o dependiente, ignorando su trayectoria vital y su capacidad de seguir contribuyendo socialmente. \u201cHemos perdido esa visi\u00f3n de que son personas que tienen un bagaje personal y cultural\u201d, explica Darias. Por su parte, Fern\u00e1ndez advierte de la invisibilizaci\u00f3n de su papel hist\u00f3rico en la construcci\u00f3n de derechos fundamentales: \u201cQue nosotros podamos hablar de derechos laborales, del reconocimiento de las personas LGTBIQ+, salud mental o feminismo es tambi\u00e9n producto de su lucha\u201d.<\/p>\n

Amanda Negr\u00edn considera que todav\u00eda predominan estereotipos asociados a la dependencia y la inactividad, alejados de la realidad de este segmento de la poblaci\u00f3n. \u00abLa realidad es que muchas personas mayores tienen ganas de vivir, de aprender, de enamorarse, de participar y de seguir contribuyendo a la sociedad\u00bb, afirma. La docente relaciona esta percepci\u00f3n con una visi\u00f3n excesivamente productivista, en la que el valor de las personas se mide en funci\u00f3n de su capacidad para generar riqueza econ\u00f3mica. \u00abSe entiende que para colaborar en la sociedad tienes que aportar econ\u00f3micamente y c\u00f3mo las personas mayores son receptoras de prestaciones, parece que no valen nada\u00bb, se\u00f1ala.<\/p>\n

Frente a ello, Negr\u00edn defiende la necesidad de apostar por el envejecimiento activo y por f\u00f3rmulas que permitan a las personas de edad avanzada seguir participando en la vida social. \u00abParece que lo que hay que hacer es poner m\u00e1s residencias o m\u00e1s plazas, cuando en realidad en lo que hay que trabajar es en ese envejecimiento activo\u00bb, concluye.<\/p>\n

Esta reflexi\u00f3n conecta con otra de las preocupaciones se\u00f1aladas por Fern\u00e1ndez, quien alerta de la p\u00e9rdida de conocimientos que se produce con la jubilaci\u00f3n de los trabajadores m\u00e1s veteranos. \u00abNuestro sistema no est\u00e1 capacitado para aprovechar el potencial que esa persona ha ido desarrollando\u00bb, afirma. A su juicio, la sociedad desaprovecha una experiencia atesorada durante d\u00e9cadas, ya que \u00abacumula un saber que vamos a perder\u201d.<\/p>\n

En este sentido, la Universidad de Mayores de la ULL<\/a>, con alumnado entre los 50 y los 86 a\u00f1os y una gran diversidad de experiencias vitales, profesionales y culturales, aparece como un espacio de recuperaci\u00f3n de ese valor social y personal. \u201cCuando esas personas ven que no solo han aprobado, sino que han sacado muy buena nota, el efecto que se produce en ellos no es el mismo que en un joven\u201d, explica Fern\u00e1ndez.<\/p>\n

Adem\u00e1s del aprendizaje, la dimensi\u00f3n social resulta fundamental: \u201cHay un componente de relaciones sociales en la Universidad de Mayores que no lo hay en ning\u00fan grado, ni siquiera en los pisos de estudiantes\u201d, subraya la directora, destacando la importancia de estas redes de apoyo que trascienden el aula.<\/p>\n

\"Amanda<\/a>

Amanda Negr\u00edn.<\/p><\/div>\n

La soledad no deseada como epidemia silenciosa<\/strong><\/p>\n

Si existe un fen\u00f3meno al que hacen referencia las especialistas es la soledad no deseada, entendida no solo como ausencia de compa\u00f1\u00eda, sino como la p\u00e9rdida de identidad propia y de v\u00ednculos significativos. \u201cLa soledad no solamente es una cuesti\u00f3n de no tener personas a tu lado, sino tambi\u00e9n de no tener un significado en tu vida\u201d, puntualiza Negr\u00edn<\/p>\n

En esta l\u00ednea, advierte de que muchas personas mayores llegan a una situaci\u00f3n de vac\u00edo vital tras la jubilaci\u00f3n o la p\u00e9rdida de su entorno cercano: \u201cMuchas veces, cuando las personas mayores alcanzan cierta edad, sienten que no tienen un proyecto vital por el que luchar o por el que seguir adelante, muchos se enfrentan a un enorme vac\u00edo\u201d, con consecuencias no solo emocionales. \u201cLa soledad no se relaciona exclusivamente con la ausencia de una red de apoyo social cercana, sino que tambi\u00e9n puede tener una dimensi\u00f3n existencial, vinculada a la falta de prop\u00f3sito y a la dificultad para percibir la propia vida como significativa\u201d, a\u00f1ade Negr\u00edn.<\/p>\n

Sara Darias va m\u00e1s all\u00e1 y vincula la soledad con el abandono: \u201cEs una forma de maltrato, al igual que la estigmatizaci\u00f3n que hay hacia este grupo de la poblaci\u00f3n, se ven como un estorbo social y piensan que ya no contribuyen o que no tienen nada que aportar\u201d.<\/p>\n

En muchos casos, se minimiza el posible abandono que puedan sufrir por parte de sus familiares. Muchas personas mayores \u201cintentan excusar esta conducta de sus allegados diciendo que est\u00e1n muy ocupados. Sin embargo, en el fondo el sentimiento de soledad y abandono es real y sigue ah\u00ed\u201d, explica Darias. Por su parte, Amanda Negr\u00edn apunta que esta es la raz\u00f3n de que \u201cen algunas personas mayores, la demanda de atenci\u00f3n sanitaria puede estar vinculada no solo a necesidades de salud f\u00edsica, sino tambi\u00e9n a necesidades psicosociales y existenciales, como la soledad, la p\u00e9rdida de prop\u00f3sito o la ausencia de espacios significativos de interacci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n

Una crisis social que tambi\u00e9n afecta a los j\u00f3venes<\/strong><\/p>\n

La soledad no es exclusiva de la vejez. Ana Isabel Gonz\u00e1lez advierte de que se trata de un fen\u00f3meno intergeneracional: \u201cSe est\u00e1n viendo problemas importantes de soledad en la adolescencia, una problem\u00e1tica que comparten de manera significativa con las generaciones de m\u00e1s edad\u201d. Este enfoque permite comprender la soledad como un fen\u00f3meno social estructural. Proyectos realizados en la c\u00e1tedra como \u201cGuateque\u201d y \u00abActividades f\u00edsicas cooperativas para el encuentro socio-afectivo intergeneracional\u00bb trabajan, precisamente, sobre esa conexi\u00f3n entre generaciones: \u201cEs curioso c\u00f3mo en ambos ciclos de vida aparecen corporales significativos que coinciden en etapas de mayor sensaci\u00f3n de desconexi\u00f3n con el cuerpo, con el propio mundo emocional y afectivo, con claras evidencias de la soledad no deseada\u201d.<\/p>\n

Del mismo modo, la digitalizaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos ha generado nuevas formas de exclusi\u00f3n. \u201cExiste un maltrato institucional hacia las personas mayores simplemente en la medida en la que no se les dan los apoyos que requieren\u201d, declara Amanda Negr\u00edn. Tambi\u00e9n pone el foco en que \u201cno pueden ejercer plenamente sus derechos en \u00e1mbitos como la salud, la administraci\u00f3n p\u00fablica o la banca porque no se les proporciona la formaci\u00f3n ni el acompa\u00f1amiento necesario\u201d. Desde la C\u00e1tedra de Ciclos de Vida, para hacer frente al manejo de las herramientas digitales en edades m\u00e1s avanzadas, cuentan con el proyecto \u00abInvestigando la Brecha Digital: una batalla por la inclusi\u00f3n de las personas mayores \u00bb<\/p>\n

Sara Darias coincide en el diagn\u00f3stico: \u201cTodo cambia muy r\u00e1pido y las personas de edad avanzada saben utilizar el m\u00f3vil para llamar, pero no tienen a qui\u00e9n pedirle ayuda para aprender otras cosas\u201d. Esta brecha no solo limita la autonom\u00eda, sino que incrementa la vulnerabilidad frente a fraudes o estafas, generando incluso miedo a la tecnolog\u00eda.<\/p>\n

La crisis de los cuidados y la p\u00e9rdida de comunidad<\/strong><\/p>\n

Las expertas insisten en que el sistema de cuidados es otro de los puntos cr\u00edticos. \u201cAntes los cuidados reca\u00edan en las familias, ahora esa red se ha debilitado y parece que todo queda en manos del Estado, pero tampoco llega a cubrir todas las necesidades\u201d, se\u00f1ala Negr\u00edn. Esta transformaci\u00f3n ha dejado a este colectivo en una situaci\u00f3n de fragilidad, especialmente a las mujeres, cuya trayectoria vital ha estado marcada por el trabajo dom\u00e9stico no remunerado: \u201cMuch\u00edsimas mujeres se han dedicado prioritariamente al cuidado de sus familias y cuando se enfrentan al momento de la jubilaci\u00f3n ven que no tienen cotizaci\u00f3n\u201d, subraya. La falta de reconocimiento de estos trabajos tiene consecuencias directas en su autonom\u00eda econ\u00f3mica y social, generando desigualdades que se a\u00f1aden a las acumuladas a lo largo del ciclo vital.<\/p>\n

\u201cMuchas personas mayores se est\u00e1n enfrentando a dificultades relacionadas con el precio de la vivienda, vi\u00e9ndose obligadas a dejar sus hogares para trasladarse a zonas con precios m\u00e1s asequibles o, incluso, a compartir vivienda con otras personas\u201d, explica Negr\u00edn. Las causas est\u00e1n en el aumento del alquiler o la presi\u00f3n del mercado tur\u00edstico y tienen un impacto profundo: \u201cEl desarraigo es muy fuerte, ya que pierden a sus vecinos, sus rutinas, su asociaci\u00f3n de mayores, los comercios que frecuentan y toda la red social que hab\u00edan construido durante d\u00e9cadas\u201d.<\/p>\n

\"Ana<\/a>

Ana Isabel Gonz\u00e1lez.<\/p><\/div>\n

Discriminaciones m\u00faltiples y exclusi\u00f3n LGTBIQ+<\/strong><\/p>\n

Otro aspecto a tener en cuenta es que la vejez no afecta a toda la sociedad por igual. La C\u00e1tedra de Vida y Personas Mayores trabaja en la inclusi\u00f3n de personas mayores LGTBIQA+ en residencias, donde se han detectado situaciones de aislamiento. \u201cEl problema que nos trasladan es que dentro de los centros realmente hay exclusi\u00f3n, con discusiones entre los propios residentes\u201d, se\u00f1ala Ana Isabel Gonz\u00e1lez. En algunos casos, a\u00f1ade, \u201cles inducen a permanecer en sus habitaciones\u201d. Estas situaciones evidencian c\u00f3mo la discriminaci\u00f3n puede multiplicarse cuando se cruzan edad, identidad y contexto institucional.<\/p>\n

Por otro lado, la experiencia acumulada por la poblaci\u00f3n mayor tambi\u00e9n se convierte en una herramienta valiosa para abordar algunos de los grandes desaf\u00edos sociales actuales. Uno de ellos es el reto demogr\u00e1fico que afronta Canarias, marcado, entre otros factores, por los movimientos migratorios. Precisamente, esta realidad es objeto de an\u00e1lisis en una de las asignaturas impartidas dentro de los Estudios Universitarios para Personas Mayores de la Universidad de La Laguna.<\/p>\n

Mar\u00eda Inmaculada Fern\u00e1ndez explica que las generaciones de mayores tienen mucho que aportar a este debate debido a sus propias trayectorias vitales. Una circunstancia que conecta directamente con la experiencia de buena parte del alumnado de la Universidad de Mayores, ya que \u00abmuchas de las personas que ahora est\u00e1n matriculadas emigraron a Am\u00e9rica Latina en los a\u00f1os 60 y 70, o son hijos de migrantes\u00bb.<\/p>\n

La directora acad\u00e9mica destaca que escuchar a quienes vivieron, en primera persona, procesos de migraci\u00f3n permite comprender mejor los desaf\u00edos actuales relacionados con la integraci\u00f3n y la convivencia intercultural. \u00abNos pueden ense\u00f1ar mucho sobre c\u00f3mo aceptar y reconocer la diversidad cultural, c\u00f3mo se sintieron cuando fueron a otro pa\u00eds o c\u00f3mo les hubiera gustado que les hubieran incluido en esa sociedad\u00bb, explica.<\/p>\n

Desigualdades entre el mundo rural y urbano<\/strong><\/p>\n

Las desigualdades territoriales tambi\u00e9n condicionan la calidad de vida de muchas personas mayores, especialmente de aquellas que residen en municipios rurales o alejadas de los principales n\u00facleos urbanos. Aunque el acceso a los servicios sanitarios ha mejorado durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, las especialistas se\u00f1alan que todav\u00eda persisten dificultades que afectan directamente a este colectivo. \u201cA lo mejor si te ibas a otros municipios, ten\u00edas que compartir un centro de salud entre tres pueblos diferentes\u00bb, explica Sara Darias.<\/p>\n

Precisamente, la movilidad se convierte en una de las principales barreras para quienes han dejado de conducir y dependen del transporte p\u00fablico para acudir a consultas m\u00e9dicas o realizar tr\u00e1mites cotidianos. La investigadora relata un ejemplo que refleja las dificultades a las que se enfrentan cuando viven fuera de las ciudades: \u201cNo tengo transporte porque ya no conduzco, pero la guagua pasa a las seis de la ma\u00f1ana para poder estar a las ocho, entonces tengo que estar esperando aqu\u00ed fuera para que me atiendan\u201d.<\/p>\n

A pesar de los desaf\u00edos, las especialistas coinciden en que es posible avanzar hacia una sociedad m\u00e1s inclusiva con las personas mayores. Para ello, consideran fundamental escuchar sus necesidades reales y romper con los prejuicios que siguen condicionando la forma en que se aborda el envejecimiento. \u00abLo primero que debemos hacer para cuidar bien es escucharles, porque a veces vamos contaminados de los estigmas\u00bb, afirma Ana Isabel Gonz\u00e1lez. Por ello, una de las actividades que ofrecen desde la c\u00e1tedra son talleres de Mediaci\u00f3n Art\u00edstica para conectar el \u00e1mbito emocional y afectivo de las personas mayores.<\/p>\n

En esa misma l\u00ednea, Sara Darias recuerda que el reconocimiento y el afecto son necesidades humanas que no desaparecen. \u00abA todos nos gusta sentirnos apreciados, independientemente de la edad\u00bb, se\u00f1ala. La investigadora insiste en que muchas personas mayores contin\u00faan teniendo capacidad para participar, decidir y aportar a la sociedad, pero con frecuencia no encuentran espacios donde hacerlo.<\/p>\n

Las expertas advierten adem\u00e1s de que el maltrato no siempre adopta formas visibles. El aislamiento, la falta de escucha o la ausencia de apoyos tambi\u00e9n pueden convertirse en formas de violencia cotidiana. En un contexto de creciente envejecimiento poblacional, el reto pasa por reconocer el valor de la experiencia, fortalecer los v\u00ednculos comunitarios y garantizar que las personas mayores sigan ocupando un lugar activo y visible dentro de la sociedad.<\/p>\n

(Este reportaje es una iniciativa enmarcada en el Calendario de Conmemoraciones InvestigaULL, proyecto de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica promovido por la Universidad de La Laguna).<\/em><\/p>\n

Unidad de Cultura Cient\u00edfica y de la Innovaci\u00f3n (Cienci@ULL)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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