Véronique Tadjo: el alma de las letras africanas
Resumen
La historia de la literatura francoafricana nace de la relación que mantienen desde sus inicios África y Occidente y de su intento por superar los lazos de opresión padecidos. La educación ha sido la fuerza colonialista que ha permitido que África pudiera desarrollar dicha literatura por unos cauces paralelos a su propia historia y permitiéndole, a su vez, llevar a cabo su proceso de desvinculación política de las colonias. La huella de esa emancipación está impregnada en la senda de ida y vuelta que recorren los hijos del post-colonialismo y el latido de ese recorrido hacia la modernidad y hacia los símbolos de la tradición es el pulso que contiene el alma de Véronique Tadjo y de las letras africanas
Citas
BETI, Mongo (1954): Ville cruelle. París, Présence Africaine.
CENDRARS, Blaise (1921): Anthologie nègre. París, Éditions de la sirène.
CÉSAIRE, Aimé (1947): Cahier d’un retour au pays natal. París, Bordas.
CÉSAIRE, Aimé (1963): La tragédie du roi Christophe. París, Présence Africaine.
DAMAS, Léon-Gontran (1929): Pigments. París, Présence Africaine.
DAMAS, Léon-Gontran (1939): «Misère noire». Esprit. Revue internationale, 81, 333-354. URL : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k30076t/f50.item
DELAFOSSE, Maurice (1922): L’âme nègre. París, Hachette (BNF).
DIOP, Cheikh (1956): Nations, nègres et culture. París, Présence Africaine.
FANON, Frantz (1952): Peau noire, masques blancs. París, Éditions du Seuil.
GIDE, André (1927): Voyage au Congo. París, Gallimard.
HAMIDOU, Cheikh (1961): L’aventure ambiguë. París, Présence Africaine.
KEITA, Aoua (1975): Femme d’Afrique: la vie d’Aoua Keita racontée par elle-même. París, Présence Africaine.
KESTELOOT, Lylian (1989): Contes et mythes wolof. Du Tieddo au Talibé. París, Présence Africaine.
KESTELOOT, Lylian (2001): Histoire de la littérature négro-africaine. París, Karthala.
KESTELOOT, Lylian (1963): Les écrivains noirs de langue française: naissance d’une littéra-ture. Bruxelles, Institut de sociologie.
LAYE, Camara (1953): L’enfant noir. París, Plon.
LÉVINAS, Emmanuel (1972): Humanisme de l’autre homme. Saint Clément de Rivière, Fata Morgana.
MCKAY, Claude (1929): Banjo. Nueva York, Harper & Brothers Publishers.
MARAN, René (1921): Batouala. París, Albin Michel.
MÉNIL, René (1941): «Naissance de notre art». Tropiques, 1, 53-64.
MIGRAINE-GEORGE, Thérèse (2007): «L’autre dans Champs de bataille et d’amour de Vé-ronique Tadjo». Women in French Studies, 15, 66-83. DOI: https://dx.doi.org/-10.1353/wfs.2007.0002
NARDAL, JANE (1928): «Pantins exotiques». La Dépêche Africaine, 1 de octubre. URL: https://¬gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k12031354/f2.item
SÉDAR-SENGHOR, Léopold (1948): Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française. Précédée de Orphée noire de Jean Paul Sartre. París, Presses Univer-sitaires de France.
TADJO, Véronique (1989): Latérite. París, Hatier.
TADJO, Véronique (1991): Le royaume aveugle. París, L’Harmattan.
TADJO, Véronique (1992): À vol d'oiseau. París, L'Harmattan.
TADJO, Véronique (1999): Champs de bataille et d’amour. Abdijan, Présence Africaine.
TADJO, Véronique (2000): À mi-chemin. París, L’Harmattan.
TADJO, Véronique (2001): L'ombre d'Imana: voyages jusqu’au bout du Rwanda. Arles, Actes Sud.
TADJO, Véronique (2002): Masque, raconte-moi... Abdijan, Nouvelles Éditions Ivoi-riennes,
TADJO, Véronique (2005): Reine Pokou, concerto pour un sacrifice. Arles, Actes Sud.
TADJO, Véronique (2010): Loin de mon père. Arles, Actes Sud.
TADJO, Véronique (2017): En compagnie des hommes. Villeneuve d’Ascq, Dom Quichotte Éditions.
TADJO, Véronique (2021): Aimer. Plaissan, Museo Éditions.
TADJO, Véronique (2023): Lire le monde. Manifeste pour la lecture. Port Louis, Atelier des nomades.
TADJO, Véronique (2024): Je remercie la nuit. Montréal, Mémoire d’encrier.
TAMSIR, Niane (1960): Soundjata ou l’épopée mandingue. París, Présence Africaine.
TEMPELS, Placide (1949): La philosophie bantou. París, Présence Africaine.
TOIVANEN, Anna-Leena (2023): «Daddy’s girls; Fathers-daughters relations and failures of the postcolonialism nation-state in Chimamanda Ngozi Adichie’s Purple Hibis-cus and Véronique Tadjo’s Loin de mon père». Ariel: a review of English Interna-tional Literature, 44: 1, 99-126.
Derechos de autor 2026 Çédille, revista de estudios franceses

Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento 4.0.








