Una creadora olvidada: Irène Hillel-Erlanger, entre el simbolismo y las vanguardias
DOI :
https://doi.org/10.25145/j.cedille.2021.20.16Mots-clés :
écrivaines avant-gardistes, le merveilleux-scientifique, protoscience-fiction, alchimie, canonRésumé
Cet article porte sur une auteure méconnue de l’avant-garde française, Irène Hillel-Erlanger, et sur son œuvre principale, les Voyages en kaléidoscope, un insolite roman poétique, publié en 1919, appartenant au genre du «merveilleux-scientifique», la protoscience-fiction développée en France entre 1900 et 1930. Fruit de l’hybridation des langages du symbolisme et de l’expérimentation avant-gardiste, dans le roman s’aperçoivent des tensions entre ces deux directions opposées, qui seront étudiées à travers l’analyse d’aspects thématiques et formels, tels que l’allégorisme, l’hermétisme, le fragmentarisme ou la visualité, ainsi que la pluralité textuelle et discursive. Pour finir, nous aborderons la poétique du regard sous-jacente à l’invention utopique du kaléidoscope, dans le contexte de la fin de la Première Guerre mondiale.
Références
BAUMAN, Zygmunt (2009): El arte de la vida: De la vida como obra de arte. Barcelona, Paidós.
BEAUPRÉ, Nicolas (2006): Écrire en guerre, écrire la guerre. France, Allemagne, 1914-1920. París, CNRS Éditions.
BOLAÑO, Roberto (1999): Amuleto. Barcelona, Anagrama.
BONNET, Marie-Josèphe (2012): «L’avant-garde, un concept masculin». Itinéraires. URL: http://journals.openedition.org/itineraires/1336
BRUNEL, Pierre (1997): Mythocritique, 2. Apollinaire entre deux mondes : le contrepoint mythique dans Alcools. París, Presses Universitaires de France.
CAEIRO RODRÍGUEZ, Martín (2010): «Exponer lo imaginal: reproducir y representar». Arte, individuo y sociedad, 22: 1, 35-48.
CANSELIET, Eugène (1998 [1945]): Deux logis alchimiques en marge de la science et de l'histoire. París, J. C. Bailly.
«Échos»: Paris-midi: seul journal quotidien paraissant à midi, 24/03/1920, 2.
FULCANELLI (1973 [1929]): Les demeures philosophales et le symbolisme hermétique dans ses rapports avec l'art sacre et l'ésotérisme du grand-œuvre. París, Jean-Jacques Pauvert.
GONZÁLEZ GIL, Isabel (2015a): «El imaginario alquímico en el modernismo», in Natalia Álvarez Méndez y Ana Abello Verano [eds.], Espejismos de la realidad: percepciones de lo insólito en la literatura española (siglos XIX-XXI). León, Servicio de Publicaciones de la Universidad de León, 117-127.
GONZÁLEZ GIL, Isabel (2015b): Estética y poética de la contemplación en Valle-Inclán: La lámpara maravillosa. Tesis doctoral dirigida por Ángel García Galiano. Madrid, Universidad Complutense de Madrid. URL: https://eprints.ucm.es/id/eprint/ 29969
GONZÁLEZ GIL, Isabel (2019): «Un “fauno anacoreta”. Erotismo y ascetismo en las representaciones del poeta modernista», in Mª del Rocío Oviedo, Jesús Cano y Cristina Bravo [eds.], Un universo de universos y una fuente de canciones. Madrid, Verbum, 141-155.
GOURMONT, Rémy de (1892): Le latin mystique, les poètes de l’antiphonaire et la symbolique au moyen âge. París, Éditions du Mercure de France. URL: http://gallica.bnf.fr/ ark:/12148/bpt6k55759246
GUAÏTA, Stanislas de (1890): Essais de Sciences Maudites I: Au Seuil du Mystère. París, Georges Carré Éditeur.
HILLEL-ERLANGER, Irène (1996 [1919]): Voyages en kaléidoscope. París, Éditions Allia.
HOPKINS, Fleur (2019a): «Le merveilleux-scientifique: une Atlantide littéraire». Cycle Merveilleux-scientifique. Le blog Gallica. URL: https://gallica.bnf.fr/blog/30042019/le-merveilleux-scientifique-une-atlantide-litteraire?mode=desktop
HOPKINS, Fleur (2019b): «Approche épistémocritique du merveilleux-scientifique». Roman¬tisme, 183, 66-78.
HOPKINS, Fleur (2020): «Un miroir déformé du temps présent: optogrammes et rétrovision dans l’imaginaire merveilleux-scientifique français». Revue d’histoire culturelle. URL: http://revues.mshparisnord.fr/rhc/index.php?id=413
ILLOUZ, Jean-Nicolas (2014 [2004]): Le symbolisme. París, Le livre de poche [formato Kindle].
LÉPORI, Roberto (2014): Mil años de ciencia ficción hermética latinoamericana [1492-2500] en tres episodios: Borges, la conspiración; Sor Juana y Antônio Vieira, íntimos herejes; Bizarros profetas ciberculturales. Tesis de maestría. São José do Rio Preto, Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”. URL: https://repositorio.unesp.br/bitstream/-handle/11449/122239/000813391.pdf?sequence=1
MAUCLAIR, Camille (1897): «Souvenir sur le mouvement symboliste en France (1884-1897)». París, La Nouvelle Revue, 15 de octubre, 670-693.
MAZEL, Henri (1894): «Qu’est-ce que le Symbolisme ?». Revue de l’Ermitage, junio [apud Jean-Nicolas Illouz, Le symbolisme. París, Le livre de poche, 2014].
MONOD-HERZEN, Gabriel (1978): L’alchimie et son code symbolique. Mónaco, Éditions du Rocher.
MORENO, Fernando Ángel (2009): «La ficción prospectiva: propuesta para una delimitación del género de la ciencia ficción», in Teresa López Pellisa y Fernando Ángel Moreno Serrano (eds.), Ensayos sobre ciencia ficción y literatura fantástica: actas del Primer Congreso Internacional de literatura fantástica y ciencia ficción. Madrid, Asociación Cultural Xatafi, 65-93.
PARISSE, Lydie (2000): «Ésotérisme, modèle mystique et littérature à la fin du XIXe siècle», in Marie Blaise y Alain Vaillant (dir.), Crises de vers. Montpellier, Presses universitaires de la Méditerranée. URL: https://doi.org/10.4000/books.pulm.131
RENARD, Maurice (2018): «Du roman merveilleux-scientifique et de son action sur l’intelli¬gence du progrès». Res Futurae. Revue d’Études sur la science-fiction. URL: https://¬journals.openedition.org/resf/1201
RIFFARD, Pierre A. (2008): Nouveau dictionnaire de l’ésotérisme. París, Payot.
ROOB, Alexander (1997): Alchemy & Mysticism: The Hermetic Museum. Colonia, Taschen.
RUSS, Joanna (2018 [1983]): Cómo acabar con la escritura de las mujeres. Traducción de Gloria Fortún. Sevilla y Madrid, Editorial Barret y Editorial Dos Bigotes.
SHKLOVSKI, Victor (2012 [1917]): «El arte como artificio», in Tzvetan Todorov (ed.), Teoría de la literatura de los formalistas rusos. Madrid, Siglo XXI, 77-98.
SIMONELLI, Jacques (1996): «À la lueur de l’ourse», in Irène Hillel-Erlanger, Voyages en kaléidoscope. París, Éditions Allia.
UNDERHILL, Evelyn (2006 [1911]): La mística. Estudio de la naturaleza y desarrollo de la conciencia espiritual. Madrid, Trotta.
WALL-ROMANA, Christophe (2007): «Cinégraphie, ou la marge à derouler». Textimage. Revue d’étude du dialogue texte-image, 1. URL: https://www.revue-textimage.com/-01_en_¬marge/wall-romana1.htm
ZWEIG, Stephan (2001 [1941]): El mundo de ayer. Memorias de un europeo. Traducción de A. Orzeszek y Joan Fontcuberta. Barcelona, Acantilado.
