De templos y jardines: ecocentrismo y ecomesianismo en "L’Évangile du Nouveau Monde" de Maryse Condé
DOI :
https://doi.org/10.25145/j.cedille.2026.29.03Mots-clés :
Maryse Condé, Guadalupe, Ecocrítica, Ecocentrismo, EcomesianismoRésumé
L’Évangile du Nouveau Monde de Maryse Condé a été publié de façon presque simultanée dans les marchés francophone (2021) et hispanophone (2021). Ce roman s’est annoncé comme celui qui clôturerait la carrière de l’auteur. Il semble ainsi pertinent de le lire en clé testamentaire. À ce sujet-là, la revendication écologique ne tarde pas à s’imposer comme capitale dans l’héritage condéen pour la postérité véhiculé par ce texte. C’est pour cela que j’en propose une lecture écocritique, dans le but de dégager ses valeurs écocentriques. Pour commencer, j’examinerai les implications mystiques du symbole du jardin et d’autres éléments naturels mis en avant dans le récit. En deuxième lieu, j’analyserai l’identité éco-messianique du héros, Pascal, en tant que «prophète vert» appelé à lutter contre la crise environnementale globale et à rétablir dans nos sociétés postcoloniales la possibilité d’une certaine justice écosystémique.
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