El estado de Coatlicue en The Mixquiahuala Letters: una interpretación postmoderna de cómo lograr la conciencia mestiza
Palabras clave:
The Mixquiahuala Letters, Gloria E. Anzaldúa, La conciencia mestiza, Estado de Coatlicue, Autohistoria-teoría, Escritura postmodernaResumen
La literatura escrita por chicanas en su renacimiento durante la década de 1980 –influida por un movimiento tercermundista feminista– reveló nuevas formas de representación para la experiencia de la chicana. Al concentrarnos en una lectura subversiva de la dualidad entre sujeto-objeto en The Mixquiahuala Letters (1985) de Ana Castillo, también nos fijamos en la teoría de Gloria Anzaldú sobre la conciencia mestiza. Castillo representa tal conciencia mestiza a través de su protagonista en un proceso de auto-descubrimiento mediante la reflexión conocida como la auto-historia-teoría dentro de las 40 cartas. Las dicotomías de las ideologías patriarcales que la dividen del Otro también se examinan mediante el Estado Coatilicue de acuerdo a la influencia de escritores como Julio Cortázar, Anaïs Nin y Miguel de Cervantes. Castillo crea una novela estilo rayuela de tipo postmodernista en la cual el lector es fundamental para la interpretación subversiva de las tres opciones de su lectura (conformista, cínica y quijotesca).
