Ενεπίγραφες κεφαλές ειδωλίων από ιερό στα Χανιά (Κρήτη)

Νινιού-Κινδελή Βάννα

doi:10.25145/j.fortunat.2020.32.33

Νινιού-Κινδελή Βάννα Επίτιμη Προϊσταμένη της ΚΕ’ Εφορείας Αρχαιοτήτων, Υπουργείο Πολιτισμού

DOI: https://doi.org/10.25145/j.fortunat.2020.32.33

Palabras clave: ειδώλια, ενεπίγραφα, ιερό, ταύροι, Ποσειδών

Resumen

Στο παρόν άρθρο παρουσιάζονται δύο πήλινα ειδώλια ταύρων που φέρουν επιγραφές. Βρέθηκαν στο υπαίθριο ιερό του Ποσειδώνα, στα νοτιοδυτικά της Κρήτης, το οποίο άκμασε κατά τους ελληνιστικούς χρόνους και συνέχισε να λειτουργεί κατά τη ρωμαϊκή περίοδο. Εκατοντάδες τα πήλινα ειδώλια που έχουν ανατεθεί στο ιερό, όλα απεικονίζουν τον ταύρο, το ζώο που συμβόλιζε το σφρίγος και τη γονιμότητα και συνδεόταν με τον Ποσειδώνα από τα προϊστορικά χρόνια. Τα δύο ενεπίγραφα ειδώλια είναι τα μόνα από το πολυάριθμο σύνολο, που αποκαλύπτουν τα ονόματα των αναθετών τους.

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.

Citas

BECHTEL, Fr. (1909): Aeolica. Bemerkungen zur Kritik und Sprache der aeolischen Inschriften, Max Niemayer, Halle.

BODSON, L. (1978): «Ιερά Ζώια». Contribution à l’ étude de la place de l’ animal dans la religion greque ancienne, Memoires 8, ser. 2, vol. 63, fasc. 2, Academie Royale de Belgique, Brussels.

BURKERT, W. (2015): Αρχαία ελληνική θρησκεία. Αρχαϊκή και Κλασική Εποχή, μτφρ. Νικ. Π. ΜΠΕΖΑΝΤΆΚΟΣ, Αφρ. ΑΒΑΓΙΑΝΟΥ, Αθήνα [δεύτερη έκδοση].

FRASER, P. M. - MATHEWS, E. (1987): A Lexikon of Greek Personal Names, Oxford.

IC = GUARDUCCI, Μ. (1935, 1939): Inscriptiones Creticae Grecae et Latinae, Roma.

ΚΑΚΡΙΔΗ, Γ. (1986): Ελληνική Μυθολογία, Αθήνα.

LANG, M. (1975): Graffiti and Dipinti, Agora XXI, Princeton.

ΛΕΜΠΕΣΗ, Αγγ. (1992): «Τα μετάλλινα ζώδια του θηβαϊκού Καβιρίου. Μία ερμηνευτική πρόταση», Αρχαιολογική Εφημερίς 131: 1-17.

LSJ = LIDDELL, H. G. - SCOTT, R. et al. (1901): Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσης, Αθήνα.

ΜΙΚΡΟΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, Εμμ. Ι. (1967): Η Κρήτη κατά τους ελληνιστικούς χρόνους. Αι πολιτικαί ιδία σχέσεις της νήσου μετ’ άλλων πόλεων ή κρατών, Αθήνα.

NILSSON, M. (2004): Ιστορία της αρχαίας ελληνικής θρησκείας, μτφρ. Αικ. ΠΑΠΑΘΩΜΟΠΟΎΛΟΥ, Αθήνα [δέκατη έκδοση].

ΝΙΝΙΟΥ-ΚΙΝΔΕΛΗ, Β. (1990): «Στοιχεία για την οδική σύνδεση της Λισού με την Υρτακίνα και την Έλυρο», Πεπραγμένα του ΣΤ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Τόμος Α2, Τμήμα Αρχαιολογικό, Χανιά, 49-57, πιν. 5-12.

ΝΙΝΙΟΥ-ΚΙΝΔΕΛΗ, Β. (1995): «Υπαίθριο ιερό στα Τσισκιανά Σελίνου (Ν. Χανίων)», Πεπραγμένα του Ζ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Τόμος Α2, Τμήμα Αρχαιολογικό, Ρέθυμνο, 681-689, πιν. ΞΘ΄- ΟΣΤ΄.

ΝINIOÚ-KINDELÍ, V. (2003): «The Bull and the Sanctuary of Poseidon at Chania, Crete», Toros / Bulls: Image and Cult in the Mediterranean, exhibition in Barcelona 14.11.2002 - 06.03.03, ajuntament de Barcelona, 236-243, 252, 270, 339-348.

ΠΑΠΑΧΑΤΖΗ, Ν. Δ. (1988): «Η θεά Δήμητρα ¨σύνναος¨ του Ποσειδώνα», Αρχαιολογική Εφημερίς 127: 1-14.

PERKINS, J. W. (1951): «Tripolitania and the Marble Trade», The Journal of Roman Studies 41 (Parts 1 and 2): 89-104.

ROESCH, P. (2007-2008): Les Inscriptions de Thespies, Fasc. i-xii, Concordances. Édition électronique mise en forme par Gilbert ARGOUD, Albert SCHACHTER et Guy VOTTÉRO, et publiée sous l’égide de l’UMR 5189 - HiSoMa (histoire et Sources des Mondes antiques), Maison de l’orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux - Lyon.

SEG = Supplementum Epigraphicum Graecum.

SGDI = Sammlung der Griechischen Dialekt-Inschriften.

ΣΚΟΡΔΟΥ, Μ. (2017): «Κυκλοφορία νομισματικών κοπών στη δυτική Κρήτη», Το Νόμισμα στην Πελοπόννησο. Νομισματοκοπία, Εκονογραφία, Κυκλοφορία, Ιστορία, απότην Αρχαιότητα έως την Νεότερη Εποχή. Πρακτικά ΣΤ΄Επιστημονικής Συνάντησης, Οβολός 10, τ. Α΄, 205-216.

SPORN, K. (2002): Heiligtümer und Kulte Kretas in klassischer und hellenistischer Zeit, heidelberg.

THREATTE, L. (1980, 1996): The Grammar of Attic Inscriptions, vol. I, Phonology, vol. II, Morphology, Berlin - New York.