¿Cómo defender el Estado del bienestar sin medios de regulación sistémica? Habermas y las nuevas energías utópicas

Resumen

El objetivo de este trabajo es defender que, si bien el giro operado por Jürgen Habermas dentro de la filosofiÌa social desde la «utopiÌa del trabajo» hasta la «utopiÌa de la comunicacioÌn» permite comprender mejor algunos movimientos sociales surgidos a partir de los años setenta, una defensa del Estado social que no recurra a los medios de regulacioÌn sisteÌmica «dinero» y «poder» resulta imposible. Para ello se dan tres pasos argumentativos. En primer lugar, se situÌa la criÌtica de Habermas al Estado del bienestar en el contexto general de la trayec- toria de su pensamiento. En segundo lugar, se analiza en detalle la criÌtica de Habermas al potencial cosificador del medio de regulacioÌn sisteÌmica «poder». En tercer lugar, se intenta probar que el tipo de compromisos que adquiere el Estado social desde su configuracioÌn a mediados del siglo xx no puede ser satisfecho con el medio de coordinacioÌn de la accioÌn que Habermas llama «solidaridad».