La Universidad de La Laguna ha acogido hoy, 28 de octubre, el seminario «La democracia en disputa en el Cono Sur: neoliberalismo, colonialidad y resistencias», una jornada de reflexión sobre las transformaciones políticas y económicas de América Latina y sus efectos en la vida de la población. El encuentro ha prestado especial atención a la realidad de Chile, desde la implantación del neoliberalismo durante la dictadura hasta las movilizaciones sociales y los procesos constituyentes de los últimos años.
Coordinado por la profesora Silvia Zelaya Álvarez, del Grupo Interdisciplinario de Investigación Social y Política de la Universidad de La Laguna, el seminario ha reunido a especialistas de universidades chilenas y españolas para abordar cuestiones como las pensiones, la deuda, el extractivismo y los derechos de los pueblos indígenas. La actividad se ha desarrollado en dos sesiones, de mañana y tarde, en la Sección de Filosofía de la Facultad de Humanidades.
El seminario se ha centrado en el pensamiento latinoamericano en torno a la crisis democrática que afecta a distintos territorios. Chile ha servido como punto de partida para examinar las relaciones entre el modelo económico, las desigualdades sociales y las posibilidades de participación política. Igualmente, se han tratado las respuestas a estas problemáticas que han surgido desde distintos movimientos y comunidades.
La jornada ha comenzado con la conferencia «La vejez negada: pensiones, género y democracia en Chile», a cargo de Pamela Jorquera, antropóloga de la Universidad de Chile. Su intervención ha examinado las consecuencias del sistema chileno de pensiones basado en la capitalización individual y su impacto desigual en las mujeres y los sectores populares. Su análisis ha expuesto la forma en la que la desigualdad vinculada a la organización del sistema puede llegar a percibirse como una condición natural de la vejez.
Concretamente, Jorquera ha presentado su investigación con un grupo de profesoras jubiladas de Santiago destacando que sus años de trabajo, formación y atención a los cuidados no les han garantizado una vejez digna. Ha relacionado esa situación con cómo se ha trasladado la previsión social desde la negociación colectiva y lo público hacia el ahorro individual y la imposición de las reglas del mercado. Seguidamente, ha reflexionado sobre la distancia que se genera entre el reconocimiento de las causas políticas de la precariedad y la capacidad de transformarlas colectivamente. «El habitus cambia más lento que la conciencia política», ha señalado, al explicar cómo las disposiciones interiorizadas durante décadas condicionan las respuestas de las jubiladas ante la insuficiencia de sus pensiones.
A continuación ha intervenido Miguel Mandujano Estrada, profesor contratado doctor del área de Filosofía Moral, adscrito al Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia, la Educación y el Lenguaje de la Universidad de La Laguna, que ha presentado la ponencia «De la deuda y de la guerra: extractivismo y autoritarismo financieros en el capitalismo contemporáneo». En su exposición ha abordado una visión de la deuda como instrumento de control político y ha relacionado las dinámicas financieras con las transformaciones del neoliberalismo y sus efectos sobre la democracia. Ha señalado también que la precariedad y el endeudamiento comprometen tanto las condiciones de vida como la capacidad de organizar respuestas colectivas. «Lo que genera la crisis son las condiciones de supervivencia, las condiciones de reproducción de las luchas», ha afirmado. Desde esta perspectiva, ha relacionado la búsqueda de pequeños rendimientos en plataformas financieras, la prolongación de la vida laboral y los fondos privados de pensiones con una gestión individual de la incertidumbre que exige dedicar cada vez más tiempo y recursos a garantizar el futuro.
Territorios, extractivismo y resistencias
La sesión de la tarde se ha centrado en los conflictos territoriales y las respuestas de las comunidades. Carolina Meloni González, de la Universidad de Alcalá, ha presentado su conferencia «Deseo de porvenir en tierras australes: extractivismos, colonialismo y democracias sacrificiales». Su exposición ha tomado como eje las llamadas «zonas de sacrificio» para reflexionar sobre las consecuencias de las políticas extractivas y las formas de resistencia que surgen frente a ellas.
La jornada ha continuado con Celia Ramírez Santos, de la Universidad Complutense de Madrid, y su ponencia «Indigenismo de ayer y de hoy: un caso de la justicia epistémica». A partir de la obra teatral “La perra cimarrona”, ha propuesto una reflexión sobre las transformaciones del indigenismo latinoamericano y el derecho de los pueblos a recuperar e interpretar su propia historia.
Este seminario ha planteado un análisis de las experiencias latinoamericanas aportando visiones para reflexionar sobre problemas presentes también en Canarias, como la distribución de la riqueza, la capacidad de las comunidades para participar en las decisiones que afectan a sus territorios y los intereses económicos que condicionan sus formas de vida. El diálogo ha incluido, además, la relación con el pasado aborigen y las preguntas sobre quién construye los relatos históricos, qué voces quedan fuera de ellos y cómo influyen esas interpretaciones en la identidad de las sociedades actuales.
Igualmente, se ha puesto el foco en el diálogo Sur-Sur y en la producción de conocimiento desde América Latina. Esta perspectiva forma parte del trabajo que desarrolla el grupo de investigación coordinador y ha encontrado en Campus América un espacio para conectar sus preguntas con las de especialistas de ambas orillas del Atlántico. La actividad se ha integrado en la quinta edición del encuentro, que tiene a Chile como país invitado.
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