Παρατηρήσεις σε επιγραφές από την Δυτική Κρήτη

  • Χαράλαμπος Î’. Κριτζάς Επίτιμος Διευθυντής Επιγραφικού Μουσείου (Αθήνα)
DOI: https://doi.org/10.25145/j.fortunat.2020.32.20
Palabras clave: Πολυρρηνία, Φαλάσαρνα, Αἰακός, Ἡρᾶς, ἄρακος, ὅρος

Resumen

Στο άÏθÏο Ï€Ïοτείνονται νέες αναγώσεις και εÏμηνείες για 4 επιγÏαφές από την Δυτική ΚÏήτη. Στην στήλη της Τυλίφου (πεÏιοχή της ΦαλάσαÏνας) με συνθήκη συμμαχίας Î¼ÎµÏ„Î±Î¾Ï Î¦Î±Î»Î¬ÏƒÎ±Ïνας και ΠολυÏÏηνίας (αÏχές 3ου αι. Ï€.Χ., Martinez-Fernandez, 2012: 46, αÏ. 2), στ. 23: αντί ΑΙΑΚΟΠ(Αἰακός, ο ομώνυμος ήÏως) θα Ï€Ïέπει να διαβαστεί ΑΡΑΚΟΠ(ἄÏακος, το άγÏιο κτηνοτÏοφικό φυτό βίκος ὠχνοώδης, vicia villosa). Στην επιγÏαφή από την ΠολυÏÏηνία (2ου αι. Ï€.Χ., ÏŒ.Ï€., αÏ. 76), στ. 15-16: αντί ἈνδÏοκλῆς | á¼­Ïá¾³ (δοτική του ονόματος της θεάς) θα Ï€Ïέπει να διαβαστεί ἩÏᾶ (γενική του πατÏÏ‰Î½Ï…Î¼Î¹ÎºÎ¿Ï á¼©Ïᾶς.). Τα συμπλέγματα ΦΟ και Φ στις επιγÏαφές από την ΠολυÏÏηνία (ÏŒ.Ï€., αÏ. 68 και 81), θα Ï€Ïέπει να εÏμηνευτοÏν ως συντομογÏαφίες της λ. á½Ïo(Ï‚).

Citas

AMANDRY, P. (1980): « Sur les concours argiens », in Études Argiennes, BCH Suppl. vi, 211-253.

ΑΡΒΑÎΙΤΟΠΟΥλΟΣ, Α. (1910): «θεσσαλικαί ΕπιγÏαφαί», ΑÏχ. Εφημ., 331-382.

BANDY, Α. (1970): The Greek Christian Inscriptions of Crete, Αθήνα.

BEES, Î. (1941): Corpus der griechisch-christlichen Inschriften von Hellas, I. Peloponnes, 1 Isthmos-Korinthos, Αθήνα.

CHANIOTIS, Α. (1996): Die Verträge zwischen kretischen Poleis in der hellenistischen Zeit, Stuttgart.

ΔΙΑΜΑÎΤΗΣ, Î. (1998): «ΕπιγÏαφές από το ΠαλαιοχÏιστιανικό νεκÏοταφείο της Κισάμου», ΑÏχ. Δελτ. 53 Α΄: 313-329, Μελέτες.

FEISSEL, D. (1983): Recueil des inscriptions chrétiennes de Macédoine du III e au VI e s. [BCH Suppl. VIII], Athènes.

FRANZ, Α. (1929): «The provenance of the open Rho in the Christian monograms», AJA 33, 16-25.

ΓΕÎÎΑΔΙΟΣ, Î . Γ. (1914): Λεξικόν Φυτολογικόν, Αθήναι.

I. Cret. = GUARdUCCI, M., Inscriptiones Creticae, 4 τόμοι, Ρώμη, 1935-1950.

LGPN = Lexicon of Greek Personal Names, Oxford, vol. I, 1987- [συνεχίζεται].

ΜΑΡΚΟΥλΑΚΗ, Στ. (2000): «Στήλη Τυλίφου. (Îœ.Χανίων Ε 191)», στα ΠεπÏαγμένα Η΄ ΔιεθνοÏÏ‚ ΚÏÎ·Ï„Î¿Î»Î¿Î³Î¹ÎºÎ¿Ï Î£Ï…Î½ÎµÎ´Ïίου, Ï„. Α2: 239-257, ΗÏάκλειο.

ΜΑΡΚΟΥλΑΚΗ, Στ. - ΧΡΙΣΤΟΔΟΥλΑΚΟΣ, Γ. (2018): «Η αÏχαία ΠολυÏÏήνια και το σÏστημα ÏδÏευσής της», ΚÏητική Εστία, ΠεÏίοδος Δ΄ - Τόμος 15 (2014-18): 75-140, Χανιά.

MARTÃNEZ-FERNÃNDEZ, Α. (2006): Οι επιγÏαφές της Εκκλησίας των 99 Αγίων ΠατέÏων στην ΠολυÏÏήνια, Κίσαμος Χανίων.

MARTÃNEZ-FERNÃNDEZ, Α. (2012): ΕπιγÏαφές ΠολυÏÏηνίας, Αθήνα.

SEG = Supplementum Epigraphicum Graecum.

SPORN, K. (2002): Heiligtümer und Kulte Kretas in klassischer und hellenistischer Zeit, Heidelberg.

VOLLGRAFF, W. (1948) Le décret d’Argos relatif à un pacte entre Knossos et Tylissos, Amsterdam.

ΧΑΙΡΕΤΑΚΗΣ, Γ. (2020): «Το ιεÏÏŒ του Î‘Î¹Î±ÎºÎ¿Ï ÏƒÏ„Î·Î½ επικÏάτεια της ΦαλάσαÏνας. Ένα σχόλιο στην επιγÏαφή SEG 50, 936», ΓÏαμματείον 9: 23-27

Portada nº 32 (2020)
Publicado
2020-12-15
Cómo citar
ΚριτζάςΧαράλαμπος Î’. 2020. Παρατηρήσεις σε επιγραφές από την Δυτική Κρήτη. Fortunatae, n.º 32 (diciembre), 295-311. https://doi.org/10.25145/j.fortunat.2020.32.20.
Número
Núm. 32 (2020)
Sección
Artículos

Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciarlo bajo una Creative Commons Attribution License que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista.

Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.