La recepción del epicureÃsmo romano en el «Arte de las putas» de Nicolás Fernández de MoratÃn
Resumen
La filosofÃa epicúrea, que priorizaba la tranquilidad emocional (ataraxia) como clave para la felicidad, se oponÃa al amor apasionado, al matrimonio y a la procreación, al ser consideradas estas opciones como fuentes potenciales de preocupaciones. En su lugar, los epicúreos abogaban por relaciones esporádicas y promiscuas para satisfacer las pulsiones sexuales sin complicaciones emocionales, preferiblemente con prostitutas. Representantes romanos de esta opinión son Lucrecio y Horacio: el primero condenó vehementemente el amor en su poema didáctico De rerum natura, mientras que Horacio disuadió de la implicación emocional en los asuntos amorosos en sus Sátiras. Nicolás Fernández de MoratÃn (1737-1780) abordó estos temas en su poema didáctico Arte de las putas (ca. 1770), adaptando a un contexto de sensualismo rococó recomendaciones de Lucrecio y Horacio para que los jóvenes disfruten de su sexualidad sin causar daño ni escándalo. Mientras que la influencia del Ars amatoria de Ovidio en Arte de las putas ha sido debidamente estudiada, este artÃculo considera novedosamente la recepción del epicureÃsmo romano (representado por Lucrecio y Horacio) en el poema de MoratÃn.
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