Aproximación de una hermenéutica comparada del Enchiridion medicinae (1549) de Alonso López de Corella y del Liber de arte medendi (1564) de Cristóbal de Vega

Resumen

En este artículo se ha llevado a cabo un estudio descriptivo, analítico y hermenéutico de dos tratados de medicina publicados a principios de la segunda mitad del siglo XVI: el Enchiridion medicinae (1549) de Alonso López de Corella y el Liber de arte medendi (1564) de Cristóbal de Vega. El primero pretende ser un compendio médico mientras que el segundo muestra no solamente una intención propedéutica sino incluso enciclopédica abarcando la medicina teórica y práctica como todo. En relación con sus tendencias médicas, el Enchiridion pertenecería al galenismo arabizado. De hecho, sería incluso más tradicional que el Liber de arte medendi, el cual no solamente debe considerarse como un producto típico del galenismo humanista sino, probablemente, uno de los mejores. Ambos libros se dividen en tres partes (las galénicas tres res) pero el Enchiridion incluye una pequeña variación renovadora, dedicando su segunda parte a la terapéutica en vez de a la higiene-dietética clásicas. Aunque los dos libros son tradicionalmente ortodoxos, el Liber de arte medendi parece más avanzado en cuanto que evita sobre todo las fuentes arábigas. Sin embargo, los contenidos arabo-latinos de corte medieval del Enchiridion son significativos.